Inmediatamente los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas a Berea; quienes, al llegar allí, entraron en la sinagoga de los judíos. (11) Estos eran más nobles que los de Tesalónica, en el sentido de que recibieron la palabra con toda prontitud y escudriñaban las Escrituras todos los días, si esas cosas eran así. (12) Por tanto, muchos de ellos creyeron; también de mujeres honorables que eran griegas, y de hombres, no pocos.

(13) Pero cuando los judíos de Tesalónica supieron que la palabra de Dios había sido predicada por Pablo en Berea, fueron también allá y alborotaron al pueblo. (14) Y en seguida los hermanos enviaron a Pablo para que fuera como al mar; pero Silas y Timoteo se quedaron allí todavía. (15) Y los que conducían a Pablo, lo llevaron a Atenas; y recibiendo el mandamiento para Silas y Timoteo de que vinieran a él con toda prontitud, se fueron.

Admiro el sentido de nobleza de las Escrituras, en el relato que aquí se da sobre la gente de Berea. La palabra de Dios define lo que es ser verdaderamente noble, tanto al recibir con toda disposición de mente las Escrituras como a escudriñarlas a diario. ¡Lector! he aquí un testimonio honorable que el mismo Espíritu Santo ha dado a quienes lo reciben, y escudriñan diariamente su sagrada palabra. En otra parte dice: A los que me honran, los honraré; y los que me desprecian serán tenidos en poca estima, 1 Samuel 2:30 .

¡Oh! ¿Cómo se levantará la palabra de Dios en juicio en el día postrero, para silenciar en eterna confusión a miles, en cuyas casas ciertamente se puede encontrar la Biblia, pero tan poco usada por ellos, que su condenación puede escribirse en letras sobre el polvo que lo cubre? Sí, es extraño decirlo, pero por una contradicción en los términos que se conocen de manera peculiar en la hora actual, ¡muchos de ellos profesan una gran seriedad para enviar la Biblia al extranjero a otros, mientras la desechan y nunca la estudian por sí mismos! ¡Oh! ¡Nobles bereanos! Bendigo a Dios el Espíritu Santo por el alto honor que el Señor de los ejércitos mismo les ha conferido aquí, al registrar su verdadera nobleza en la palabra de su gracia y transmitirla a las generaciones interminables de la Iglesia para que su pueblo la note.

Puede ser apropiado que el lector observe que cuando el apóstol habla de los bereanos, como más nobles que el pueblo de Tesalónica, se refiere a los judíos de ese lugar. Y el elogio dado a uno, al reproche del otro, está totalmente en eso; mientras que uno escudriñaba las Escrituras todos los días y examinaba acerca de lo que Pablo y sus compañeros decían, si esas cosas eran así; el otro no indagó en la palabra de Dios, sino que condenó su doctrina sin buscar ninguna prueba.

Pero que esta comparación no se refirió a los gentiles en Tesalónica es muy cierto, porque antes de que Pablo y Silas dejaran a los tesalonicenses para ir a Berea, se nos dice que entre los devotos griegos que eran creyentes, había una gran multitud, y de las principales mujeres no pocas, Hechos 17:4 . De hecho, la Iglesia plantada en Tesalónica antes de que Pablo la dejara, y las dos epístolas benditas que él le envió después, muestran claramente cómo Dios el Espíritu Santo había abierto una puerta entre ellos para su ministerio, y había dado testimonio de sus labores por medio de la palabra. de su gracia.

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