Salmo 111:9

SIGNIFICADO. Dios envió redención a su pueblo y estableció su pacto para siempre; por eso su nombre es santo y digno de temor. La redención no es un proyecto humano, sino una obra que brota libremente de la soberana fidelidad divina. CONTEXTO. El Salmo 111 es un salmo de alabanza, compuesto como acróstico hebreo, donde cada línea inicia con una letra sucesiva del alfabeto. Aunque su autor no se nombra, pertenece a la tradición de cánticos del culto de Israel, posiblemente del periodo postexílico. El salmista se dirige a la congregación de los justos (v. 1), invitándola a contemplar las obras del Señor. El versículo 9 corona el salmo recordando el acto fundacional del pueblo: el éxodo y la alianza del Sinaí. EXPLICACIÓN. La palabra hebrea para «redención» (pedut) evoca el rescate de la esclavitud egipcia, figura del rescate mayor que Dios obra en sus elegidos. Nótese el verbo «envió»: la...

_ENVIÓ REDENCIÓN A SU PUEBLO; ORDENÓ SU PACTO PARA SIEMPRE: SANTO Y REVERENCIAL ES SU NOMBRE. _ ENVIÓ REDENCIÓN A SU PUEBLO, fuera de Egipto: el tipo de la redención o rescate con el precio (así el hebreo [ pªduwt ( H6304 )]) de la sangre de Cristo ( Lucas 1:68 ; Efesios 1:7 ), y de la redención final de Israel, literal y espiritual ( Isaías 35:10 ; 1 Corintios 1:30 ; Romanos 8:23 ). Él ha ordenad

9 Envió la redención a su pueblo Lo que ya había dicho se repite aquí en diferentes palabras. Y como la liberación de su pueblo fue el comienzo de su salvación, se introdujo por primera vez; A continuación se adjunta su confirmación en la ley, por lo que sucede que la adopción de Dios nunca podría fallar. Sin embargo, mucho antes de esto, Dios había establecido su pacto con Abraham, que también era la ocasión de la redención del pueblo; sin embargo, lo que se menciona aquí se refiere exclusivamente a la ley, por la cual se ratificó el pacto, para nunca ser anulado. La cantidad es que, en la liberación del pueblo, Dios no actuó como un padre benéfico, solo por un día, sino que, en la promulgación de la ley, también estableció su gracia, que la esperanza de la vida eterna podría continuar para siempre en la Iglesia. Además, debe prestar atención a lo que le he advertido en otra parte, y a...

Versículo Salmo 111:9 . _ENVIÓ REDENCIÓN._ Envió a Moisés para redimirlos de Egipto; varios _jueces_ para librarlos de las manos de sus opresores; Esdras, Nehemías y Zorobabel, para librarlos de Babilonia; y el Señor Jesús para redimir a todo un mundo perdido del pecado, la miseria y la muerte. _SANTO Y REVERENDO_ ES _SU NOMBRE. _ La palabra reverendo viene del latín, reverendus, y se compone de re, intensivo, y vereor, ser temido; y más o correcto reverendo, reverendissimus, significa ser muy temido. Estos términos son ahora sólo títulos de respeto eclesiástico, especialmente en el ministerio protestante; pero hubo un tiempo en el que no eran títulos vacíos. Tal era el poder del clero, que, cuando no andaba en el temor del Señor, hacía temer al pueblo, y ellos mismos eran de temer; pero, cuando el poder secular se sumaba al espiritual, entonces

ENVIÓ LA REDENCIÓN A SU PUEBLO - En su liberación de Egipto. Ahora lo ha enviado en un sentido superior bajo el gran Libertador, el Salvador. ÉL HA MANDADO SU PACTO PARA SIEMPRE - Lo ha ordenado o designado. El pacto se representa aquí como si fuera obediente a la voluntad de Dios, o bajo su control. El pacto se refiere a sus arreglos con su pueblo; sus garantías de favor, con los términos en que se mostrará ese favor. SANTO Y REVERENDO ES SU NOMBRE - Santo y para ser venerado; literalmente, "ser temido". Es decir, él ha demostrado en todo esto que es santo y que es un Ser que debe ser reverenciado....

EXPOSICIÓN OTRO "salmo Aleluya", y al mismo tiempo un "salmo alfabético". Se le ha llamado un "salmo gemelo" con el que sigue (Salmo 112:1.), Y más allá de toda duda se parece mucho a él. Ambos comienzan con "Aleluya"; ambos son alfabéticos; ambos consisten en veinte líneas, organizadas en diez versos. El uno es el complemento del otro; mientras que Salmo 111:1. "expone la grandeza, la misericordia y la justicia de Dios", Salmo 112:1. se preocupa por "el reflejo de estos en la felicidad, la beneficencia y la justicia de los siervos de Dios" (Kay). Los dos juntos parecen haber tenido la tendencia de formar una introducción al "Hallel", o cantar en la Pascua, en Pentecostés y en la Fiesta de los Tabernáculos, que consist

ENVIÓ A LA REDENCIÓN A SU GENTE ,. O uno para canjearlos, quien lo afectó; Moisés redimir a Israel de Egipto, y Cristo para redimir a su pueblo del pecado, Satanás y la ley, y quién lo ha hecho; y haber obtenido la redención eterna, envió a sus ministros a publicarlo en el mundo, y su espíritu para aplicarlo, y mostrarle su interés a su pueblo; y llegar a ellos, y las bendiciones de ello, para que puedan disfrutarlo, y todas las comodidades y ventajas que surgen de ella; La redención temporal, como típica de la espiritual y eterna, está aquí. ÉL HA ORDENADO SU PACTO PARA SIEMPRE ; que no puede ser el pacto de la circuncisión, o que en Sinaí, ninguno de los cuales fue para siempre; Pero el pacto de gracia hecho con Cristo, y que se mantiene rápido con él para siempre; Es eterno, seguro, y nunca puede ser eliminado; Sus bendiciones y promesas son para siempre; y está tan hecho y enmarcad...

Salmo 111:1. _ alaba al señor. _. O, «Hallejá,» «Alabanza Sé a Jehová. »« Alabado el Señor. »Invito a todos los cristianos a prestar atención a este mandato; Si otros lo alaban, o no, «Alabado, el Señor. "Hazlo ahora: hazlo siempre, hazlo con carácter, hazlo en lugar de lo que a veces haces, a veces, duda, murmure, rebelde contra él:« Alabado al Señor. »¿Quién está comenzando la vida cristiana, lo elogie por su regeneración?. ¿Quién ha continuado durante mucho tiempo, lo elogió por sostenerte?. ¿Quiénes son los más maduros para el cielo, comienzan ahora a las alabanzas que nunca terminarán? Salmo 111:1. _ Alabaré al Señor con todo mi corazón, en la asamblea de la posición vertical, y en la congregación. _. Siempre está bien cuando un predicador practica lo que predica. David hace eso aquí:

CANJE (_ Ver Scofield) - (Isaías 59:20). _ (_ Ver Scofield) - (Éxodo 14:30). _...

Sal 111:1-10 tiene veintidós líneas. Se le conoce como salmo acróstico; cada línea de este salmo comienza con una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Y así, la primera línea del salmo en hebreo comienza con Aleph, la segunda línea en hebreo comienza con Beyth, la tercera línea comienza con Giymel y la cuarta dalet, y así sucesivamente a través del alfabeto hebreo, cada línea. Y esto es cierto también de Salmo 112:1-10 , otro salmo de veintidós líneas. Se llaman acrósticos porque el alfabeto se usa de manera sucesiva a lo largo del salmo. Comienza con Aleluya. Alabado sea el Señor [Aleluya]. Alabaré al SEÑOR con todo mi corazón, en la asamblea de los rectos y en la congregación. Grandes son las obras de Jehová, buscadas de todos los que en ellas se complacen. Su obra es honorable y gloriosa, y su justicia permanece para siempre. Hizo memoria de sus maravillas: Clemente y miserico