Deuteronomio 16:18

_JUECES Y OFICIALES TE HARÁS EN TODAS TUS CIUDADES, QUE EL SEÑOR TU DIOS TE DA, EN TODAS TUS TRIBUS; Y ELLOS JUZGARÁN AL PUEBLO CON JUSTO JUICIO._ JUECES Y OFICIALES. Estos últimos se referían a los heraldos o alguaciles, empleados en la ejecución de la sentencia de sus superiores. EN TODAS TUS PUERTAS. La puerta era el lugar de reunión pública entre los israelitas y otros pueblos orientales, donde se trataban los asuntos y se decidían las causas. La Puerta Otomana derivó su nombre de la administración de justicia en sus puertas. Pero la palabra "puertas" debe tomarse evidentemente en un sentido más amplio, como equivalente a 'ciudades'; y, en consecuencia, en cada ciudad se establecían tribunales de diversos grados para la administración de justicia. Había grados de estos tribunales, desde los ordinarios hasta los de última instancia, presididos por funcionarios de rango y autoridad c...

18. Judeges y oficiales harás. He colocado este pasaje entre los Suplementos del Quinto Mandamiento, porque, si a Dios le agrada que se designen jueces para gobernar al pueblo, se sigue que sus leyes y edictos deben ser obedecidos; y así la autoridad parental se extiende también a ellos. Pero, para que las personas puedan someterse más fácilmente a los jueces, Dios les recuerda que la raza humana no podría ser preservada de otra manera. La utilidad pública, por lo tanto, hace que la autoridad de los magistrados sea agradable y agradable, aunque de lo contrario sería odioso. Pero, aunque no se debe conceder a todos que elijan a sus jueces, porque Dios honró a su pueblo elegido con esta prerrogativa, todavía recomienda en general un gobierno regular, ya que significa que la sociedad humana no puede mantenerse unida a menos que los gobernantes legales tengan autoridad para ejecutar la just...

18-22 Se toma cuidado para la debida administración de la justicia. Todos los afectos personales deben ser dejados de lado, de modo que se haga justicia a todos y a nadie se le haga mal. Se toma cuidado para evitar seguir las costumbres idólatras de los paganos. Nada deshonra más a Dios ni corrompe más las mentes de los hombres que representar y adorar, a través de una imagen, a ese Dios que es un Espíritu todopoderoso y eterno, presente en todas partes. ¡Ay! incluso en los días del evangelio y bajo una mejor dispensación, establecida sobre mejores promesas, existe una tendencia a erigir ídolos, bajo una forma u otra, en el corazón humano....

Versículo Deuteronomio 16:18 . _JUECES Y OFICIALES HARÁS._ Jueces, שפטים shophetim, entre los hebreos, eran probablemente lo mismo que nuestros magistrados o jueces de paz. Los OFICIALES, שטרים shoterim, parecen haber sido lo mismo que nuestros sargentos de investigación, beadles, etc., cuyo oficio era ir a las casas, tiendas, etc., y examinar los pesos, medidas y la conducta civil de la gente. Cuando encontraban algo incorrecto, llevaban a la persona infractora ante el magistrado, y ésta era castigada por el oficial en el acto. Parece que también actuaban como heraldos en el ejército, Deuteronomio 20:5 . Véase también Rab. Maimon en Sanhedrin. En China, para todos los delitos menores, la persona, cuando es declarada culpable, es castigada en el acto, en presencia del magistrado o ma

Estos versículos están íntimamente relacionados con el tema del capítulo siguiente, e introducen ciertas instrucciones para la administración de justicia y el ejercicio del gobierno civil del pueblo de Canaán. Durante la vida de Moisés, él mismo, especialmente inspirado y guiado por Dios, era suficiente, con la ayuda de los jueces subordinados (cf. , 13 ss), para los deberes en cuestión. Pero ahora que Moisés iba a ser retirado, y el pueblo pronto sería esparcido por toda la tierra de Canaán, se debía hacer una provisión regular y permanente para el orden civil y social y el buen gobierno. UNA ARBOLEDA ... - Rinde, No plantarás para ti ningún árbol como un ídolo: literalmente como un Asherah ", "es decir" una imagen de Astarte o Ashtaroth, la diosa fenicia (comparar...

EXPOSICIÓN CELEBRACIÓN DEL FESTIVAL DE LA PASCUA, LA FIESTA DEL PENTECOSTÉS Y DE LOS TABERNÁCULOS. NOMBRAMIENTO DE OFICIALES PARA LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA Y PREVENCIÓN DE IDOLATRÍA. Deuteronomio 16:1 (Comp. Éxodo 23:14-2; Éxodo 34:18, Éxodo 34:22-2; Levítico 23:1. En la Pascua, ver Éxodo 12:1 .; Éxodo 13:3-2.) Los otros grandes festivales de los israelitas, l

JUECES Y OFICIALES TE HARÁN ,. Los jueces se fijaron en el Sanedrim, o en la Corte de Judicatura, y aquellos que tienen demandas que se presentan ante ellos; Los oficiales son maestros del personal y el látigo, y se mantienen ante los jueces, y entran en mercados, calles y tiendas, para ordenar los pesos y las medidas, y para que lo hagan mal; Y todo lo que hacen es por orden de los jueces; Así que Maimónides S: Las calificaciones de los jueces que deben ser elegidas y constituidas por las personas son así descritas por él. En el Sanedrim, mayor o menor, solo colocan a los hombres sabios y comprensivos, expertos en la sabiduría de la ley, y maestros de gran conocimiento, y que conocen algunas de las otras ciencias, como medicina, aritmética, astronomía y astrología, la Maneras de adivino, divinadores y magos, y las vanidades de la idolatría, que pueden saber cómo juzgarlas; y se ponen e...

En el capítulo dieciséis ahora nos ocupamos de las diversas fiestas que debían observar cuando entraron en la tierra. Hemos ensayado estos como lo hicimos anteriormente en el libro de Éxodo y todo. Guardaréis la fiesta de la Pascua en el primer mes, el mes de abril, y sin pan leudado y esas cosas de la Pascua. Entonces no podréis celebrar la Pascua en ninguna de las ciudades de la tierra sino en la ciudad que Dios ha señalado como su lugar de culto. En otras palabras, tenían que venir a Jerusalén. No podían simplemente mantenerlo en cualquiera de las ciudades que quisieran. Luego debían guardar la fiesta de Pentecostés, las siete semanas después de la Pascua y luego al día siguiente, el quincuagésimo día, debían guardar la fiesta de Pentecostés, la recolección y luego la fiesta de los Tabernáculos en el décimo mes. Y te regocijarás en tu fiesta ( Deuteronomio 16:11 ),

13. LA JUSTICIA Y LA ELECCIÓN DE UN REY Capítulo S 16: 18-17: 20 _1. Nombramiento de jueces y su instrucción ( Deuteronomio 16:18 ; Deuteronomio 17:1 )_ 2. El tribunal superior en el lugar que Él elija ( Deuteronomio 17:8 ) 3. La elección y el derecho del rey ( Deuteronomio 17:14 ) Este capítulo nos lleva a un terreno nuevo. Las obligaciones de la vida religiosa de Israel se establecieron en la primera parte del capítulo 16 y ahora se ordena el gobierno del pueblo en la tierra. “Así como en su adoración religiosa la nación israelita debía mostrarse co

_Magistrados, ( magistros,) "maestros"; personas instruidas en derecho, que pueden ayudar a los jueces con su abogado en cualquier emergencia. Shotrim en_ hebreo _, "oficiales, heraldos, lictores", etc., cap. I. 15. (Haydock) --- Bonfrere (en Éxodo xviii. 25) piensa que estos eran los jueces asignados a cada tribu, o bien los asesores de los jueces. (Menochius) --- Los Rabinos mencionan tres tribunales de los judíos: 1._ _El Sanedrín, formado por setenta jueces, con un príncipe a la cabeza; 2. los veintitrés jueces, que residían en ciudades considerables; 3. El tribunal de tres jueces, que administraba justicia en las aldeas, que no tenían más de 120 habitantes. Pero Josefo ([¿Antigüedades?] Iv. Último capítulo.) Sólo menciona que Moisés estableció en cada ciudad siete jueces, cada uno de los cuales tenía dos oficiales de la tribu de Leví. --- Gates, donde se sentaron los jueces._...