Ezequiel 15:7

Y pondré mi rostro contra ellos; de un fuego saldrán, y otro fuego los consumirá; y sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando ponga mi rostro contra ellos. SALDRÁN DE UN FUEGO, Y OTRO FUEGO LOS CONSUMIRÁ -  "Fuego" significa aquí todo tipo de calamidad. Los fugitivos judíos escaparán de la ruina de Jerusalén solo para caer en alguna otra calamidad....

Confirma lo que se había dicho en el último verso, y al mismo tiempo lo explica: como si los ciudadanos de Jerusalén conservaran alguna forma, porque no fueron reducidos a polvo; pero el fuego se había quemado a su alrededor, como si la llama lamiera un manojo de ramitas. Mientras el asiento real permaneció para ellos, el nombre de un pueblo permaneció y, por lo tanto, una oportunidad para su obstinación. Porque no debían ser sometidos, ya que no estaban completamente consumidos: y ahora se agrega otra locura; porque tan pronto como escaparon de cualquier desgracia, se consideraron bastante seguros: "Oh, ahora descansaremos", dijeron; Si el enemigo se había marchado de la ciudad, o si no habían llegado nuevas fuerzas contra ellos, o si las provisiones fallaban a las tropas enemigas, inmediatamente recuperaron su valor, y no solo respiraron de nuevo, sino que se rieron orgullosamente de D...

Versículo Ezequiel 15:7 . _SALDRÁN DE UN FUEGO, Y_ OTRO _FUEGO LOS __CONSUMIRÁ._ Si escaparen de la _espada_ , perecerán de _hambre_ ; si escapan del _hambre_ , serán llevados _cautivos_ . Escapar será imposible. Les será según el proverbio: - Incidit in Scyllam, cupiens vitare Charybdim. "De la escaldadura, a la llama"....

SALDRÁN ... - Por el contrario, salieron del fuego y el fuego los devorará. La condición de la gente se representa aquí. El pueblo de Israel, en su conjunto y como reinos separados, había perdido su valor. La rama arrancada del tallo viviente realmente había sido arrojada al fuego, que había devorado ambos extremos; lo que quedó fue una marca arrancada de la quema. Los que habían escapado de la calamidad general estaban reservados para un destino similar. Compare Juan 15:6....

EXPOSICIÓN Ezequiel 15:2 ¿Qué es el árbol de la vid, etc.? La mente del profeta aparentemente había estado morando, después del cierre de su discurso anterior, en las imágenes de escritores anteriores, en las que Israel había aparecido como la vid de Jehová (Génesis 49:22; Salmo 80:9; Oseas 10:1; Isaías 5:1 .; Deuteronomio 32:32; Jeremias 2:21), y a lo que él mismo se refiere

Y VOY A PONER MI CARA CONTRA ELLOS ,. En la ira para destruirlos; Ver Ezequiel 14:8; y. SALDRÁN DE [UNO] FUEGO, Y [OTRO] FUEGO LOS DEVORARÁ : de una calamidad a otra; Los que escaparon de la hambruna y la pestilencia en la ciudad cayeron por la espada; y aquellos que escaparon de hambruna, espada y pestilencia, fueron llevados al cautiverio, y allí pasaron de una dificultad y aflicción a otra. El targum es,. "Ejecutaré mi venganza sobre ellos, debido a las palabras de la ley, que se entregaron de medio de fuego; Han transgredido, y las personas que son fuertes como el fuego los consumirá. ''. Algunos, como observa Abendana, interpreta el fuego, de los cuales fueron, de SennArib, de cuya mano, el Señor los entregó; y el fuego que los devoró, de nebuchadnezzar rey de Babilonia; y puede ser prestado, "han salido" e, c. y sabré que y...

Ahora, en el capítulo 15: Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, ¿qué es la vid más que cualquier otro árbol? ( Ezequiel 15:1-2 ), Ahora recuerda que Dios dijo acerca de la nación de Israel en Isaías, capítulo 5, que Dios había plantado una viña agradable, la nación de Israel. Puso un cerco alrededor de ella, construyó muros alrededor de ella, la cercó, construyó allí un lagar y vino en el momento de la cosecha para poder participar del fruto de Su vid. Pero he aquí, tenía uvas silvestres. "¿Qué debo hacer? Dejaré que la pared se deteriore. Dejaré que la cizaña crezca. Dejaré que la vid se eche a la maceta y no la vigilaré. No vendré más a ella.” La vid no dio fruto. Y así dice el Señor concerniente a la nación de Israel, “Tú has sido Mi vid. ¿Qué más podría haber hecho por ti, sino lo que ya he hecho? Y sin embargo no habéis dado fruto.” Y por supues

Ezequiel 15:1 . Esta es la primera de tres parábolas para demostrar aún más el engaño de su falsa esperanza de que vendría la liberación. La vid es un tipo de Israel Salmo 80:8 ; Isaías 5:1 y Oseas 10:1 . La vid solo sirve para una cosa, que es dar fruto; aparte de esto, es inútil. La madera no se puede utilizar para nada. No sirve para nada más que para quemar. Nabucodonosor cumplió esta sentencia 2 Reyes 25:9 . Nos recuerda también la parábola de la vid que habló nuestro Señor, en la que, hablando del pámpano sin fruto, dijo: “Los recogen, los arrojan al

_Del fuego. Si escapan de una miseria, caerán en otra, como lo demostró el evento. (Calmet) --- Serán arrojados al fuego. (Menochius)_...

Y pondré mi rostro contra ellos; saldrán de [un] fuego, y [otro] fuego los consumirá; y sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando ponga mi rostro contra ellos. Ver. 7. _Y pondré mi rostro contra ellos. _] Ver Eze 14: 8 Levítico 17:10 . _Saldrán de un fuego. _] Y luego se creen seguros y felices; pero esto no es más que _gaucdium lachrymosum; _su _conservación no_ es más que una _reserva; _por _Otro fuego los devorará. _] Un hombre saca un tizón del fuego a veces, y luego lo arroja de nuevo. Recoge las puntas de los palos, pero las echa en medio del fuego. Así trata Dios a menudo con los impíos; para quien también todo lo que sufren aquí no es más que un Tófet típico. Ver Amo 5:19 Jeremias 48:43 . _Y sabréis que yo soy el Señor,_ ] _es decir,_