Si primero nos referimos a la historia de Israel como una historia de la iglesia, podemos rastrear abundantes pruebas del favor de Dios, desde el momento en que se formaron en una iglesia, a través de toda su agitada peregrinación. No obtuvieron la posesión de su tierra por su propia espada, ni fue su propio brazo el que los ayudó. Salmo 44:1 .

Y así, nuevamente, en su subsiguiente cautiverio, en Babilonia, fue la liberación del Señor, no su fuerza. Pero perdemos la principal belleza del Salmo, así como el interés en él, si no vamos más allá de la perspectiva de las misericordias temporales y las antiguas liberaciones. Sin duda, la misericordia del Señor para con su tierra y su pueblo es doblemente dulce y bendita cuando se lee con la mirada puesta en Cristo. Aquí el Señor ciertamente ha rescatado a su pueblo del cautiverio del pecado y de Satanás, del cautiverio de la corrupción y de la sombra de la muerte.

Aquí el Señor ciertamente ha perdonado su iniquidad y cubierto todos sus pecados, arrojándolos en las profundidades del mar de la sangre del Redentor. Miqueas 7:18 ; 1 Juan 1:7 .

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