Este versículo, si no hubiera otro en el capítulo, decidiría de inmediato que en este capítulo bendito se pretendía algo infinitamente más importante que la mera liberación temporal de la Iglesia de Babilonia. ¿Y quién es sino nuestro Jesús, de quién y por quién se podría decir que la muerte debe ser absorbida por la victoria? ¿Cómo se deben enjugar las lágrimas de todos los rostros, hasta que Jesús haya quitado primero todo pecado, que es la única causa de las lágrimas, con su sangre? ¿Quiénes son las personas de las que se habla aquí sino la gente de Jesús? Y cómo, por toda la eternidad, las reprensiones del pecado, las reprensiones de la ley quebrantada de Dios, las reprensiones de la justicia de Dios, las reprensiones de toda la creación de Dios; sí, las reprimendas de sus propias conciencias culpables; ¿Cómo podrían ser quitados todos estos, si Jesús se hiciera pecado y maldición por ellos? para que sean hechos justicia de Dios en él? ¡Bendiciones sobre ti, Cordero de Dios por la realización de todas estas cosas preciosas! Y alabado sea el señor

Jehová, Dios y Padre nuestro, que su boca lo ha hablado, y la fidelidad de su pacto lo ha confirmado. Lector, no dejes de leer este versículo bendito hasta que hayas leído las siguientes escrituras: Oseas 13:14 comparado con 1 Corintios 15:54 ; Hebreos 2:9 ; Apocalipsis 21:3 .

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