El salmista está aquí perdido en admiración. Contempla los cuerpos celestes, esas lumbreras brillantes, la luna y las estrellas. No se fija en el sol; probablemente era de noche cuando se tomó esta meditación en el cielo estrellado. Y mientras considera estos vastos poderes de la creación de Dios, está perdido en el asombro al recordar las misericordias de la redención. Y debería parecer particularmente con la vista puesta en el gran Hacedor condescendiente en convertirse en hombre.

No es que el que hizo un mundo tan magnífico condescendiera a mirar al hombre, pues el hombre, como obra de sus manos, era un objeto para que el gran Creador lo considerara, tanto y tan altamente, si hubiera agradado a su mente infinita, como cualquier otra obra de su poder. Quienes interpreten el pasaje en este sentido, ciertamente pasarán por alto la gran belleza del mismo. Pero la maravilla de todas las maravillas, y que el escritor sagrado está contemplando aquí, es que Dios mismo, en una persona de la Deidad, debe pasar por la naturaleza de los ángeles y tomar sobre él la simiente de Abraham.

Hebreos 2:16 . Es más evidente que es éste, este Hombre idéntico, cuya naturaleza, unida a la Deidad, forma el Mediador glorioso, que el salmista está contemplando aquí, y sobre quien estalla en asombro, amor y alabanza.

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