1 Corinthiens 8:6

But to us there is but one God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him. POUR NOUS - croyants. DONT - de qui, en tant que première cause et source. La création est sa prérogative exclusive. NOUS EN LUI - plutôt, "nous pour Lui" ou "à [ eis (G1519) ] Lui. Dieu le PERE est la fin pour la gloire de laquelle vivent les croyants. Dans Colossiens 1:16 toutes choses sont dites créées "par" Christ, et aussi "pour Lui" (CHRIST). Le Père et le Fils sont donc entièrement un (cf. Romains 11:36;...

6. _ Mais pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père _ Bien que Paul dise ces choses par anticipation, il répète l'excuse des Corinthiens, de manière à transmettre en même temps l'instruction. Car, d'après ce qui est plus spécialement propre à Dieu, il prouve qu'il n'y a qu'un seul Dieu: «Tout ce qui a son origine de ce qui est étranger à lui-même n'est pas éternel et, par conséquent, n'est pas Dieu. Toutes choses ont leur origine dans un seul Être: lui seul est donc Dieu. Encore une fois - “_ Il _ est assurément Dieu qui donne l'existence à tous, et de qui tout découle, comme de la source suprême; mais il n'y a qu'un _ Un _, de qui tout découle, et donc _ il n'y a qu'un seul Dieu _. ”Quand il ajoute - et _ nous en lui _, (εἰς αὐτόν,) il veut dire que nous subsistons en Dieu, comme il l'a été par lui que nous avons été une fois créés. Car cette clause pourrait, en effet, sembler avoir...

1-6 Il n'y a pas de preuve d'ignorance plus courante que la vanité de la connaissance. On peut en savoir beaucoup, quand on ne sait rien de bon. Et ceux qui croient savoir quelque chose et en devenir vaniteux sont les moins susceptibles de faire bon usage de leurs connaissances. Satan blesse les uns autant en les incitant à être fiers de leurs pouvoirs mentaux que d'autres en attirant la sensualité. La connaissance qui gonfle le possesseur et le rend confiant, est aussi dangereuse que l'orgueil pharisaïque, même si ce qu'il sait peut être juste. Sans affections saintes, toute connaissance humaine est sans valeur. Les païens avaient des dieux de degré supérieur et inférieur; des dieux nombreux et des seigneurs nombreux; ainsi appelé, mais pas tel en vérité. Les chrétiens savent mieux. Un Dieu a tout fait et a le pouvoir sur tout. Le Dieu unique, même le Père, signifie la Divinité comme se...

Verset 1 Corinthiens 8:6. _ Mais pour nous _ là _ n'est qu'un seul Dieu, le Père _] Qui a produit toutes choses, lui-même incréé et non originaire. _ Et nous _ _ en lui _, καιημειςειςαυτον, _ et nous _ POUR _ lui _; tous les êtres intelligents ayant été créés dans le but de manifester sa gloire, en recevant et en reflétant sa _ sagesse, bonté _ et _ vérité _. _ Et un Seigneur Jésus _] Un seul _ Gouverneur visible _ du monde et de l’Église, _ par qui _ sont _ tout _: qui était le _ Créateur _, car il est le _ Upholder _ de l'univers. _ Et nous par lui _, étant amenés à la connaissance du vrai Dieu, par la révélation de Jésus-Christ; car c'est le seul Fils engendré seul qui peut révéler le Père. Les _ dieux _ dont parle l'apôtre étaient leurs _ divinités _, ou objets de culte religieux; les seigne

MAIS POUR NOUS - Chrétiens. Nous ne reconnaissons qu'un seul Dieu. Quelle que soit l'adoration païenne, nous savons qu'il n'y a qu'un seul Dieu; et lui seul a le droit de régner sur nous. UN SEUL DIEU, LE PÈRE - Que nous reconnaissons comme le Père de tous; Auteur de toutes choses; et qui soutient à toutes ses œuvres la relation d'un père. Le mot «Père» ici n'est pas utilisé comme applicable à la première personne de la Trinité, par opposition à la seconde, mais est appliqué à Dieu en tant que Dieu; non pas en tant que Père par opposition au Fils, mais à la nature divine en tant que telle, sans référence à cette distinction - le Père comme distingué de sa progéniture, les œuvres qui lui doivent leur origine. Ceci est manifeste: (1) Parce que l'apôtre n'utilise pas le terme corrélatif «Fils» quand il parle du «seul Seigneur Jésus-Christ»; et, (2) Parce que la portée du passage l'exige...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 8:1. La relation de tradition à la connaissance en ce qui concerne la question de manger des offres d'idoles. 1 Corinthiens 8:1. Comme des choses touchantes offertes aux idoles. C'était sans doute l'une des questions sur lesquelles les Corinthiens avaient demandé conseil. Nous jugions du ton des questions auxquelles ST. Paul répond ici que la majorité des Corinthiens, libéral de leur point de vue, ont estimé que c'était une question d'indifférence parfaite pour manger des offres d'idole; et cela, en agissant sur cette conviction, ils ont sursé de manière méprisante les convictions de ceux qui ne pouvaient pas aider à penser que quand ils l'avaient commis un péché. La décision pratique de la question était une immense importance. S'il était illéga

Mais pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le père, ... dans ce chrétien et les Juifs sont d'accord avec les meilleurs philosophes les plus sages et les plus sages des gentils, qu'il n'y a qu'un seul Dieu; Ce qui est clair des perfections de Dieu, comme l'existence nécessaire, l'éternité, l'infini, l'omnipotence, la suffisance, la bonté et la perfection; d'une première cause de toutes choses; du gouvernement du monde; et des écrits de l'ancien et du Nouveau Testament: de sorte que pour nous croyants, ce point est hors de tout doute; Mais à qui ce seul Dieu est que les Gentils ne le savaient pas et les Juifs sont très ignorants de; Mais nous, chrétiens le connaissons comme "le père"; par qui signifiait que soit Dieu essentiellement considéré, le seul Dieu, le père, le fils et l'esprit, appelé le père, pas en relation avec une personne dans la divinité, mais par rapport aux créatures: donc...

5. À PROPOS DES VIANDES OFFERTES AUX IDOLES : LA LIBERTÉ CHRÉTIENNE GOUVERNÉE PAR L'AMOUR CHAPITRE 8 _1. Concernant les choses sacrifiées aux idoles et à la connaissance. ( 1 Corinthiens 8:1 )._ 2. La vraie connaissance et la liberté régies par l'amour. ( 1 Corinthiens 8:7 ). Une autre question se pose concernant les choses offertes aux idoles. Les chrétiens devraient-ils manger ce qui avait été offert en sacrifice aux idoles ? Ces viandes offertes par les idoles étaient généralement vendues sur le marché de la viande. Un croyant serait-il souillé en utilisant de telles viandes ? Ils avaient tous des connaissances sur ces questions. Mais la simple connaissance sans amour ne fait que gonfler. L'amour vaut mieux que la connaissance, car il édifie, et ce

CHAPITRE 12 LIBERTÉ ET AMOUR LA question suivante qui avait été posée à Paul par l'Église corinthienne, et à laquelle il répond maintenant, est de "toucher les choses offertes aux idoles", si un chrétien avait la liberté de manger de telles choses ou non. Cette question se posait nécessairement dans une société en partie païenne et en partie chrétienne. Chaque repas était en quelque sorte dédié aux dieux de la maison en en déposant une partie sur l'autel familial. Lorsqu'un membre d'une famille païenne était devenu chrétien, il serait immédiatement confronté à la question, se soulevant dans sa propre conscience, de savoir si, en prenant une telle nourriture, il ne tolérait pas l'idolâtrie. A l'occasion d'un anniversaire, d'un mariage, d'un retour sain et sauf de la mer, ou de toute circonstance qui semblait appeler à la célébration, il était de coutume de sacrifier dans un temple publi...

Mais pour nous _il n'y a_ qu'un seul Dieu, le Père, de qui _sont_ toutes choses, et nous en lui ; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par qui _sont_ toutes choses, et nous par lui. Ver. 6. _Mais pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu_ ] Soyez les dieux des bons hommes païens (dit l'un), le vrai Dieu est un Dieu jaloux, et ne partagera pas sa gloire avec un autre. _De qui sont toutes choses, et nous pour lui_ ] De sorte que Dieu est la cause première et la fin dernière de toutes : dont deux sont les propriétés du bien principal....