1 Samuel 19:23

_AND HE WENT THITHER TO NAIOTH IN RAMAH: AND THE SPIRIT OF GOD WAS UPON HIM ALSO, AND HE WENT ON, AND PROPHESIED, UNTIL HE CAME TO NAIOTH IN RAMAH._ NO JFB COMMENTARY ON THIS VERSE....

11-24 Le stratagème de Michal pour gagner du temps jusqu'à ce que David se soit éloigné était permis, mais son mensonge n'avait même pas le plaidoyer de la nécessité de l'excuser, et montre qu'elle n'était pas influencée par le même esprit de piété qui avait dicté le langage de Jonathan à Saul. En volant vers Samuel, David a fait de Dieu son refuge. Samuel, en tant que prophète, était le mieux à même de lui conseiller ce qu'il fallait faire en ce jour de détresse. Il rencontra peu de repos ou de satisfaction à la cour de Saül, donc alla le chercher dans l'église de Samuel. Quel peu de plaisir à avoir dans ce monde, ceux qui vivent une vie de communion avec Dieu; à cela David revint au temps des troubles. Saül était si impatient après le sang de David, si inquiet contre lui, que bien que déconcerté par une providence après l'autre, il ne pouvait pas voir que David était sous la protection...

Verset 1 Samuel 19:23. _ Il continua et prophétisa _] L'Esprit Divin semblait l'avoir saisi au puits de Sechu; et il a continué à partir de cette _ prophétisant _ - prier, chanter des louanges, c. jusqu'à ce qu'il vienne à Naioth....

Des tentatives successives de la vie de David frustré par l'amour de Jonathan et de Michal, et enfin par vol ( 1 Samuel 19: 1-9 .). EXPOSITION. L'amour de Jonathan pour David ( 1 Samuel 19: 1-9 ). 1 Samuel 19:1. Saul Sauf à Jonathan son fils ... qu'ils devraient tuer David. La traduction de la dernière clause est intenable; Cela signifie vraiment "de tuer David", et donc la Septante et la Syriac le rendent. La descente des hommes une fois remplie d'impulsions nobles, comme c'était le cas de Saul, dans la criminalité ouverte est progressive et avec beaucoup d'escales sur le chemin. Saul a d'abord cédé la place à l'envie et au lieu de lutter contre ses mauvais sentiments, les nourris. Ensuite, quand à peine responsable de ses actions, il a menacé la vie de David; Et ensuite, avec une malice croissante, l'a encouragé dans des entreprises dangereuses, dans l'

Et il y est allé à Naioth à Ramah, ... il est allé du bien vers l'endroit: et l'esprit de Dieu était sur lui aussi; ainsi que sur ses messagers; Même l'esprit de prophétie, comme le targum: et il a continué et a prophétimé jusqu'à ce qu'il vienne à Naioth à Ramah: Il différait de ses messagers; Ils ne sont pas prophétisés jusqu'à ce qu'ils soient venus à cet endroit, mais Saul a commencé à prophétiser avant de venir là-bas, alors qu'il était dans sa voie de l'esprit....

4. LA TENTATIVE RENOUVELÉE DE SAÜL ET L'ÉVASION DE DAVID CHAPITRE 19 _1. Saül et Jonathan ( 1 Samuel 19:1 )_ 2. La nouvelle tentative de Saül de tuer David ( 1 Samuel 19:8 ) 3. La fuite de David ( 1 Samuel 19:11 ) 4. La poursuite de Saül et son impuissance ( 1 Samuel 19:19 ) Le Roi perdu va de mal en pis. D'abord il a essayé de harponner David ; puis il tenta de se suicider en le faisant tuer par les Philistins, et maintenant il dit ouvertement à son propre fils et à tous ses serviteurs que David doit être tué. C'est pourquoi l'amour de Jonathan avertit David et il se cacha.

CHAPITRE XXVI. _ LES EFFORTS ULTÉRIEURS DE SAUL CONTRE DAVID._ 1 Samuel 19:1 . UNE NOUVELLE étape de sa passion méchante est maintenant atteinte par Saul; il communie avec ses serviteurs, et même avec son fils, en vue de tuer David. Les conspirateurs ordinaires sont enclins à confiner leurs mauvais desseins dans leur propre poitrine ; ou s'ils ont des confidents, de choisir pour cela des personnes aussi viles qu'eux, qu'ils engagent au secret et au silence. Saul a dû être tristement accablé par sa passion lorsqu'il a exhorté son propre fils à devenir un meurtrier, à devenir l'assassin de son ami, de l'homme avec qui Dieu a manifestement habité, et que Dieu se plaisait à honorer. Il est facile de comprendre ce que le bon Saul prendrait avec Jonathan. Héritier du trône, il fut particulièrement touché par la popularité de David ; si David était éliminé, son siège

Et il s'y rendit à Naioth à Ramah; et l'Esprit de Dieu était aussi sur lui, et il continua, et prophétisa, jusqu'à ce qu'il arrivât à Naioth à Ramah. Ver. 23. _Et il continua et prophétisa. _] Etant soudainement cicatrisé, et plus tôt que ses messagers ne l'avaient été - c'est-à-dire, en passant, et avant qu'il ne vienne à Naioth. De sorte que plus il s'endurcit contre Dieu, plus Dieu montra sa puissance sur lui....

DAVID À RAMAH (R). D'origine incertaine, probablement tardive. En partie parallèle à 1 Samuel 10:10 ff. David se réfugie avec Samuel à Naioth à Rama. Naioth n'est apparemment pas un nom propre, mais si ce n'est pas le cas, sa signification est assez inconnue. On a supposé que c'était peut-être le quartier de la ville habité par les prophètes. La nature contagieuse de cette prophétie extatique est démontrée par le fait que, d'abord les messagers de Saul, puis Saul lui-même, en sont saisis lorsqu'ils viennent à Naioth. [Pour 1 Samuel 19:24_cf. _ 1 Samuel 10:11 f., une autre histoire quant à l'origine du proverbe. ASPIC]...

SAÜL ENVOYA DES MESSAGERS POUR PRENDRE DAVID — ET IL S'Y RENDIT, ETC. —L'une des intentions de cette prophétie des messagers et de Saül était de les empêcher de s'emparer, et lui de tuer, certainement David, et probablement, dans le même accès de rage, Samuel, et la compagnie des prophètes qui les hébergeaient. Et si cette prophétie consistait à prédire quelque avenir, comme la destruction de Saül et l'ascension de David sur le trône, ou ce que l'on entend par prédication, pourtant elle eut certainement un bon effet, digne de l'Esprit de Dieu de produire ; la préservation de la vie de celui qui est destiné à siéger sur le trône d'Israël. Le changement dans les messagers de Saül était grand ; mais ce qui se produisit en Saul lui-même était étonnant. Il est venu exercer sa vengeance : mais au lieu d'un meurtrier, il devient prophète, et se met tout nu entre les mains de Samuel, des prophèt...