2 Chroniques 34:24

EXPOSITION. Ce chapitre, avec ce qui suit englobe l'ensemble du règne bienfaisant de Josiah, fils d'Amon - le fils un contraste illustre avec le Père. Le parallèle (2 rois 22-23: 30) est moins complet, et aussi dans la mesure où la chronologie va, moins claire dans les versets antérieurs. Une fois que l'auteur de Kings passe sa force plus largement que notre compilateur sur les aspects moraux et religieux des travaux de Josiah, et est plutôt plus pénible dans les détails de ses œuvres extérieures pour sa nation, sa ville de Jérusalem et Temple. Cependant, il donne beaucoup moins d'importance à la question de la célébration de la Pâque. 2 Chroniques 34:1. Encore une fois, le nom de la mère est omis. Du parallèle, nous apprenons qu'elle était "Jedidah, fille d'Adaïa de Bosth."....

2 Chroniques 34:14....

2 Chroniques 34:14. _ et quand ils ont sorti l'argent qui a été apporté dans la maison de l'Éternel, Hilkiah Le prêtre a trouvé un livre de la loi de l'Éternel donné par Moïse. Et Hilkiah répondit et dit à Shaphan le scribe, j'ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l'Éternel et Hilkiah a livré le livre à Shaphan. _. C'était une trouvaille très remarquable. De toutes les découvertes qu'ils auraient pu faire, ils auraient pu découvrir rien qui fonctionnerait tant de bien à tous les peuples que ce «livre de la loi du Seigneur donnée par Moïse. ». 2 Chroniques 34:16. et shaphan a porté le livre au roi et ramené le mot roi à nouveau, en disant que tout ce qui était attaché à ton serviteur, ils le font. Et ils ont rassemblé ensemble l'argent trouvé dans la maiso

8. LA RÉFORME SOUS JOSIAS CHAPITRE 34 Le règne de Josias et la Réforme _1. Le récit de son règne ( 2 Chroniques 34:1 )_ 2. Le début de la réforme ( 2 Chroniques 34:3 ) 3. La maison de l'Éternel réparée ( 2 Chroniques 34:8 ) 4. La loi de Moïse trouvée et lue ( 2 Chroniques 34:14 ) 5. Hulda, la prophétesse ( 2 Chroniques 34:22 ) 6. La loi lue et l'alliance ...

LES DERNIERS ROIS DE JUDA 2 Chroniques 34:1 ; 2 Chroniques 35:1 ; 2 Chroniques 36:1 Quelle que soit l'influence exercée par la réforme de Manassé sur son peuple en général, la souillure de l'idolâtrie n'a pas été enlevée de sa propre famille. Son fils Amon lui succède à l'âge de vingt-deux ans. Dans son règne de deux ans, il compressa toutes les variétés de méchanceté autrefois pratiquées par son père, et défait le bon travail des dernières années de Manassé. Il récupéra les images taillées que Manassé avait jetées, les replaça dans leurs sanctuaires et les adora à la place de Jéhovah. Mais dans son cas, il n'y avait pas de repentir, et il a été retranché dans sa jeune

2 Chroniques 34:1 à 2 Chroniques 35:27. LE RÈGNE DE JOSIAS. Voir les notes sur 2 Rois 22, 2 Rois 23:1 , qui forment la base du récit du Chroniqueur ; mais il a fait beaucoup de changements conformément à ses tendances générales. Une différence importante entre les deux récits est que, selon le Chroniqueur, la Réforme de Josias a lieu avant la découverte du livre de la Loi, une séquence manifestement illogique ; mais le Chroniqueur désire souligner la piété de Josias même dans ses jeunes années. La description de la célébration de la Pâque ( 2 Chroniques 35:1 ) est bien plus complète que celle

RÈGNE DE JOSIAS Le chapitre raconte comment Josias a supprimé l’idolâtrie et réparé le Temple ; comment un livre de la Loi, trouvé dans le Temple, a été lu au roi et au peuple ; et comment l’alliance de la nation avec le Seigneur a été renouvelée. Ce chapitre et ce qui suit sont, en général, parallèles à 2 Rois 22; 2 Rois 23:1 avec quelques variantes sans importance; mais le Chroniqueur donne plus d’importance que l’auteur de 2 Rois à la Pâque célébrée par Josias....

RENOUVELER L'ALLIANCE 2 Chroniques 34:22 Le cœur tendre est humble, 2 Chroniques 34:27 . Admettre que Dieu a raison et que nous avons tort, et emporter sa réprimande, est une position admirable. La larme pénitentielle est comme le baptême de rosée sur des feuillages desséchés par la chaleur torride. Mais le cœur tendre ne se cantonne pas à l'émotion, il agit. Le roi rassembla tous les anciens de Juda et de Jérusalem, monta à la maison de l'Éternel et fit tenir tout le peuple à l'alliance qu'il proposait. Il fit tout ce qui se trouvait, même en Israël, bien qu'ils fussent hors de sa juridiction, pour servir le Seigneur leur Dieu. De toute évidence, Josias était l'un de ces hommes qui ont une force convaincante parce qu'ils font appel à la conscience dans le

JOSIAH COMMENCE SON BON RÈGNE (vv.1-7) Josias n'avait que huit ans lorsqu'il est monté sur le trône (v.1). Son père à cette époque (quand il est mort) avait 24 ans, de sorte qu'il devait n'avoir que 16 ans à la naissance de Josias. Mais Josias régna 31 ans à Jérusalem. Quel contraste il était avec son père Amon ! Il a fait ce qui était juste aux yeux du Seigneur, choisissant de marcher dans les voies de David, maintenant un chemin cohérent, ne se tournant ni d'un côté ni de l'autre, à droite ou à gauche (v 2). En effet, il était le dernier roi de Juda à avoir un bon bilan, ce qui nous montre que même lorsque la condition du peuple est généralement tombée au plus bas, il peut encore y avoir de brillantes exceptions à la tendance générale. À l'âge tendre de 16 ans, il a commencé à chercher le Seigneur, et à 20 ans, il a commencé à purger Juda et Jérusalem des hauts lieux, les images scu...

2 Chroniques 34:5 . _Il brûla les ossements des prêtres,_ et ainsi, peut-être sans le vouloir, il accomplit la prophétie de l'homme de Dieu qui vint à Béthel. 1 Rois 13:2 . REFLEXIONS. De même que les gelées mordantes de l'hiver gâtent la gloire de l'été, et que le printemps vient et ravive la nature, ainsi les bons et les mauvais rois se succédèrent sur le trône de Juda ; seulement avec cette triste différence, le vice et l'idolâtrie devinrent de plus en plus forts, et la réforme devint de plus en plus difficile jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de remède. Les vieux princes idolâtres, qui avaient séduit Manassé à tous les crimes, étant soit tués, soit morts, la nouvelle génération n'était pas si encline à corrompre Josias, le jeune roi. Il a reçu une éducation religieuse; e