Números 9:5

_EN EL DÍA CATORCE DE ESTE MES, POR LA TARDE, LA GUARDARÉIS EN SU TIEMPO SEÑALADO; CONFORME A TODOS SUS RITOS Y CONFORME A TODAS SUS CEREMONIAS, LA GUARDARÉIS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-14 Dios dio instrucciones específicas para la celebración de esta Pascua, y por lo que parece, después de esto, no celebraron ninguna Pascua hasta que llegaron a Canaán, como se menciona en Josué 5:10. Esto demostró desde temprano que las instituciones ceremoniales no debían durar para siempre, ya que poco después de ser establecidas, algunas fueron permitidas a dormir durante muchos años. Sin embargo, la ordenanza de la Cena del Señor no fue desechada de esta manera en los primeros días de la iglesia cristiana, a pesar de que esos días fueron de mayor dificultad y aflicción de lo que Israel experimentó en el desierto; incluso en tiempos de persecución, la Cena del Señor se celebró con más frecuencia que después. Los israelitas en el desierto no podían olvidar la liberación de Egipto. Había peligro de que esto sucediera cuando llegaron a Canaán. Se dieron instrucciones con respecto a a...

Pascua en el Sinaí. Esto, como guardado en el primer mes, era anterior en el tiempo a la numeración de y siguientes, ya los demás eventos narrados en este libro. Sin embargo, se registra aquí como introducción a la ordenanza de Números 9:6 en este capítulo con respecto a la Pascua suplementaria; cuya observancia fue uno de los últimos acontecimientos durante la parada en el Sinaí. En algunos detalles, la Pascua presente difería tanto de la que se guardaba en el Éxodo mismo como de todas las Pascuas subsiguientes. Por ejemplo, la instrucción de no podía llevarse a cabo en la carta mientras el pueblo habitaba en tiendas; y puede considerarse reemplazado por...

EXPOSICIÓN LA PASCUA EN SINAI (Números 9:1). Números 9:1 En el primer mes del segundo año. Antes del censo, y todos los demás eventos registrados en este gancho, excepto en parte las ofrendas de los príncipes (ver Números 7:1). Sin embargo, había una razón obvia para mencionar juntos las dos pascuas, la segunda de las cuales precedió inmediatamente a la partida del Sinaí. Números 9:2 Dejemos que los hijos de Israel también celebren la pascua en la temporada señalada. Septuaginta, ποιείτωσαν τὸ πάσχα. Cf. Mateo 26:18, ποιῶ τὸ πάσχα, y...

Y MANTUVIERON LA PASCUA EN EL DECIMOCUARTO DÍA DEL DÍA DEL PRIMER MES INCLUSO EN EL DESIERTO DE SINAI ,. No se hace mención de mantener la fiesta de pan sin levadura siete días, solo de la Pascua, que, de hecho, solo se había ordenado en este momento, aunque la fiesta del pan sin levadura solía seguirlo, y lo hicieron en tiempos posteriores; Pero quizás no hubiera sido una cuestión fácil de tener la harina para hacerla, suficiente para un cuerpo tan grande de personas, durante siete días juntos en el desierto; aunque podrían ser capaces de amueblar con lo que era suficiente para una comida de los países vecinos, y especialmente de Midian, donde Jethro, el padre de Moisés, vivió, y que no estaba muy lejos de Sinaí, donde los israelitas ahora eran: SEGÚN TODO LO QUE EL SEÑOR LE ORDENÓ A MOISÉS, TAMBIÉN LO HICIERON LOS HIJOS DE ISRAEL ; que se observa a su honor; aunque Jarchi le da esto...

Números 9:1. _ y el Señor habló a Moisés en el desierto de Sinaí, en el primer mes del segundo año después de que salieron de la tierra de Egipto, diciendo: Que los hijos de Israel también mantengan la Pascua. En su temporada designada. _. Casi debería temer que hubieran omitido el mantenimiento de la Pascua durante un año. Hubo una primera celebración de eso cuando salieron de Egipto; Pero entonces no fue tanto un tipo como cuestión de hecho; Era lo que sí, no el recuerdo de la salida de Egipto, sino la salida real, el éxodo. Uno se reuniría de este mando del Señor que, en el primer aniversario de esa memorable temporada, los hijos de Israel habían omitido su observancia, y por lo tanto, Jehová le dijo a Moisés, «Dejen que los hijos de Israel también mantengan la Pascua en su temporada designada. »Si esta conjetura es correcta, es muy significativo que un rito que pertenezca a la ley, y...

En el capítulo nueve, el Señor, en el segundo año después de que salieron de la tierra de Egipto, hubo ciertos hombres que vinieron a Moisés y le dijeron: "Cuando celebraste la Pascua, éramos inmundos". Es decir, habían tocado un cadáver o algo así, y por lo tanto, en el decimocuarto día no pudieron observar la Pascua, por lo que acudieron a Moisés con este problema. Ese día estábamos ceremonialmente impuros, no podíamos participar; ¿Qué haremos? Entonces Moisés dijo: "Bueno, esperemos y consultemos al Señor". Así que Moisés entró delante del Señor y dijo: "Señor, ¿qué haremos con estos muchachos?" y el Señor dijo que si estaban ceremonialmente impuros y no podían celebrar la Pascua en el día catorce del primer mes, o si estaban fuera del país, entonces podían celebrarla en el día catorce del segundo mes. Pero si no estabas ceremonialmente impuro o no estabas fuera, entonces no había ex...

7. PASCUA Y JEHOVÁ CON SU PUEBLO CAPÍTULO 9 _1. El mandamiento de guardar la Pascua ( Números 9:1 )_ 2. La Pascua guardada ( Números 9:4 ) 3. Disposición en caso de contaminación ( Números 9:6 ) 4. Jehová con su pueblo ( Números 9:15 ) A continuación, Jehová ordena a su pueblo que celebre la fiesta de la redención, la Pascua. Y obedecieron de inmediato. La primera Pascua se celebró en Egipto, la segunda en el desierto del Sinaí, con el rostro vuelto hacia la tierra prometida, y luego se celebró en la tierra de Canaán. Esto muestra lo esencial que es la sangre para todo. La sangre sale de Egipto, pe

_En Mount. Hebreo, "desierto ( o país montañoso) del Sinaí", Éxodo xiv. 3. (Calmet)_...

3. LA PASCUA Números 9:1 El día fijado por estatuto para la fiesta que conmemoraba la liberación de Egipto era el catorce del primer mes, el año que comenzaba con el mes del éxodo. El capítulo 9 comienza reiterando este estatuto, ya registrado en Éxodo 12:1 y Levítico 23:1 , y procede a narrar la observancia de la Pascua en el segundo año. Sigue una disposición complementaria que se aplica al caso de los excluidos de la fiesta por impurezas ceremoniales. En un pasaje se supone que ya se conocen los estatutos y ordenanzas de la celebración. Sin embargo, sólo se habla de la fiesta propiamente dicha, que se ordenó celebrar entre las dos tardes del decimocuarto día; no hay mención de la semana de los pan