Daniel 1:6-7

El cambio de nombres podría no tener un buen diseño. Sin duda fue para hacerles olvidar tanto al Señor como su interés en Él como un Dios del pacto. La costumbre en Israel, de dar nombres a sus hijos, ya sea con palabras directas o con significado indirecto; Hacía referencia al Dios de sus padres, era muy antiguo y, sin duda, surgió del Señor. Porque encontramos que el Señor mismo dio nombres a su pueblo y, a veces, cambió sus nombres en cualquier ocasión notable.

Ver Génesis 17:5 y Génesis 32:28 . Y a los santos hombres de la antigüedad les gustaba mucho llamar a sus hijos por algo extraordinario, a fin de recordar la gracia del Señor o su providencia. Así, en el caso que tenemos ante nosotros, el nombre de Daniel significaba un Dios de juicio, o Dios es mi juez.

Hananías tenía dos de las letras que pertenecen al nombre incomunicable de Jehová en él: y significaban el Señor de la gracia, o el Señor tiene misericordia de mí. Michael, transmitido en el sentido de la misma, la fuerza de Dios; y Azarías, un compuesto de Azar y JAH, insinuó que el Señor es mi ayuda. De modo que los mismos nombres siempre llevaban consigo una bendita alusión al Señor Dios de sus padres. Pero Beltsasar, Sadrac, Mesec y Abed-nego, todos estaban en alusión a los ídolos del muladar de Babilonia.

Así, Beltsasar se refirió a su ídolo Bel; y se supone que Rack y Shack también fueron ídolos; y Abed u Obed, un sirviente de Nego, otro ídolo despreciable de los babilonios. Porque parece que tenían muchos a los que adoraban. Y en verdad, cuando por el pecado el hombre se rebeló contra el Señor, en la unidad de la naturaleza divina, existiendo en un triple carácter de persona, como los Patriarcas adoraban al Dios de Israel; y se apartó de un Dios único y verdadero, la transición se hizo fácilmente a muchos.

Cuán bienaventuradamente habla el Apóstol de este tema, 1 Corintios 8:5 . No puedo dejar de señalar que los nombres dados a los planetas por los filósofos, como se les llama, de los tiempos modernos, son parientes demasiado cercanos a la conducta de las costumbres orientales entre los idólatras. Y, en mi opinión, es un triste reproche para una nación como la nuestra, que profesa piedad.