Ezequiel 46:2

_ASÍ DICE EL SEÑOR DIOS; LA PUERTA DEL ATRIO INTERIOR QUE MIRA HACIA EL ORIENTE ESTARÁ CERRADA LOS SEIS DÍAS LABORABLES; PERO EN EL SÁBADO SE ABRIRÁ, Y EN EL DÍA DE LA LUNA NUEVA SE ABRIRÁ._ La puerta del atrio interior que mira hacia el oriente estará cerrada los seis días laborables; pero en el sábado se abrirá ... Y el príncipe entrará por el camino del pórtico de esa puerta exterior, y se parará junto al poste de la puerta. EL PRÍNCIPE DEBE PASAR POR LA PUERTA DEL ESTE EXTERIOR (ABIERTA SOLO EN SÁBADO, PARA MARCAR SU SANTIDAD ESPECIAL) A LA ENTRADA DE LA PUERTA DEL ATRIO INTERIOR: NO DEBE IR MÁS ALLÁ, SINO "PERMANECER JUNTO AL POSTE" (CF.  Salomón de pie ante el altar del Señor en presencia de la congregación; además, El rey estaba de pie junto a un pilar, como era costumbre). Por lo tanto, este era el lugar habitual, el patio interior pertenecía exclusivamente a los sacerdotes. Al...

En la época de Salomón, el sacerdote, el rey y las personas tomaron su parte en el servicio del templo. De los reyes posteriores, algunos abandonaron a Yahweh por dioses falsos, algunos invadieron la prerrogativa del sacerdote. Ahora todo debería estar bien. El príncipe ocupa una posición análoga a la de Salomón 2 Crónicas 6:12, de pie frente al porche de la puerta oriental del patio interior, y a la cabeza de su pueblo para dirigir su adoración, mientras que los sacerdotes están sacrificándose ante él....

EXPOSICIÓN Este capítulo falla en tres divisiones. El primero (Ezequiel 46:1) da instrucciones adicionales para el príncipe y la gente de la tierra cuando participan en actos solemnes de adoración; el segundo (Ezequiel 46:16) proporciona al príncipe instrucciones sobre cómo puede deshacerse de su porción o herencia; el tercero (Ezequiel 46:19) agrega detalles sobre las cocinas de sacrificio para los sacerdotes y para la gente. Ezequiel 46:1 Las instrucciones complementarias contenidas en estos versículos se relacionan con la adoración del príncipe y la gente en los días de reposo y las lunas nuevas ...

Y EL PRÍNCIPE ENTRARÁ POR EL CAMINO DEL PORCHE DE ESA PUERTA SIN ,. Es decir, por el camino del porche de la puerta oriental, incluso la puerta más externa del porche; Porque, como todas las puertas tenían un porche, por lo que cada porche tenía dos puertas, una en un extremo, y la otra en la otra; Ahora esta fue la puerta más externa del porche, que miró hacia la corte externa, y no lo que llevó a lo interno: Y DEBERÁ ESTAR DE PIE JUNTO A LA PUERTA DE LA PUERTA ; Esto denota la presencia de Cristo, el príncipe con su pueblo esperando en la puerta de la sabiduría, y observando los postes de su puerta. La alusión parece ser para el pilar del rey en el templo, donde solía pararse, 2 Crónicas 23:13. Algunos entienden esto de la encarnación de Cristo, de su entrada al mundo, y su posición ante su padre, y orando por su pueblo, como lo hizo en el jardín,...

Ahora describe en el capítulo 46 cómo el príncipe adora en este nuevo santuario. Así dice el Señor DIOS; La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días laborables; pero en el sábado estará abierta, en el día de la luna nueva estará abierta ( Ezequiel 46:1 ). Así que esta puerta en el atrio interior que ven aquí en su diagrama, estará cerrada seis días a la semana. Estará abierto sólo en el día de reposo. Y el príncipe entrará por el camino del pórtico de la puerta de afuera, y se parará junto al poste de la puerta, y los sacerdotes prepararán su holocausto y sus ofrendas de paz, y él adorará en el umbral de la puerta. y él saldrá; pero la puerta no se cerrará hasta la tarde. Asimismo el pueblo de la tierra adorará a la puerta de esta puerta delante del SEÑOR en los días de reposo y en las lunas nuevas. Y los holocaustos que el príncipe ofrece

CAPÍTULO 46 _1. La adoración del príncipe ( Ezequiel 46:1 )_ 2. Más instrucciones sobre la adoración ( Ezequiel 46:9 ) 3. Sobre el príncipe, sus hijos y sus sirvientes ( Ezequiel 46:16 ) 4. Una descripción final de los lugares del templo ( Ezequiel 46:19 )...

_Príncipe. Después del cautiverio, aunque la raza de David continuó en Salatiel, Zorobabel, etc., aún no tenían el estado de reyes. De ahí que los cristianos, R. David y otros judíos, entiendan esto del Mesías y los ritos de su Iglesia, con una alusión literal a la antigua ley. (Worthington) --- Sin, sin proceder a la corte de los sacerdotes, cap. xliv. 2._...

PRÍNCIPE Y PUEBLO Ezequiel 44:1 ; Ezequiel 45:1 ; Ezequiel 46:1 , PASSIM En un capítulo anterior se señaló que el "príncipe" de la visión final parece ocupar una posición menos exaltada que el rey mesiánico del capítulo 34 o del capítulo 37. Sin embargo, es necesario considerar cuidadosamente los fundamentos sobre los que descansa esta impresión. si no queremos llevar una concepción completamente falsa del estado teocrático presagiado por Ezequiel. No debe suponerse que el príncipe es un personaje de rango inferior al real, o que su autoridad se ve ensombrecida por la de una casta sacerdotal. Sin duda, es el jefe civil de la nación, y no debe lealtad dentro de su propia provincia a ning

Y el príncipe entrará por el camino del pórtico de la puerta de afuera, y se parará junto al poste de la puerta, y los sacerdotes prepararán su holocausto y sus ofrendas de paz, y adorará a la entrada de la puerta. puerta: luego saldrá; pero la puerta no se cerrará hasta la tarde. Ver. 2. _Y estará junto al poste de la puerta. _] Esperando en los postes de las puertas de la sabiduría. Pro 8:34 Constantino el Grande se puso de pie constantemente en el momento del culto público de Dios por causa del honor. También nuestro Eduardo VI. _Entonces él saldrá. _] Y la gente entra, Eze 46: 3 cuyas almas son tan preciosas para Dios como la suya. _Pero la puerta no se cerrará hasta la tarde. _] La puerta está abierta hasta la tarde; prepárate, pues. Cuando el novio entra una vez, se cierra la puerta y se excluye a los necios. Mateo 25: 10-12...

CAPITULO 46 VV. 1-24. CONTINUACION DE LAS ORDENANZAS PARA EL PRINCIPE Y PARA EL PUEBLO EN SU CULTO. 2. El príncipe ha de pasar por la puerta oriental exterior (abierta sólo en día de sábado, para señalar su peculiar santidad) hasta la entrada de la puerta del atrio interior; él no debe avanzar más, sino “estará al umbral de la puerta” (véase 1 Reyes 8:14, 1 Reyes 8:22, donde Salomón está junto al altar de Jehová en presencia de la congregación; también 2 Reyes 11:14; 2 Reyes 23:3, “junto a la columna”, el lugar acostumbrado), como el atrio interior pertenecía exclusivamente a los sacerdotes. Allí, como representante del pueblo