Ester 10:1

_Y EL REY ASUERO IMPUSO TRIBUTO SOBRE LA TIERRA Y SOBRE LAS ISLAS DEL MAR._ Asuero impuso tributo sobre la tierra, y sobre las islas del mar, х _Wª'IYEEY_ ( H339 ) _HAYAAM_ ( H3220 )]. Esta frase se usó específicamente para designar islas conocidas del Mediterráneo, las costas de Grecia, Italia y España, con los países occidentales visitados por los fenicios. En el estado lisiado de Persia, después de la desafortunada expedición a Grecia, Jerjes no pudo imponer un tributo a las naciones de Europa occidental y, por lo tanto, debe considerarse que la frase tiene un significado más restringido, a saber, las islas en el persa. Golfo, etc El aviso de este tributo es una conclusión natural y apropiada del libro de Ester; y sin la mención de tal hecho, habría faltado llenar o completar este registro, lo que habría restado mucho valor a su valor como documento históri

CAPÍTULO X _Asuero establece un tributo sobre sus dominios_ , 1. _El avance de Mardoqueo_, 2. _Su carácter_ , 3. NOTAS SOBRE EL CAP. X Verso Ester 10:1 . _PUSO UN TRIBUTO SOBRE LA TIERRA._ Sobre las _ciento _ _veintisiete_ provincias de las cuales ya hemos oído. _LAS ISLAS DEL MAR. _ Probablemente las islas del mar Egeo, que fueron conquistadas por_ Darius Hystaspes_ . Calmet supone que este_ Histaspes_ es el_ Asuero_ de Ester....

UN HOMENAJE - Quizás una alusión a algún arreglo nuevo del homenaje que probablemente haya seguido al regreso de Jerjes de Grecia. SOBRE LAS ISLAS DEL MAR - Chipre, Aradus, la isla de Tiro, Platea, etc., permanecieron en manos de los persas después de las victorias de los griegos , y pueden ser las "islas" aquí previstas....

EXPOSICIÓN CONCLUSIÓN. — LA GRANDEZA DE AHASUERO Y DE MORDECAI BAJO ÉL (Ester 10:1). Se podría haber esperado que el Libro de Ester terminara con la institución de la fiesta de Purim. Todo lo que ha sucedido antes está subordinado a esto, y el lector estaría satisfecho y no necesitaría más, si el libro se detuviera al final de Ester 9:1. Pero el escritor, tal vez por el apego personal a Mardoqueo, tal vez por el mero orgullo patriótico en él, no puede obligarse a dejar el bolígrafo hasta que haya registrado la grandeza de su héroe, y la fuerza y ​​el apoyo que fue para el Judios de su época. Ya nos ha dicho que "este hombre, Mardoqueo, creció cada vez más" (Ester 9:4). Ahora expande esta declaración. La esencia de la grandeza de Mardoqu

Y EL REY AHASUERO PUSO UN HOMENAJE EN LA TIERRA, Y SOBRE LAS ISLAS DEL MAR. que incluye todos sus dominios, tanto en el continente como en el mar, el mar Egeo; Aunque Aben Ezra piensa que se refiere a los que no estaban bajo su gobierno, sino que estaba temiendo a él, de quien exigió homenaje. Si Ahasuerus era Xerxes, tal vez su testeador pudiera ser drenado por sus guerras con los Grecians, que lo pusieron sobre esto; Aunque algunos entienden esto de su renovación de los impuestos y tributos, que remitió sobre su matrimonio con Esther, Ester 2:18....

ISLAS Es decir, costas....

Ahora, el capítulo 10 solo trata ahora de la exaltación de Mardoqueo. Fue nombrado, más o menos, primer ministro del Imperio Persa. Se le dio más o menos el cargo y el papel que había tenido Amán. Y es, sin duda, debido a Ester y Mardoqueo y su posición, que cuando Asuero, el esposo de Ester, murió, su hijo, también llamado Asuero en las Escrituras, se convirtió en el siguiente rey, pero la reina Ester, sin duda, tuvo una gran influencia sobre él, su hijastro. Y fue él quien le dio a Nehemías el permiso y todo para volver y reconstruir la ciudad de Jerusalén, para restaurar los muros y todo. El hijastro de Ester es quien dio ese importantísimo decreto para restaurar y reconstruir Jerusalén, decreto del cual se da el inicio de la profecía de la venida del Mesías. Cuatrocientos ochenta y tres años después de esa fecha vendrá el Mesías. Así que eso es, sin duda, por la influencia que tuvier...

AHASUERUS Y MORDECAI: LA CONCLUSIÓN CAPÍTULO 10 Los tres versículos con los que cierra este libro nos hablan de la grandeza del rey Asuero. Aquí también está el registro de la creciente grandeza de Mardoqueo. Fue el próximo del rey Asuero, grande entre los judíos, aceptado entre la multitud de sus hermanos, buscando las riquezas de su pueblo y hablando de paz a toda su simiente. Un tipo bendito de Aquel que es más grande que Mardoqueo y que algún día traerá paz a Su pueblo terrenal y que hablará paz a las naciones. El precioso librito termina con paz....

_Tierra. Conquistó muchos países del continente, y varios a los que no pudo llegar sino por agua, que los judíos llaman islas, estén o no rodeadas por el mar por todos lados. El hebreo no tiene la palabra todos: pero como las expresiones son indefinidas, generalmente se toman en este sentido. Sin embargo, no debemos suponer que el dominio de Assuerus se extendió por todo el mundo, no más que el de los romanos, que fueron llamados maestros de él._ _Ante este rey, las provincias no habían pagado tributo, pero dieron lo que juzgaron adecuado. Pero Darío impuso un gran tributo a todos, para que, cuando después se les remitiera la mitad, pudieran estimarlo como un favor. Los persas, por tanto, lo consideraban un traficante: griego: kapelos. (Herodoto iii. 89. y iv. 44., y vi. 7., & c.) (Calmet) --- La Providencia los castigó por tener sed de las posesiones y la sangre de los judíos. (Tirino)...

Y el rey Asuero impuso tributo sobre la tierra y las islas del mar. Ver. 1. _Y el rey Asuero impuso tributo, etc. _] Un tributo extraordinario para mantener la guerra contra los griegos, quienes, unidos, se hicieron más potentes y formidables. Para capacitarse, por tanto, mejor contra ellos, reunió dinero, el nervio de la guerra, pero perdió los afectos de sus súbditos, las coyunturas de la paz. De esta manera se convirtió en un mal amado de todo tipo, y mucho menos en un rey, al esforzarse por ser más de lo que era. Y por lo tanto, tal vez una letra de su nombre se pierde aquí, porque los masooritas nos dicen que en las copias antiguas está escrito, no Asuero, sino Asres, sin Vau (Drus. In loc.). _Nota de texto hebreo_ Y sobre las islas del mar] Judea era una isla, Isaías 20:6 (pero no del mar, porque era parte del continente), porque media inseparabilis unda se