Daniel 12:2

Y MUCHOS DE LOS QUE DUERMEN EN EL POLVO DE LA TIERRA SERÁN DESPERTADOS, UNOS PARA VIDA ETERNA, Y OTROS PARA VERGÜENZA Y CONFUSIÓN ETERNA. MUCHOS DE LOS QUE DUERMEN - traducir como el hebreo, 'muchos de entre los durmientes [ miyªsheeneey ( H3463 )] ... éstos serán para vida eterna; pero aquellos (el resto de los durmientes que no despierten a esta hora) serán para vergüenza' (Tregelles). No la resurrección general, sino la de aquellos que participan en la primera resurrección; siendo que el resto de los muertos no resucitar hasta el fin de los mil años ( Apocalipsis 20:3 ; Apocalipsis 20:5 : cf. 

En cuanto a la traducción de las primeras palabras, es literalmente, muchos de los que duermen en la tierra del polvo, o que están en la tierra y el polvo; porque el genitivo se usa como epíteto, aunque puede leerse como si estuviera en oposición con la palabra anterior dormir, es decir, aquellos que están reducidos a tierra y polvo. El ángel parece marcar aquí una transición desde el comienzo de la predicación del evangelio, hasta el día final de la resurrección, sin suficiente ocasión para ello. ¿Por qué pasa por alto el tiempo intermedio durante el cual muchos eventos podrían ser objeto de profecía? Él une estos dos temas de manera muy adecuada y adecuada, conectando la salvación de la Iglesia con la resurrección final y con la segunda venida de Cristo. Dondequiera que miremos a nuestro alrededor, nunca nos encontramos con ninguna fuente de salvación en la tierra. El ángel anuncia la...

Versículo Daniel 12:2 . _MUCHOS DE LOS QUE DUERMEN EN EL POLVO DE LA TIERRA._ Esta profecía se ha referido a la futura _restauración de los judíos_ . También será cierto del estado de la humanidad en el juicio general....

Y MUCHOS DE ELLOS - El significado natural y obvio de la palabra "muchos" (רבים rabı̂ym) es decir, que una gran parte de las personas mencionadas se despertaría así, pero no todas. Por lo tanto, debemos entenderlo si se aplica a otras cosas, como en expresiones como estas: "muchas de las personas", "muchas de las casas en una ciudad", "muchos de los árboles en un bosque", "muchos de los ríos en un país ”, etc. En las Escrituras, sin embargo, es innegable que la palabra a veces se usa para denotar el todo considerado como constituido por muchos, como en Romanos 5:15, . En estos pasajes, nadie puede dudar de que la palabra muchos se usa para denotar todo, considerado como compuesto por los "muchos" que componen la raza humana, o los "muchos" delitos que el hombre ha cometido. Entonces, si se usa...

EXPOSICIÓN Daniel 12:1 LAS ÚLTIMAS COSAS Daniel 12:1 Y en ese momento se levantará Miguel, el gran príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de problemas, como nunca antes había habido desde que hubo una nación hasta ese mismo tiempo; y en ese momento tu pueblo será entregado, cada uno que se encuentre escrito en el libro. La interpretación de la Septuaginta es "Y a ese lugar vendrá Miguel el arcángel, que está de pie sobre (ἐπὶ) los hijos de tu pueblo; ese día será un día de aflicción, como no fue desde el día en que fueron [presumiblemente los judíos como nación] hasta ese día, y en ese día cada pueblo será exaltado cuyo nombre se encuentra escrito en el libro, "leyendo עם כֹל en lugar de עמּךָ כֹל־. La interpretación de Theodotion es: "En ese tiempo se levant

Y MUCHOS DE ELLOS QUE DUERMEN EN EL POLVO DE LA TIERRA SE DESPERTARÁN ,. Que no debe entenderse en un sentido figurativo y metafórico, como por r. Jeshuah el judío, porphyry the heathen, y por algunos escritores cristianos; Ninguna de la liberación de los judíos de los problemas de antioquos, o su cautiverio actual; ni de la resurrección espiritual de ellos, u otras, de su estado de infidelidad a una profesión del Evangelio, que en algunos es real, en otros solo hipócritas; Pero, en un sentido literal, de la resurrección de los muertos en el último día, que, con respecto a los justos, se llevará a cabo sobre la apariencia personal de Cristo al principio, 1 Tesalonicenses 4:16 Juan 11:11, por lo que la resurrección de los muertos se expresa despertando al despertarse, cuando el...

Ahora es durante el tiempo de esta gran Batalla de Armagedón que Jesús regresará. Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia [la Gran Tribulación], cual nunca fue, ya que hubo una nación hasta el mismo tiempo : y en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro ( Daniel 12:1 ). Así que habrá un tiempo de Gran Tribulación, pero el pueblo de Daniel será liberado. Ahora su liberación vendrá de varias maneras. Número uno, habrá 144.000 de ellos que serán sellados por Dios y protegidos de las plagas de la Gran Tribulación. Número dos, estarán aquellos que harán su vuelo a la ciudad rocosa de Petra donde Dios los preservará. Jesús estaba advirtiendo a sus discípulos, o en realidad a los judíos, que cuando vean esta abominación desoladora de la que habló el profeta

CAPÍTULO 12 LA GRAN TRIBULACIÓN Y LA LIBERACIÓN DE ISRAEL “ Y en ese momento ". ¿Qué hora? El tiempo del fin, el tiempo de angustia como nunca antes; el mismo tiempo al que se refiere nuestro Señor en Mateo 24:21 . Miguel, el gran príncipe que representa al pueblo judío, ahora también se menciona nuevamente. Se pondrá de pie y tomará un papel protagonista en los acontecimientos de esa época. Del libro de Apocalipsis aprendemos (capítulo 12) que habrá guerra en el cielo, ahí es donde Satanás tiene ahora su dominio como príncipe del poder del aire. Miguel, asistido por sus ángeles, echará fuera al gran dragón, al diablo y a sus ángeles. Serán obligados a bajar a la tierra. Entonces, cuando Satanás y sus ángeles sean expulsados, se instituirá la gran tribulación Apocalipsis 12:12. Michael se pondrá de pie en otro sentido y tomará una parte definida en la liberación del pu

_Muchos. Esto muestra el gran número. Todos se levantarán de nuevo. En sentido figurado, los judíos que parecían enterrados aparecerán y lucharán. --- Ver. Hebreo: "eterna". (Calmet) --- San Jerónimo no ha visto una d (Haydock) en la palabra. Este texto es expreso para la felicidad o la miseria eterna. (Calmet) --- Algunos han entendido, deraon, "hedor", o desprecio, para denotar la ignominia de los condenados; pero el profeta habla de los tiempos de los Macabeos. (Houbigant.) --- Todos se levantarán en sus cuerpos, pero no todo cambiará para mejor. (1 Corintios xv.51) (Worthington)_...

EL EPÍLOGO ( Daniel 12:1 ) EL duodécimo capítulo del Libro de Daniel sirve como un epílogo general del Libro, y está tan poco libre de dificultades en la interpretación de los detalles como los otros Capítulos apocalípticos. Sin embargo, la nota clave para su correcta comprensión debe darse en las palabras "En ese momento", con las que comienza el primer verso. Las palabras sólo pueden significar "el tiempo" mencionado al final del último capítulo, los días de ese esfuerzo final de Antíoco contra el pueblo santo que terminó en su miserable muerte. "En ese tiempo", entonces , _es decir_ , alrededor del año 163 a. C., el arcángel guardián de Israel, "Miguel, el gran príncipe que está de pie por los hijos de tu pueblo", defenderá su liberación. Pero esta liberación debería parecerse a muchas crisis similares en sus características generales. No debe ser