Isaías 41:8-10

Ruego al lector que se detenga sobre estos benditos versículos y pregunte conmigo si no es al Señor Jesús a quien se dirige aquí Jehová, cuando lo contempla como el Esposo y Cabeza de su Iglesia y de su pueblo. No puede haber duda de que tal es el caso en ese pasaje similar, Isaías 49:3 . porque allí el Señor Jesús es seguramente el Orador.

Y, de hecho, las benditas promesas que siguen deben confirmarlo. Porque todas las promesas de la Biblia se hacen primero a la Persona de Cristo, y luego en Él, todas son sí y amén, para su pueblo. Y, si aceptamos el pasaje en esta hermosa vista, ¿qué belleza y gloria descubrimos en él? ¡Lector! piensa en la condescendencia que debe haber en tu Señor para que haya una comunicación de nombres entre Cristo y su pueblo, así como una unión e interés en todo lo que Cristo tiene, como Redentor.

¿No fue suficiente, querido Señor, que tu Iglesia fuera llamada por tu nombre? pero ¿quieres llamar por ella? ¿Es esta la manera de los hombres, oh Señor Dios? ¡No, seguro! De hecho, es costumbre que las mujeres tomen el nombre de sus maridos, pero es peculiar del amor y la condescendencia de nuestro Jesús, llamarse a sí mismo Israel, para mostrar su amor y unidad con su esposa, la Iglesia; 2 Samuel 7:18 .

Cuando el Lector ha meditado debidamente las promesas de gracia, hechas por Jehová, a este glorioso Israel nuestro, nuestro Cristo, a quien ciertamente fueron hechos, y en quien ciertamente se cumplieron, con todos sus preciosos sí y amén: (ver algunos más del mismo tipo, Salmo 89:20 ; y luego vea las razones de ellos, Hebreos 5:7 ) cuando el lector haya satisfecho su mente en este gran punto, que recuerde, para su comodidad personal. e interés en el mismo, que lo que se le da a Cristo, como Cabeza de su Iglesia, se le da también a su pueblo en él, como su cuerpo; y de una unión con él, se interesan en todos.

Ver en prueba, 1 Corintios 3:21 ; 2 Corintios 1:20 .