1 Samuel 19:18

So David fled, and escaped, and came to Samuel to Ramah, and told him all that Saul had done to him. And he and Samuel went and dwelt in Naioth. DAVID S'EST ENFUI ... ET EST VENU ... À RAMA. Samuel vivait dans une grande retraite, dirigeant l'école des prophètes établie dans le petit hameau de Naioth [ i: e., habitations; un petit groupe de logements élevés pour le séminaire ou le collège. La Septante a Nauath, comme si c'était le nom propre du lieu] dans le quartier de Ramah (Ramathaim-zophim) [Septante, Armathaim. Cette version fournit en Rama après "Naioth", à la fin de 1 Samuel 19:18.] C'était une retraite agréable à l'esprit de David; mais Saül, ayant découvert son asile, envoya trois corps d'hommes successifs pour l'appréhender. Le caractère du lieu et l'influence des exercices sacrés produisirent un tel effet sur eux qu'ils fur...

11-24 Le stratagème de Michal pour gagner du temps jusqu'à ce que David se soit éloigné était permis, mais son mensonge n'avait même pas le plaidoyer de la nécessité de l'excuser, et montre qu'elle n'était pas influencée par le même esprit de piété qui avait dicté le langage de Jonathan à Saul. En volant vers Samuel, David a fait de Dieu son refuge. Samuel, en tant que prophète, était le mieux à même de lui conseiller ce qu'il fallait faire en ce jour de détresse. Il rencontra peu de repos ou de satisfaction à la cour de Saül, donc alla le chercher dans l'église de Samuel. Quel peu de plaisir à avoir dans ce monde, ceux qui vivent une vie de communion avec Dieu; à cela David revint au temps des troubles. Saül était si impatient après le sang de David, si inquiet contre lui, que bien que déconcerté par une providence après l'autre, il ne pouvait pas voir que David était sous la protection...

Verset 1 Samuel 19:18. _ David s'est enfui et s'est échappé - vers Samuel _] Il est sans aucun doute venu vers ce saint homme pour lui demander conseil; et Samuel pensa qu'il valait mieux le garder pour le moment, avec lui-même à Naioth, où l'on suppose qu'il avait une école de prophètes....

Aucun endroit tel que Naioth (ou Nevaioth) n'est connu, mais le mot signifie «habitations». Par conséquent, il est considéré que Naioth était le nom de la résidence collégiale des prophètes, dans ou juste à l'extérieur de Ramah, à laquelle Samuel a enlevé avec David de sa propre maison, pour plus de sécurité, en raison de la sainteté du lieu et de la société. ....

Des tentatives successives de la vie de David frustré par l'amour de Jonathan et de Michal, et enfin par vol ( 1 Samuel 19: 1-9 .). EXPOSITION. L'amour de Jonathan pour David ( 1 Samuel 19: 1-9 ). 1 Samuel 19:1. Saul Sauf à Jonathan son fils ... qu'ils devraient tuer David. La traduction de la dernière clause est intenable; Cela signifie vraiment "de tuer David", et donc la Septante et la Syriac le rendent. La descente des hommes une fois remplie d'impulsions nobles, comme c'était le cas de Saul, dans la criminalité ouverte est progressive et avec beaucoup d'escales sur le chemin. Saul a d'abord cédé la place à l'envie et au lieu de lutter contre ses mauvais sentiments, les nourris. Ensuite, quand à peine responsable de ses actions, il a menacé la vie de David; Et ensuite, avec une malice croissante, l'a encouragé dans des entreprises dangereuses, dans l'

Donc, David s'est enfui et s'est échappé, ... fuite de sa propre maison et s'est échappé tomber entre les mains des messagers de Saul, et ainsi de Saul lui-même: et est venu à Samuel à Ramah; L'endroit où Samuel demeura: à lui David a choisi de venir, par qui il avait été oint roi, que sa foi pourrait être renforcée par lui en ce qui concerne le royaume, qui pourrait être affaibli par ce qui lui était arrivé; et qu'il pourrait avoir des conseils et des orientations de lui ce qu'il devrait faire et quel cours il devrait prendre dans ses circonstances actuelles et qu'il pourrait recevoir un certain réconfort de sa part sous ses problèmes actuels: et lui a dit que Saul lui avait fait; Comment il avait parlé à ses serviteurs pour le tuer, avait jeté un javelot lui-même et avait envoyé des messagers à sa maison pour le tuer: et lui et Samuel sont allés et habillèrent à Naioth; qui était dan...

4. LA TENTATIVE RENOUVELÉE DE SAÜL ET L'ÉVASION DE DAVID CHAPITRE 19 _1. Saül et Jonathan ( 1 Samuel 19:1 )_ 2. La nouvelle tentative de Saül de tuer David ( 1 Samuel 19:8 ) 3. La fuite de David ( 1 Samuel 19:11 ) 4. La poursuite de Saül et son impuissance ( 1 Samuel 19:19 ) Le Roi perdu va de mal en pis. D'abord il a essayé de harponner David ; puis il tenta de se suicider en le faisant tuer par les Philistins, et maintenant il dit ouvertement à son propre fils et à tous ses serviteurs que David doit être tué. C'est pourquoi l'amour de Jonathan avertit David et il se cacha.

CHAPITRE XXVI. _ LES EFFORTS ULTÉRIEURS DE SAUL CONTRE DAVID._ 1 Samuel 19:1 . UNE NOUVELLE étape de sa passion méchante est maintenant atteinte par Saul; il communie avec ses serviteurs, et même avec son fils, en vue de tuer David. Les conspirateurs ordinaires sont enclins à confiner leurs mauvais desseins dans leur propre poitrine ; ou s'ils ont des confidents, de choisir pour cela des personnes aussi viles qu'eux, qu'ils engagent au secret et au silence. Saul a dû être tristement accablé par sa passion lorsqu'il a exhorté son propre fils à devenir un meurtrier, à devenir l'assassin de son ami, de l'homme avec qui Dieu a manifestement habité, et que Dieu se plaisait à honorer. Il est facile de comprendre ce que le bon Saul prendrait avec Jonathan. Héritier du trône, il fut particulièrement touché par la popularité de David ; si David était éliminé, son siège

Alors David s'enfuit et s'enfuit, et vint vers Samuel à Rama, et lui raconta tout ce que Saül lui avait fait. Et lui et Samuel allèrent habiter à Naïoth. Ver. 18. _Et vint vers Samuel à Rama. _] Pour la direction et le confort, qui doit être obtenu, si n'importe où sur terre, dans la communion des saints, en compagnie de bonnes personnes. Ici aussi, si quelque part dans le pays, il pouvait espérer être en sécurité sous l'aile de Samuel, et dans un collège de prophètes, comme dans un sanctuaire de sécurité. Voir 1 Samuel 10:5 , avec la note. _Et lui et Samuel allèrent habiter à Naïoth. _] Qui était un collège ou une école de prophètes, attenant à Ramah. Le mot Naioth signifie un endroit solitaire dans les pâturages et les champs : c'était le plus propre à l'étude et à la méditation. Ici était professée la vraie philosophie qui est, dit Aristote, _un_ τι και δαιμονιο

DAVID À RAMAH (R). D'origine incertaine, probablement tardive. En partie parallèle à 1 Samuel 10:10 ff. David se réfugie avec Samuel à Naioth à Rama. Naioth n'est apparemment pas un nom propre, mais si ce n'est pas le cas, sa signification est assez inconnue. On a supposé que c'était peut-être le quartier de la ville habité par les prophètes. La nature contagieuse de cette prophétie extatique est démontrée par le fait que, d'abord les messagers de Saul, puis Saul lui-même, en sont saisis lorsqu'ils viennent à Naioth. [Pour 1 Samuel 19:24_cf. _ 1 Samuel 10:11 f., une autre histoire quant à l'origine du proverbe. ASPIC]...