Las mismas cosas benditas de las que se habla aquí, evidentemente se refieren a la Iglesia de arriba, y debemos esperar el cumplimiento pleno de ellas en los cielos nuevos y la tierra nueva, donde la justicia mora para siempre. Al comparar lo que se dice aquí con lo que el amado apóstol Juan vio en una visión (y que fue comisionado para entregar a la Iglesia) se nos enseña qué estado bendito será, cuando Cristo sea todo en todos, y haya traído a casa a su Iglesia a su reino de arriba.

Ver Apocalipsis 21:1 todas partes. No creo que sea necesario extenderme sobre las hermosas similitudes aquí elegidas, para representar las glorias de la Iglesia de Cristo; pero rogaría al lector que recuerde de quién resultan todas esas glorias y en quién se centran todas. Es Jesús, la vida y la luz de sus redimidos, cuya presencia también es la luz y la gloria del cielo.

Será mucho más provechoso tanto para el que escribe como para el que lee, considerar la plenitud de la bendición contenida en ese único punto de vista de Jesús, en el que es llamado el Dios tuyo tu gloria; que intentar describir a partir de estas figuras, en qué consistirá esa bienaventuranza. Todas las lágrimas se enjugaron de todos los ojos: para ser conducidos a fuentes de aguas vivas, y el pueblo de Jesús para ser todos justos; estas expresiones, sin duda, implican un estado de felicidad infinita; pero nuestras actuales facultades inmaduras no son competentes ni para la descripción ni para el descubrimiento.

Tenemos una certeza, que es suficiente para todos: toda nuestra felicidad surgirá de nuestra unión con Jesús, nuestra comunión con Jesús; y nuestras comunicaciones de Jesús. ¡Señor! sé tú mi porción; porque en ti lo tengo todo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad