Ezequiel 22:9

_EN TI HAY HOMBRES QUE CUENTAN CUENTOS PARA DERRAMAR SANGRE; Y EN TI COMEN SOBRE LOS MONTES; EN MEDIO DE TI COMETEN LASCIVIA. _ EN TI HAY HOMBRES QUE LLEVAN A DERRAMAR SANGRE, delatores, que por tergiversaciones hacen derramar sangre inocente; literalmente, 'Uno que va y viene como comerciante'....

1-16 El profeta debe juzgar la ciudad sangrienta; La ciudad de las sangres. Jerusalén se llama así, por sus crímenes. Los pecados de los que Jerusalén está acusado son extremadamente pecaminosos. Asesinato, idolatría, desobediencia a los padres, opresión y extorsión, profanación del sábado y las cosas santas, pecados del séptimo mandamiento, lujuria y adulterio. La falta de atención de Dios estaba en el fondo de toda esta maldad. Los pecadores provocan a Dios porque lo olvidan. Jerusalén ha llenado la medida de sus pecados. Aquellos que se rinden para ser gobernados por sus lujurias, serán justamente entregados para ser divididos por ellos. Aquellos que resuelven ser sus propios amos, no esperen otra felicidad que la que sus propias manos pueden proporcionar; y una porción miserable lo demostrará....

Versículo Ezequiel 22:9 . _EN TI HAY HOMBRES QUE CUENTAN CUENTOS._ Testigos que jurarán cualquier cosa, incluso en lo que se refiere a la vida. _ELLOS COMEN SOBRE LAS MONTAÑAS._ Sacrificio a los_ ídolos_ , y celebran sus_ fiestas_ ....

EXPOSICIÓN Ezequiel 22:1, Ezequiel 22:2 Además, etc. La palabra conecta lo que sigue con la palabra del Señor que comenzó en Ezequiel 20:2. Esa conexión está, de hecho, suficientemente indicada por la recurrencia de la fórmula, "¿juzgarás?" (ver nota en Ezequiel 20:4). En obediencia a los mandamientos que implicaba esa pregunta, Ezequiel tiene que revisar una vez más el catálogo de los pecados de Judá y Jerusalén. No es sin importancia que aplica el mismo epíteto de ciudad sangrienta (hebreo, ciudad de sangre) que Nahum (Nahúm 3:1) había aplicado a

EN TI SON HOMBRES QUE LLEVAN CUENTOS PARA DERRAMAR SANGRE ,. Sangre inocente, como la targum; tal que vaya de casa a otra, como los pedrillos, con sus productos o especias, como se indica la palabra un significado; Por lo tanto, la versión siríaca lo hace "comerciantes"; y lleve cuentos y mentiras de personas inocentes, y provocar a otros contra ellos a la ira y vengarse, y arrojar su sangre; o que vaya a los tribunales de judicatura, y acepte a las personas inocentes, y tenga un testimonio falso contra ellos, a la eliminación de sus vidas. Las versiones de septuaginta y árabe lo hacen "ladrones": quienes comúnmente son asesinos: y en ti se comen en las montañas; es decir, hubo tales en Jerusalén que solían ir a las montañas donde fueron adorados ídolos, y se comen las cosas que los sacrificaban; o participar de la fiesta hecha al honor de ellos. Así que el Targum,. "En ti serviron ído...

Ahora, ¿por qué Dios haría esto? En el capítulo 22 ahora nos dice las cosas que estaban pasando y los pecados por los cuales venía el juicio de Dios. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ahora, hijo de hombre, ¿juzgarás tú, juzgarás tú la ciudad sanguinaria? sí, le mostrarás todas sus abominaciones. Entonces di: Así ha dicho el Señor DIOS; La ciudad está llena de homicidios en medio de ella, de derramamiento de sangre, para que llegue su hora, y se hace ídolos contra sí misma para contaminarse. Te has hecho culpable en tu sangre que has derramado; y te has contaminado con tus ídolos que has hecho; y has hecho acercar tus días, y has llegado a tus años; por tanto, te he puesto en oprobio de las naciones, y en escarnio de todas las tierras ( Ezequiel 22:1-4 ). Porque te has vuelto a la idolatría y por los asesinatos que están ocurriendo. Y, por supuesto, esto fue para su

Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 23:1 . Antes de que la espada afilada de la justicia y la retribución haga su terrible obra, el Señor descubre la culpa y la vileza de la ciudad y desnuda la corrupción de sus profetas, sacerdotes y príncipes, así como del pueblo. La violencia y abominación de Jerusalén se revelan en Ezequiel 22:1 ; el horno de fundición en Ezequiel 22:17 es el símbolo de la ardiente indignación de Jehová contra Jerusalén y sus habitantes. La corrupción de los profetas, sacerdotes y príncipes se descubre completamente en la sección final del capítulo 22 ...

_Calumniadores, odiosos para todos, Levítico xix. 16. y Proverbios xi. 13. --- Montañas. Cap. xviii. 6._...

ORÁCULOS FINALES CONTRA JERUSALÉN Ezequiel 22:1 ; Ezequiel 24:1 El cierre del primer período de la obra de Ezequiel estuvo marcado por dos incidentes dramáticos, que hicieron que el día fuera memorable tanto en la vida privada del profeta como en la historia de la nación. En primer lugar coincidió exactamente con el comienzo del sitio de Jerusalén. El misterioso conocimiento del profeta de lo que sucedía a distancia fue debidamente registrado, a fin de que su posterior confirmación a través de los canales ordinarios de inteligencia pudiera probar el origen divino de su mensaje. Ezequiel 24:1 No tenemos ninguna razón para dudar de que Ezequiel realmente hizo esto. Luego, la muerte repent

En ti hay hombres que cuentan historias para derramar sangre, y en ti comen sobre los montes; en medio de ti cometen lascivia. Ver. 9. _En ti hay hombres que cuentan historias. _] Heb., Hombres de calumnias. Exo 23: 1 Lev 18:16 Los murmuradores, los difamadores, los portadores de cuentos (vendedores ambulantes, la palabra hebrea, significa que los que cuentan un cuento aquí y otro allá) son _viri latrones,_ ladrones, como traduce aquí la Septuaginta, sí, son asesinos. El diablo fue primero un calumniador y luego un asesino. Sus agentes primero le quitan el crédito a la Iglesia y luego la hieren. Hijo 5: 6 Primero se desmintió a los cristianos primitivos y luego se los trató con crueldad; también lo eran los protestantes franceses antes de la masacre de París. Humphry, duque de Gloucester, estaba por el pueblo de Inglaterra, a pesar de la exhibición abierta de su cuerpo y sus supuestos c...