Que el lector recuerde que este Salmo, como los tres primeros, es un Mictam, un oro; precioso salmo; y que está dirigido al Músico principal. Vea las observaciones sobre este título en el cuarto Salmo. Y si se lee con la mirada puesta en Cristo, en verdad es un Mictam de David. si el lector desea ver su máxima aplicación a la persona de David, encontrará la parte de su historia a la que se refiere, 1 Samuel 19:11 . Pero, ¿quién que lee los dolores de Cristo, en las persecuciones de los Saulos de su tiempo que se levantaron contra él, puede dejar el evangelio para buscar la explicación de este Salmo en otra parte?

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