Isaías 23:12

_Y ÉL DIJO: NO TE ALEGRARÁS MÁS, OH VIRGEN OPRIMIDA, HIJA DE SIDÓN; LEVÁNTATE, PASA A KITTIM; ALLÍ TAMPOCO TENDRÁS DESCANSO. _ Y ÉL DIJO. "Él", Dios. NO MÁS REGOCIJO, desenfrenadamente. OH TÚ VIRGEN OPRIMIDA, `virgen desflorada (Lowth): dejando a un lado la figura, tú ciudad tomada por la tormenta. Los árabes comparan una ciudad nunca tomada con una virgen inmaculada (cf., etc.) HIJA DE SIDÓN, Tiro; o bien, hijos de Sidón; es decir, toda la tierra y el pueblo de Fenicia (nota,) (Maurer). CHITTIM, Citium en Chipre. ALLÍ TAMPOCO TENDRÁS DESCANSO: tus colonias, después de haber sido tratadas con dureza por ti, ahora te lo pagarán en especie (nota,). Pero Vitringa lo refiere a las calamidades que sucedieron a los tirios en sus asentamientos posteriormente, a saber, Sicilia, Corcira,

12. Y él dijo: No agregarás más para alegrarte. (112) Todo esto pertenece a un mismo objeto; porque, dado que una descripción simple no habría tenido el peso suficiente, el Profeta confirma su predicción con muchas palabras. Era increíble que una ciudad tan célebre y poderosa, tan bien defendida y fortificada, y asociada con muchos aliados y confederados, fuera destruida y derribada. Cuando él dice: No agregarás nada, no tiene la intención de cerrar la esperanza de restauración que dará poco después; porque esta amenaza debe limitarse al tiempo de la ruina de Tiro: "No vivirás sin razón, como antes no ibas a hacer". Oh virgen Metafóricamente la llama virgen, porque, antes de esa época, las riquezas de Tiro no habían sido tocadas y no habían sufrido daños. Esto no es un elogio de la castidad, sino una manera ingeniosa de decir que los tesoros que habían sido guardados fielmente serán vio...

1-14 Tiro fue el centro comercial de las naciones. Ella se destacó por la alegría y las diversiones; y esto le hizo pensar en las advertencias que Dios dio por parte de sus siervos. Sus mercaderes eran príncipes y vivían como príncipes. Neumático siendo destruido y destruido, los comerciantes deberían abandonarla. Huye para cambiar por tu propia seguridad; pero aquellos que están inquietos en un lugar, lo estarán en otro; porque cuando los juicios de Dios persigan a los pecadores, los alcanzarán. ¿De dónde vendrán todos estos problemas? Es una destrucción del Todopoderoso. Dios diseñó para convencer a los hombres de la vanidad y la incertidumbre de toda la gloria terrenal. Deje que la ruina de Tiro advierta a todos los lugares y personas que presten atención al orgullo; porque el que se enaltece será humillado. Dios lo hará, quien tiene todo el poder en su mano; pero los caldeos serán lo...

Y ÉL DIJO - Dios dijo Isaías 23:9. NO TE REGOCIJARÁS MÁS - El sentido es que Tiro pronto será destruido. No significa que nunca deba exultarse o regocijarse, ya que el profeta dice Isaías 23:17, que después de su destrucción sería restaurado y nuevamente lleno de alegría y alegría. OH VIRGEN OPRIMIDA - Lowth traduce esto, 'Oh virgen desflorada', expresando el sentido de la palabra המעשׁקה ham e ‛ushâqâh. O HIJA DE ZIDON - Isaías 23:4. “Pase a Chittim” (vea la nota en...

EXPOSICIÓN Isaías 23:1 LA CARGA DEL NEUMÁTICO. Los héroes alcanzamos la última de las "cargas": el capítulo final de la serie de profecías denunciadoras que comenzaron con Isaías 13:1. Es una elegía "en tres estrofas o estrofas" (Cheyne), la primera se extiende desde Isaías 13:1 a Isaías 13:5; el segundo, de allí a Isaías 13:9; y el tercero de Isaías 13:10 a Isaías 13:14. Un trasfondo

Y DIJO, NO MÁS SE REGOCIJA ,. No significa que nunca debería más regocijarse, pero no por mucho tiempo, ya que Kimchi lo interpreta; Cuando su calamidad debe venir sobre ella, su tiempo jovial, su tiempo de alegría, alegría y develación, pasará por un momento; Para, a fines de setenta años, ella debería tomar su arpa, y volver a cantar, Isaías 23:15 para las palabras parecen ser habladas de Tiro, con respecto a quien es toda la profecía; Aunque algunos piensan que Zidon está aquí, lo que, estar cerca, sufrió al mismo tiempo con el neumático, o rápidamente después de: O THOU OPRIMIDAS VIRGEN ! El neumático se llama una "virgen", debido a su belleza, orgullo y lacivia, y porque nunca antes sometida y tomada: y "oprimidos", porque ahora deflored, saqueado, saqueado y arruinado, por Nabucodonosor: HIJA DE ZIDON : Algunos piensan que se e...

Ahora, en el capítulo 23, toma su carga contra Tiro. Tiro era, por supuesto, una ciudad portuaria. Era el área... Los habitantes de Tiro eran conocidos como fenicios. Y así vosotros que sois versados ​​en vuestra historia antigua sabéis de los fenicios y de la tremenda armada que poseían los fenicios. Eran comerciantes. Sus barcos surcaban el Mediterráneo. De hecho, incluso dieron la vuelta al Cabo de Hornos para traer mercancías, mercancías y todo. Y la armada fenicia más o menos dominaba los mares, y en esos días las armadas se usaban principalmente para el comercio. Y así, Tiro fue la capital comercial del mundo en cuanto a bienes y variedad de bienes y todo. El comercialismo más o menos centrado en Tiro en esos días, la ciudad de Tiro. Así que ahora está pronunciando el juicio de Dios contra Tiro, la capital comercial. Es interesante a medida que avanza en las profecías de Ezequie...

CAPITULO 23 La carga de Tiro 1. _El gran desastre de Tyre ( Isaías 23:1 )_ 2. _El derrocamiento completo ( Isaías 23:6 )_ 3. _La futura restauración y degradación de Tyre ( Isaías 23:15 )_ Tyre tipifica la expansión comercial y la gloria del mundo. Detrás de esta gloria comercial se encuentra Satanás, el dios de esta era. Lea Ezequiel 28:11 . Nabucodonosor juzgó a Tiro Ezequiel 29:17 . También se predice un renacimiento de Tiro. Llamamos la atención sobre una declaración en el hermoso Salmo Cuadragé

_Hija; colonia. (Calmet) --- Oprimido. Literalmente, "calumniado". (Haydock)_...

CAPITULO XVIII NEUMÁTICO; O EL ESPÍRITU MERCENARIO 702 a. C. Isaías 23:1 LA tarea, que se impuso a la religión de Israel mientras Isaías era su profeta, fue la tarea, como nos hemos dicho a menudo, de enfrentar a las fuerzas del mundo y de explicar cómo iban a ser llevados cautivos y contribuyentes a la religión. del Dios verdadero. Y ya hemos visto a Isaías explicando la mayor de estas fuerzas: la asiria. Pero además de Asiria, ese imperio militar, había otro poder en el mundo, también nuevo para la experiencia de Israel y también en los días de Isaías crecido lo suficiente como para exigir de la fe de Israel una explicación y crítica. Se trataba de Comercio, representado por los fenicios, con sus principales sedes en Tiro y Sidón, y sus colonias al otro lado de los mares. Ni siquiera Egipto ejerció tanta influencia en la generación de Isaías como Fenici