Salmo 147:18

_ENVÍA SU PALABRA, Y LOS DERRITE; HACE SOPLAR SU VIENTO, Y CORREN LAS AGUAS. _ ENVÍA SU PALABRA, Y LOS DERRITE: HACE SOPLAR SU VIENTO (Y) FLUYEN LAS AGUAS, un viento cálido, que provoca un deshielo. Así que Dios misericordiosamente hizo que el manantial de misericordia para Israel ahora sucediera al invierno helado de los problemas pasados. Compare las notas, ( Salmo 107:1 ), con respecto al mismo cambio feliz descrito debajo de las cifras....

12-20 Se exhorta a la iglesia, como Jerusalén de la antigüedad, edificada y preservada por la sabiduría, el poder y la bondad de Dios, a alabarlo por todos los beneficios y bendiciones que se le otorgan; y estos están representados por sus favores en el curso de la naturaleza. La palabra de deshielo puede representar el evangelio de Cristo, y el viento de deshielo el Espíritu de Cristo; porque el Espíritu se compara con el viento, Juan 3:8. La conversión de la gracia ablanda el corazón que estaba congelado, y lo derrite en lágrimas de arrepentimiento, y hace fluir buenos reflejos, que antes se enfriaban y se detenían. El cambio que hace el deshielo es muy evidente, pero nadie puede decir cómo se hace. Tal es el cambio producido en la conversión de un alma, cuando la palabra y el Espíritu de Dios son enviados para derretirlo y restaurarlo a sí mismo....

Versículo Salmo 147:18 . _ÉL ENVÍA SU PALABRA._ Él da una orden: el _viento del __sur_ sopla; se produce el _deshielo_ ; y licuándose el _hielo_ y la _nieve_ , _fluyen las aguas_ donde antes estaban atrapadas por el hielo....

ENVÍA SU PALABRA - Él ordena: o habla. Y LOS DERRITE - Derrite la nieve y el hielo. Compare las notas en Job 37:10: "Por el aliento de Dios se da escarcha", etc. La idea es que están completamente bajo su control. Le obedecen cuando habla. HACE SOPLAR SU VIENTO - El viento cálido del sur: "su" viento, porque lo dirige y hace que realice su voluntad. Y LAS AGUAS FLUYEN - La nieve y el hielo se derriten....

EXPOSICIÓN Este salmo generalmente se asigna al tiempo de la dedicación de la muralla de la ciudad (Nehemías 12:27-16), cuando se habían instalado las torres de las puertas y las puertas y rejas colocadas en sus lugares (ver Salmo 147:13; y comp. Nehemías 7:1). Es, más manifiestamente que cualquiera de los otros, una canción de alegría de retorno (Salmo 147:2, Salmo 147:12). Su delicada apreciación de la grandeza y belleza de la naturaleza, y de la cercanía de Dios a la naturaleza ...

ÉL ENVÍA SU PALABRA, Y SE DERRITE ,. La nieve, la escarcha y el hielo: esto lo hace por una palabra de suya, que puede congelar la tierra y las aguas, y los descongela a su gusto; Al ordenar que el sol salga con un gran calor, o lluvia para caer en gran abundancia; de ambos que Kimchi interpreta su palabra; así como al causar un viento cálido soplar, como sigue,. ÉL CAUSA QUE SU VIENTO SOPLA, [Y] LAS AGUAS FLUYAN : el viento del sur particularmente; Luego, las aguas, que aún eran y inmóviles, fluyen como antes, o más abundantemente. Así, los corazones de los hombres en un estado de naturaleza son como la tierra o las aguas congeladas; Son fríos, y sin el calor del amor, y el afecto a Dios y a Cristo, y las cosas espirituales; Son tan difíciles como una piedra, y sin ningún movimiento o deseo después de las cosas divinas y celestiales, pero cuando el Señor envía su palabra, asistió con...

Salmo 147:1. _ alabado el Señor: porque es bueno cantar alabanzas a nuestro Dios; porque es agradable; y la alabanza es cómoda. _. «Es bueno", es decir, es una cosa que debería hacerse, es una cosa correcta «cantar alabanzas a nuestro Dios. »« Es bueno ", es decir, es rentable, es beneficioso para nuestros propios corazones. La oración es refrescante, pero la alabanza es aún más, porque puede haber, y a menudo hay, en la oración, el elemento del egoísmo; Pero los elogios se elevan a un nivel aún mayor. La oración y el alabanza juntos conforman la respiración espiritual; Respiramos en el aire del cielo cuando oramos, y lo respiramos de nuevo cuando alabamos. «Es bueno cantar alabanzas a nuestro Dios. "¡Qué misericordia es que también es agradable! Hay muchas cosas que son buenas que no son agradables, y muchas más cosas que son agradables que no son buenas; Pero aquí hay un deber santo qu...

Alabad a Jehová [o aleluya]: porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios; es agradable; la alabanza es hermosa [o deseable, hermosa]. El SEÑOR edifica a Jerusalén; El reúne a los desterrados de Israel. Sana a los quebrantados de corazón, venda sus heridas. Él dice el número de las estrellas; a todos los llama por sus nombres ( Salmo 147:1-4 ). Eso para mí es simplemente fabuloso. ¡Me encanta! He sido una especie de astrónomo aficionado desde mi juventud. Siempre ha estado muy interesado en los cielos. Desde que estaba en la universidad, salía al Observatorio Griffith todos los meses cuando tenían un cambio de programa y miraba los programas que ofrecían allí en el Observatorio Griffith. Siempre fascinado con la inmensidad de este universo, porque me acababa de hablar de la grandeza del Dios al que sirvo. Y para aprender de la cantidad de estrellas. Se estima que quizá

SALMO 144-150 EL CORO DE ALELUYA Los cinco Salmos con los que concluye este maravilloso libro son todos Salmos de alabanza. La palabra "alabanza" se encuentra en hebreo treinta y siete veces. Cada uno de estos Salmos comienza y termina con un aleluya; hay diez aleluyas. Primero es un aleluya que se celebra a Sí mismo, El que es el Dios de Jacob. Preciosa visión de Aquel que se deleita en llamarse a sí mismo “el Dios de Jacob”, el Dios que ama al pecador y ha redimido a su pueblo. ¿Quién es él? El Creador de todo, por quien y para quien todas las cosas fueron hechas ( Salmo 146:6 ). El Señor de juicio y redención; el Señor, que suelta a los presos, abre los ojos a los ciegos, levanta a los abatidos, y reinará para siempre. Aleluya. Salmo 147:1 es el aleluya por lo que ha hecho por su

Salmo 147:1 Los tres llamados a alabar a Jehová ( Salmo 147:1 , Salmo 147:7 , Salmo 147:12 ) dividen este salmo en tres partes, las dos primeras de las cuales están estrechamente relacionadas, ya que la primera parte se ocupa principalmente de celebrar la misericordia de Dios. al Israel restaurado, y el segundo tiene una perspectiva más amplia, abrazando Su beneficencia para todos los seres vivientes. Ambos puntos de vista se repiten en el mismo orden en la tercera parte ( Salmo 147:12 ), que la LXX hace un salmo separado. Las alusiones a J