2 Corinthiens 6:17

Wherefore come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you, À partir de Ésaïe 52:11. Paul, comme inspiré, donne des variations sanctionnées par le Saint-Esprit. SOYEZ SÉPARÉS - `soyez séparés '(Osée 4:17). NE TOUCHEZ PAS À LA CHOSE (PLUTÔT, À AUCUNE) IMPURE (2 Corinthiens 7:1; Michée 2:10). Toucher est plus polluant, car impliquant la participation, que voir. JE VOUS RECEVRAI - `à moi-même '[ eisdexomai ...

17. _ C'est pourquoi sortez du milieu d'eux. _ Cette exhortation est tirée de Ésaïe 52:11, où le Prophète, en annonçant la délivrance, s'adresse longuement aux prêtres en ces termes. Car il utilise une circonlocution pour décrire les prêtres, quand il dit: _ Vous qui portez les vases du Seigneur, _ dans la mesure où ils avaient la charge du _ vases, _ au moyen desquels les sacrifices, et d'autres parties du culte divin, ont été accomplis. Il ne fait aucun doute que son dessein est de les avertir, que, bien que désireux de se manifester, (621) ils doivent être sur leurs gardes contre toute contamination des nombreuses pollutions dont le pays (622) a été envahi. Maintenant, cela ne s'applique pas moins à nous qu'aux anciens Lévites, car si tant de pureté est requise de la part des _ gardiens des vaisseaux, _ combien plus dans...

11-18 Il est mal que les croyants se joignent aux méchants et aux profanes. Le mot incroyant s'applique à tous ceux qui n'ont pas la vraie foi. Les vrais pasteurs mettront en garde leurs enfants bien-aimés dans l'Évangile, de ne pas être sous un joug inégal. Les effets fatals de la négligence des préceptes bibliques sur les mariages apparaissent clairement. Au lieu d'une rencontre d'aide, le syndicat apporte un piège. Ceux dont la croix doit être inégalement unis, sans leur faute volontaire, peuvent s'attendre à une consolation sous elle; mais quand les croyants s'engagent dans de telles unions, contre les avertissements exprès de la parole de Dieu, ils doivent s'attendre à de la détresse. La mise en garde s'étend également à la conversation commune. Nous ne devons pas nous lier d'amitié et de connaissance avec des hommes méchants et des incroyants. Bien que nous ne puissions pas totalem...

Verset 17. _ C'est pourquoi sortez d'entre eux _] N'est-il pas clair d'après ce verset et le suivant que Dieu ne serait leur Dieu que sur la base de _ qu'ils le prenaient pour un tel _, et que cela dépendait du fait qu'ils étaient _ séparés _ des œuvres et des ouvriers d'iniquité ? car Dieu ne pourrait pas _ habiter en eux _ s'ils étaient d'accord avec Bélial, une partie avec les infidèles; c. Ceux qui verront les promesses de Dieu accomplies doivent être soumis aux _ conditions _ de ces promesses: s'ils ne sont pas _ séparés _ - s'ils _ touchent la chose _ _ impure _, Dieu ne le fera pas recevez-les et ne seront donc pas leur Dieu, ni leur peuple....

POURQUOI - Puisque vous êtes un peuple spécial. Puisque Dieu, le Dieu saint et béni, demeure avec vous et parmi vous. SORTEZ D'ENTRE EUX - C'est-à-dire parmi les idolâtres et les incroyants; d'un monde frivole et vicieux. Ces mots sont repris, par un léger changement, de Ésaïe 3:11. Ils sont là appliqués aux Juifs de Babylone, et sont un appel solennel que Dieu leur fait de quitter le lieu de leur exil, de sortir du milieu des idolâtres de cette ville et de retourner dans leur propre pays; voir ma note sur cet endroit. Babylone, dans les Écritures, est l'emblème de tout ce qui est orgueilleux, arrogant, méchant et opposé à Dieu; et Paul, par conséquent, applique les mots ici avec une grande beauté et force pour illustrer le devoir des chrétiens de se séparer d'un monde vain, idolâtre et méchant. ET SOYEZ SÉPARÉS - Séparés du monde et...

EXPOSITION. Les méthodes et conditions d'un ministère apostolique ( 2 Corinthiens 6: 1-47 ). Appel aux Corinthiens de rétablir son affection et se séparer du mal ( 2 Corinthiens 6: 11-47 ). 2 Corinthiens 6:1. Nous avons ensuite, comme d'autres travailleurs. Continuer la procédure de 2 Corinthiens 5:20 , ajoute-t-il, "mais comme [ses] collègues travailleurs, nous vous exotions également." Le "également" montre qu'il ne repose pas de contenu avec simplement les supprime (Δεόμεθα), mais ajoute à la suppression d'une exhortation inspirée par un ministère de Sans sacrifice. "Cherchandistes avec Dieu" ( 1 Corinthiens 3: 9 ). Supplier. Le mot est identique à celui rendu "beseech" par la version autorisée dans 2 Corinthiens 5:20, et il devrait êt

Pourquoi sortez parmi eux, comme ils étaient le temple du Dieu vivant, construit une habitation pour le plus haut; Depuis qu'il résidait entre eux, a pris ses promenades au cœur d'eux, était leur Dieu et ils étaient son peuple. Ces mots sont sortis de Ésaïe 52:11 où les différentes phrases utilisées peuvent être observées. Ils semblent être adressés aux Israélites, et en particulier aux prêtres et auvites, qui portaient les navires du Seigneur; et sont appliqués correctement aux croyants sous la dispensation de l'Évangile, qui sont par Christ ont fait des prêtres à Dieu. Ils sont généralement interprétés par les écrivains juifs, appelant aux Juifs de sortir de la captivité, d'arrêter Babylon et Persia, ainsi que les différentes villes et pays où ils étaient; et sont appliqués dans Apocalypse 18:4 à Mystical Bab

2 Corinthiens 6:1. _ nous alors, en tant que travailleurs avec lui, vous appréciez aussi que vous ne recevez pas la grâce de Dieu en vain. _. Les serviteurs de Dieu sont appelés à prendre de nombreuses positions différentes. Ce sont des ambassadeurs sous un aspect; ce sont des travailleurs sous un autre. En tant qu'ambassadeurs, ce sont des ambassadeurs de Christ, en tant que travailleurs, ils sont des travailleurs avec Dieu. Oh, combien ça coûte pour gagner une âme! Je veux dire, non seulement combien cela coûte le Sauveur, de sorte qu'il a brisé son cœur très au-dessus et a versé le sang de sa vie, mais aussi combien cela doit coûter le messager de la paix! Il doit savoir comment beseech et implorer; et quand même cela échoue, il doit toujours aller en train de travailler, travaillant, en tant que travailleur avec Dieu....

SORTENT D’ENTRE EUX Séparation, résumé: (1) La séparation dans les Écritures est double: «de» tout ce qui est contraire à la pensée de Dieu; et "à" Dieu lui-même. Le principe sous-jacent est que dans un univers moral, il est impossible pour Dieu de bénir et d'utiliser pleinement ses enfants qui sont en compromis ou en complicité avec le mal. Le joug inégal est tout ce qui unit un enfant de Dieu et un incroyant dans un but commun. (Deutéronome 22:10). (2) La séparation du mal implique (a) la séparation dans le désir, le motif et l'action du monde, au sens éthiquement mauvais de ce système-monde actuel. (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 13:8); et _ (b) la séparation d'avec les croyants, en particulier les faux enseignants, qu...

8. EXHORTATIONS ET RÉJOUISSANCES DE L'APÔTRE. CHAPITRE 6:14-7 _1. Ses Exhortations. ( 2 Corinthiens 6:14 ; 2 Corinthiens 7:1 .)_ 2. Sa joie et sa confiance. ( 2 Corinthiens 7:2 .) La première exhortation est de se séparer du mal, sans laquelle aucune véritable communion avec Dieu ne peut être appréciée. C'est l'une des exhortations les plus importantes des épîtres pauliniennes, et elle est grandement nécessaire à notre époque de laxisme et de mondanité parmi les chrétiens. Dieu appelle son peuple à la sainteté. « Mais comme celui qui vous a appelés est saint, ainsi soyez saints dans toutes sortes de conversations ; car il est écrit : Soyez saints ; car je