Números 3:8

_Y HABLÓ JEHOVÁ A MOISÉS, DICIENDO:_ Acercar a la tribu de Leví, х _HAQªREEB_ ( H7126 )] - acercarse. Es un término sacrificial, que denota la presentación de una ofrenda a Dios ( Levítico 16:9 ); y el uso de la palabra, por lo tanto, en conexión con los levitas, significa que estaban dedicados como ofrenda al santuario, y que ya no se empleaban en ningún oficio común. Estaban subordinados a los sacerdotes, que eran los únicos que gozaban del privilegio de entrar en el lugar santo; pero estaban empleados en el cumplimiento de muchos de los deberes más humildes que pertenecían al santuario, así como en varios oficios de gran utilidad e importancia para la religión y la moral del pueblo. Versículo 9. ESTÁN TOTALMENTE ENTREGADOS... Los sacerdotes ocupan el lugar de Dios, y los levitas son los servidores de Dios. Son en

1-13 Había mucho trabajo relacionado con el oficio de los sacerdotes, y ahora solo estaban Aarón y sus dos hijos para hacerlo; Dios designa a los levitas para que los asistan. A aquellos a quienes Dios les encuentra trabajo, también les encontrará ayuda. Los levitas fueron tomados en lugar de los primogénitos. Cuando Aquel que nos creó nos salva, como se salvó a los primogénitos de Israel, quedamos bajo mayores obligaciones de servirle fielmente. El derecho de Dios sobre nosotros por redención confirma el derecho que tiene sobre nosotros por creación....

Versículo Números 3:8 . _TODOS LOS INSTRUMENTOS. _El tabernáculo mismo y todo su contenido: ver todo descrito, Números 3:25-4 ; Números 3:31 ; Números 3:36-4 . Los _levitas_ debían realizar los oficios más comunes y laboriosos. Era su ocupación desarmar, levantar y transportar el tabernáculo y sus utensilios; porque era el objeto de su peculiar cuidado. En una palabra, _eran_ los sirvientes de los _sacerdotes_ ....

EXPOSICIÓN LOS NÚMEROS Y DEBERES DE LOS LEVITAS; SU SUSTITUCIÓN PARA EL PRIMER NACIDO (Números 3:1). Números 3:1 Estas ... son las generaciones de Aarón y Moisés. La palabra "generaciones" (toledoth) se usa aquí en un sentido peculiar y, por así decirlo, técnico, con referencia a lo que sigue, como en Génesis 2:4; Génesis 6:9. Marca una nueva partida, mirando hacia abajo, no hacia arriba, el curso de la historia. Moisés y Aarón fueron un comienzo en sí mismos como los jefes elegidos de la tribu elegida: Moisés tenía el cargo más alto, pero uno completamente personal para sí mismo; Aaron es el primero de una larga y eminente línea de sacerd

Y MANTENDRÁN TODOS LOS INSTRUMENTOS DEL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN ,. Cuídalos de que ninguno se pierda ni llegue a ningún daño, especialmente mientras se mueve, y se llevó de un lugar a otro; Luego, las varias partes, así como las embarcaciones, estaban comprometidas con su cuidado y cargo, cuyos datos se ven en Números 3:25. Y EL CARGO DE LOS HIJOS DE ISRAEL, PARA HACER EL SERVICIO DEL TABERNÁCULO ; Números 3:7....

Ahora, en el capítulo tres, Dios hizo que Moisés estableciera la tribu de Leví en tres familias principales: la familia de Gersón, la familia de Coat y Merari. Y así, los levitas se dividieron en los tres principales grupos familiares. Verso diez, Nombrarás a Aarón ya sus hijos, ellos esperarán en el sacerdocio: el extranjero [no] que trate de acercarse, será muerto ( Números 3:10 ). Versículo doce, Y he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar del primogénito que abre matriz aun entre los hijos de Israel: por tanto, los levitas son míos ( Números 3:12 ): Ahora, después de que Dios destruyó al primogénito en Egipto, dijo: "Todos los primogénitos son míos, me pertenecen". Ahora Dios ha escogido la tribu de Leví en lugar del primogénito. Y eso es en lugar de que cada fami

3. LOS LEVITAS Y SUS MINISTERIOS CAPÍTULO 3 _1. Las generaciones de los sacerdotes ( Números 3:1 )_ 2. La tribu de Leví y su ministerio ( Números 3:5 ) 3. Los levitas sustituyeron a todos los primogénitos ( Números 3:11 ) 4. La numeración de los levitas ordenada ( Números 3:14 ) 5. Gershon ( Números 3:21 ) 6. Coat ( Números 3:27 ) 7. Merari ...

SACERDOTES Y LEVITAS 1. EL SACERDOCIO Números 3:1 En el versículo inicial de este capítulo, que se relaciona con la designación del sacerdocio, Moisés recibe el nombre, por una vez, de su hermano. Según la genealogía de Éxodo 6:1 , Aarón era el mayor; y esto puede haber llevado a la selección de la suya como casa sacerdotal, lo que nuevamente le daría prioridad en un pasaje relacionado con la jerarquía. Si Moisés hubiera elegido, sus indudables afirmaciones habrían asegurado el oficio sacerdotal para su familia. Pero él no deseaba esto; y de hecho los deberes del jefe administrativo del pueblo eran suficientemente pesados. Aarón aparentemente era apto para el oficio sacerdotal y no tenía calificaciones especiales para ningún otro. Parece no haber tenido ningún poder originario, pero

EL SERVICIO DE LOS LEVITAS. 1. ÉSTAS SON LAS GENERACIONES DE AARÓN Y MOISÉS, etc.—Este capítulo contiene un relato de sus familias; y aunque la de Moísés no está tan detallada como la de su hermano, sus hijos están incluídos bajo la designación general de amramitas (v. 27), término que comprende a todos los descendientes de su común padre Amram. La razón por la que la familia de Moisés no figura más en este registro es, que ellos estaban en las filas particulares de los levitas, pues la dignidad del sacerdote fué conferida exclusivamente sobre la posteridad de Aarón; y por lo tanto, como el orden sacerdotal es el tema de este capítulo, Aarón, contrariamente al estilo general de la historia sagrada, es mencioando antes de Moisés. DESDE QUE JEHOVÁ HABLÓ A MOISÉS EN EL MONTE DE SINAÍ—Esto está añadido, porque en la fecha del registro siguiente la familia de Aarón estaba intacta. 2-4. ÉSTOS...

LAS RELACIONES DE LOS LEVITAS CON LOS SACERDOTES. Los levitas ( _es decir,_ los descendientes no aaronitas de Leví), que aquí se consideran dados ( Números 3:9 ) por Israel a los sacerdotes para ser sus siervos, no deben tener participación en el sacerdocio mismo, que se limita a la descendientes de Aarón ( Números 3:10 ; Números 18:7 ). Esta limitación parece haber tenido un origen tardío. En los primeros tiempos no había restricción para una familia o tribu en particular, porque, según Éxodo 24:5 , el sacrificio era ofrecido por hombres jóvenes de los hijos de Israel (sin ninguna mención de su pertenencia a una tribu sacerdotal espec