No pase por alto varias circunstancias importantes aquí en el nombramiento del SEÑOR, que encontramos apuntando dulcemente a JESÚS. Primero, la novilla debía ser roja. Es bien sabido que el color es raro y poco común. Así era JESÚS, uno entre mil. A JESÚS se le llama el segundo Adán; y el nombre de Adán significa tierra roja. De ahí que a la hombría de JESÚS este enrojecimiento sea peculiarmente aplicable, pues los hijos, al ser partícipes de carne y hueso, él mismo también participó de la misma.

La iglesia canta, mi amado es blanco y rubicundo; mientras que alude a la inmaculada pureza de su naturaleza divina; y rubicundo en alusión a los sufrimientos de su naturaleza humana; o en ambos, por la inocencia e inmaculada santidad de su persona. Hebreos 7:26 . Pero, tal vez, el nombramiento de una novilla roja, tenía una referencia aún más al SEÑOR JESÚS, quien, es bien sabido, estaba rojo en su ropa, cuando en su propia sangre había manchado toda su ropa al redimir a su pueblo y tomando venganza de sus enemigos.

Ver Isaías 63:2 ; Apocalipsis 19:15 ; Apocalipsis 19:15 ; Deuteronomio 32:42 .

En segundo lugar. Esta novilla debía ser sin mancha y sin defecto. ¡Oh! cuán claramente prefiguraba esto al inmaculado CORDERO de DIOS. Juan 1:29 . En tercer lugar, esta novilla nunca debió haber sido unida. ¡Mira, lector! cómo fue representado aquí de nuevo tu Redentor. En la obra de redención, nadie estaba en yugo con JESÚS. Ningún brazo excepto el suyo podría traer la salvación; y del pueblo no había nadie con él.

Isaías 63:5 . Tampoco JESÚS estaba en yugo al servicio, porque nada más que su propio amor libre lo limitaba. Tengo poder (dice él) para dar mi vida, y tengo poder para tomarla de nuevo. Juan 10:17 . Lector, ¡no te apresures a pasar por alto esas preciosas vistas de tu JESÚS! Y antes de dejar el versículo, consideremos otra belleza en él, a saber, que la provisión de esta novilla debía hacerse con los gastos unificados de toda la congregación.

El mandamiento dice: Di a los hijos de Israel que te traigan una novilla roja. ¡Sí! JESÚS es provisto para todo su pueblo, todos sus hijos: es el regalo del PADRE para toda su simiente. Y, por tanto, Juan habla dulcemente del SEÑOR JESÚS bajo este carácter, no solo como nuestra propiciación, sino por los pecados de todo el mundo. 1 Juan 2:2 .

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