Números 18:8

_Y JEHOVÁ DIJO A AARÓN: HE AQUÍ, YO TAMBIÉN TE HE DADO EL CARGO DE MIS OFRENDAS DE TODAS LAS COSAS SAGRADAS DE LOS HIJOS DE ISRAEL; A TI TE LAS HE DADO POR RAZÓN DE LA UNCIÓN, Y A TUS HIJOS, POR ORDENANZA PARA SIEMPRE._ A TI TAMBIÉN TE HE DADO EL ENCARGO DE MIS OFRENDAS. En este pasaje se hace una recapitulación de ciertas prebendas especialmente destinadas al mantenimiento de los sacerdotes. Eran partes de las ofrendas votivas y voluntarias, que incluían tanto la carne como el pan, el vino y el aceite, y las primicias, que formaban una partida grande y valiosa....

8. Y el Señor habló a Aarón. Ahora procede a declarar más completamente lo que había estado anunciando últimamente, en cuanto a los derechos de los sacerdotes con respecto a las oblaciones sagradas. Sin embargo, debemos recordar el contraste, del que hablé, entre los sacerdotes del orden superior y los levitas; porque, mientras la familia de Aarón está investida con honores peculiares, las otras familias de la tribu de Leví son humilladas. Dios, entonces, asigna a los sacerdotes solo todas las ofrendas, en las cuales estaba la mayor consagración, llamada "el santo de las santidades". (208) Luego aparecerá una excepción; a saber, que todo debía depositarse, por honor, con los sacerdotes, de los cuales debían pagar una parte a los levitas, que estaban desempeñando su oficio al servicio del santuario. Les dice que este privilegio se les otorga "por razón de la unción", para que los sacerdo...

8-19 Todos los creyentes son sacerdotes espirituales, y Dios ha prometido cuidarlos. La piedad tiene la promesa de la vida que ahora es. Y de la provisión aquí hecha para los sacerdotes, el apóstol muestra que es deber de las iglesias cristianas mantener a sus ministros. El mantenimiento escandaloso hace ministros escandalosos. Los sacerdotes debían dedicarse por completo a su ministerio, no desviarse de él ni ser perturbados por el cuidado o los negocios mundanos. Además, para que sean ejemplos de vivir por fe, no solo en la providencia de Dios, sino en sus ordenanzas. Lo mejor debe ser ofrecido por los primeros frutos al Señor. Aquellos que piensan salvar, al posponer a Dios con la basura, se engañan a sí mismos, porque Dios no es burlado....

POR MOTIVO DE LA UNCIÓN - Ver ....

EXPOSICIÓN ESTADO E INGRESOS DE SACERDOTES Y LEVITOS (Números 18:1). Números 18:1 El Señor habló a Aarón. Esta instrucción clara e integral sobre la posición y el apoyo de los hijos de Aarón, por un lado, y de los levitas, por el otro, pueden haberse dado de manera muy natural en relación con los eventos que acabamos de narrar. Sin embargo, no existe una referencia directa a esos eventos, y es muy posible que la única conexión fuera una de tema en la mente del escritor. Que las regulaciones que siguen fueron dirigidas directamente a Aaron es algo inusual y, de hecho, sin muestras. La declaración siempre recurrente en otros lugares es: "el Señor habló a Moisés", variado ocasionalmente por "el Señor habló a Moisés y a Aarón" (como en...

Y EL SEÑOR HABLÓ A AARON ,. Habiéndale señalado al deber de su oficina, ahora le informa de los percuisitos de ello; O le dije lo que era su trabajo, ahora cuáles son sus salarios, o cuál fue su servicio, y ahora su mantenimiento: HE AQUÍ, TAMBIÉN TE HE DADO EL CARGO DE MIS OFERTAS DE ALTURA, DE TODAS LAS COSAS SAGRADAS DE LOS HIJOS DE ISRAEL ; como el hombro y el seno de las olas, y los primeros frutos, y todas las demás cosas santas en general, como las cosas más sagradas; Como en Números 18:9; y las cosas sagradas más ligeras, como las llaman los judíos, Números 18:11; El cargo de estos se dio para mantenerse por sí mismos, y para sus familias: A TI LOS HE DADO POR LA UNCIÓN : debido a su oficina como sacerdote, al que fue consagrado por la unción...

En el capítulo dieciocho Dios dijo en el versículo seis, He tomado a vuestros hermanos los levitas de entre los hijos de Israel; a vosotros os son dados ofrenda a Jehová, para hacer el servicio del tabernáculo de reunión ( Números 18:6 ). Y continúa y habla de los salarios que debían pagarse a los sacerdotes. Como el pueblo debía dar una décima parte de lo que tenían para el templo y una décima parte de la décima debía ir a la familia de Aarón como sacerdote ministrante dentro del templo. El resto se repartiría entre el resto de los levitas. Y así se ordenó esta forma de pago y todo para aquellos que estaban ministrando y haciendo el servicio del Señor y esa es toda la congregación de Israel trayendo un décimo y luego un décimo de ese décimo yendo a Aarón. Y luego la carne que iba a ser de ellos de los sacrificios que se traían, la carne que iba a ser dada a Aarón ya su familia

8. EL SACERDOCIO Y LA INIQUIDAD Y LA RECOMPENSA DEL SACERDOCIO CAPITULO 18 _1. La iniquidad llevada por el sacerdocio ( Números 18:1 )_ 2. La recompensa de los sacerdotes ( Números 18:8 ) 3. La herencia de los sacerdotes ( Números 18:20 ) “Aarón, tú y tus hijos y la casa de tu padre contigo llevarán la iniquidad del santuario, y tú y tus hijos contigo llevarán la iniquidad de tu sacerdocio”. Evidentemente, esto responde a la pregunta: "¿Nos consumirá la muerte?" ( Números 17:13 ) El ministerio de los sacerdotes y los levitas a cargo del tabernáculo y el cargo del altar “para que no haya más

_Cargo, como mayordomos o dispensadores (Calmet) de lo que se me ofrece; parte de la cual dejo a vuestro uso, mientras subsista vuestra república. (Menochius) --- Primicias, o "ofrendas_ elevadas _", que incluían también a las víctimas, primogénitos, etc., sobre las cuales el sumo sacerdote tenía una inspección general. --- Oficina. Hebreo, "unción". Septuaginta, "como recompensa", o salario por su trabajo, en el desempeño del deber de sacerdote. (Calmet)_...

DIEZMOS Y LIMPIEZAS Números 18:1 ; Números 19:1 1. DEBERES Y APOYO DEL MINISTERIO Los estatutos del capítulo 18, están relacionados con la rebelión de Coré por una cláusula en Números 18:5 , "La custodia del santuario y la custodia del altar tendréis, para que no haya más ira sobre los hijos de Israel. " Las promulgaciones están dirigidas nuevamente contra cualquier intrusión en el servicio sagrado por parte de aquellos que no son levitas, y en el sacerdocio por parte de aquellos que no son aaronitas. Se da a entender claramente que el ministerio del tabernáculo está bajo una responsabilidad grave. La "iniquidad del santuario" y la "iniquidad del sacerdocio" tienen que ser soportadas;