Nehemías 3:30

La mención constante de "sacerdotes", "levitas" y nethinims, "indica suficientemente que el escritor está aquí preocupado por el barrio sacerdotal, que inmediatamente se refiere al templo. Nehemías 3:18 BAVAI - O "Binnui" Nehemías 3:24; Nehemías 10:9. LA ARMERÍA EN EL GIRO DE LA PARED - literalmente, "la armería de la esquina". La esquina noroeste del muro especial de la "ciudad de David" parece estar destinada. Ver Nehemías 3:1 nota. Nehemías 3:2 LA OTRA PIEZA - Más

EXPOSICIÓN COMIENZO DEL TRABAJO Y ARREGLO DE LAS PARTES DE TRABAJO, CON LOS NOMBRES DE LOS QUE SUPERINTENDIERON EL EDIFICIO (Nehemías 3:1.). El objeto especial de este capítulo parece ser la rendición de honor donde se debió el honor: el registro de los nombres de los hombres que valientemente llegaron al frente en esta ocasión, sacrificaron su facilidad a su deber y se expusieron a un ataque hostil amenazado (Nehemías 4:8). Aunque la elocuencia de Nehemías le había llevado a la mayor parte de la nación (Nehemías 2:18), no había llevado la totalidad. Hubo quienes se negaron a participar en el trabajo, a pesar de que era "el trabajo de su Señor" ...

Y en el capítulo 3, tienes los nombres de todas las familias y la sección de las paredes donde estarían trabajando. Y debido a que los nombres son realmente insignificantes para nosotros, no vamos a leer el capítulo 3, sino continuar con el capítulo 4"....

CAPÍTULO 3 _1. Los constructores de la puerta de las Ovejas ( Nehemías 3:1 )_ 2. Los constructores de la puerta del pescado ( Nehemías 3:3 ) 3. Los reparadores de la puerta vieja ( Nehemías 3:6 ) 4. Los reparadores de la puerta del valle ( Nehemías 3:13 ) 5. Los reparadores de la puerta del estiércol ( Nehemías 3:14 ) 6. Los reparadores de la puerta de la fuente ( Nehemías 3:15 ) 7. Los reparadores de la puert

_Después de él, Semaia; como la Septuaginta, etc., íntimo; y no (Calmet) "después de mí", como si Nehemías hablara de sí mismo, como requieren algunas copias hebreas. (Junius) (Grocio) --- Tesoro, o "habitación". (Pagnin) --- Juicio. Septuaginta, "Maphekad". Mopkod_ hebreo _. Protestantes, "miphkad" (Haydock) puede significar "comando, revisión", etc. Solo podemos adivinar la razón de esta denominación. (Calmet) --- Quizás aquí se decidió la causa de los Nathinitas, (Menochius) así como la de los demás. Parece ser lo mismo con la puerta de vigilancia (cap. XII. 38) y no conducía fuera de la ciudad, sino a la calle de los natinitas. (Tirino)_...

CONSTRUYENDO LAS PAREDES Nehemías 3:1 El tercer capítulo del Libro de Nehemías proporciona una ilustración sorprendente del carácter constructivo de la historia de los judíos en el período persa. Eso no es todo. Una industria china mecánica puede encontrarse al lado de indicios de pequeñez moral. Pero la actividad desplegada en la restauración de las murallas de la ciudad es más que laboriosa, más que productiva. Debemos quedarnos impresionados con la amplitud de la imagen. Esta característica se manifestó en el trabajo anterior de construcción del templo, e impregna el movimiento religioso posterior de la formación del judaísmo y el desarrollo de la Ley. Aquí es evidente en el hecho de que los judíos se unen en una gran obra común por el bien de toda la comunidad. Era justo y necesario que reconstruyeran sus casas particulares, pero aunque parecería que algunas de

Después de él hicieron reparaciones Hananías hijo de Selemías, y Hanún hijo sexto de Zalaf, otra pieza. Después de él, Mesulam hijo de Berequías restauró frente a su cámara. Ver. 30. _Después de él restauró Hananías_ ] O, Después de mí. Nehemías, sin duda, hizo su parte, y también una importante, ver Nehemías 4:16 , pero omite, por modestia, establecer cuánto. En el texto hebreo es, Después de mí; pero en el margen, después de él. Algunos dan la razón para que sea ésta, que Nehemías podría exponer de la manera más encubierta su propia obra, para evitar toda demostración de vana gloria. _Y Hanún el sexto hijo de Zalaf_ ] No el mayor, sino el mejor de todos los hermanos. No debe haber cortesía forzada quién debe comenzar; ni los hombres deben temer que su atrevimiento sea tildado de serafínico y singular. Si Hanun estaba solo, sería una vergüenza que sus hermanos permiti

LOS NOMBRES Y EL ORDEN DE LOS QUE EDIFICABAN LOS MUROS DE JERUSALEM. 1. Y LEVANTÓSE ELIASIB EL GRAN SACERDOTE—El nieto de Jesuá, y el primer sumo sacerdote después del regreso de Babilonia. LEVANTÓSE … CON SUS HERMANOS LOS SACERDOTES—es decir, presentaron un ejemplo para los demás, comenzando el trabajo, siendo limitadas sus labores a los lugares sagrados. EDIFICARON LA PUERTA DE LAS OVEJAS—cerca del templo. Su nombre proviene del mercado de ovejas, o del estanque de Bethesda, donde eran lavadas, el cual estaba allí (Juan 5:2), y de allí eran llevadas al templo para los sacrificios. ELLOS APAREJARON Y LEVANTARON SUS PUERTAS—Siendo la entrada común al templo, y la primera parte del edificio reparada, es probable que fueran observadas algunas ceremonias religiosas en gratitud por haberla terminado. “Fue la primicia, y por esto, en la santificación de ella, todo el edificio fu

LA CONSTRUCCIÓN DE LAS MURALLAS, Se trata de una sección independiente que rompe la conexión entre Nehemías 2:20 y Nehemías 4:1 ss .; es un extracto que comienza con Y Eliasib. (no entonces Eliashib. como RV), traicionando así una conexión con algo que originalmente debió haberlo precedido. Tal como está ahora el texto, el contenido de la sección no sigue lógicamente después de Nehemías 2:20 . Además, la descripción que aquí se da, en sí misma incompleta, de la distribución de la obra representa que las diferentes partes del muro fueron reparadas simultáneamente, pero Nehemías 6:1 contradice ....

PARTICULARIDADES RESPECTO A LA RECONSTRUCCIÓN 1. Luego, etc.] Con el fin de reparar el muro, se repartió el muro entre varios grupos de trabajo formados por varias familias importantes, habitantes de determinadas localidades y diferentes organismos profesionales y comerciales. La descripción de las distintas secciones del muro comienza cerca del Templo en la PUERTA DE las OVEJAS, por donde solían conducir los rebaños para el sacrificio. El propósito del escritor al enumerar a todos los que se comprometieron a reconstruir estas secciones es dejar constancia de los nombres de aquellos que dedicaron su trabajo y su sustancia a restaurar la ciudad que protegía el santuario de Jehová, y desafiar la emulación de las generaciones posteriores....