2 Jean 1:10

If there come any unto you, and bring not this doctrine, receive him not into your house, neither bid him God speed: S'IL Y A DES - en tant qu'enseignant ou frère: indicatif, non subjonctif: ce qui implique que ces personnes le font réellement, et sont sûres de venir: quand il y en a, comme il y aura. Le véritable amour est combiné avec une séparation chaleureuse de tout ce qui est faux, que ce soit des personnes ou des doctrines. La mécréance détruit la foi, la source de l'amour, donc l'amour lui-même: donc l'amour en a horreur comme renversant le christianisme, le centre de l'affection de l'amour. NE LE RECEVEZ PAS ... ET NE LUI DEMANDEZ PAS À DIEU D'ACCÉLÉRER. Cela n'est pas dit de ces toujours étrangers de l'Église, mais de ceux qui souhaitent être des frères estimés, et subvertissez la vraie doctrine (Grotius). La salutation interdite dans ce cas est celle habituelle chez les f...

7-11 Le séducteur et sa tromperie sont décrits: il apporte une erreur concernant la personne ou la fonction du Seigneur Jésus. Un tel homme est un trompeur et un antéchrist; il trompe les âmes et sape la gloire et le royaume du Seigneur Christ. Ne pensons pas que cela soit étrange, qu'il y ait maintenant des séducteurs et des opposants au nom et à la dignité du Seigneur Christ, car il y en avait, même au temps des apôtres. Plus il y a de séducteurs et de tromperies, plus les disciples doivent être vigilants. Il est triste que de splendides réalisations à l'école du Christ soient perdues à jamais. La manière d'obtenir la pleine récompense est de demeurer fidèle au Christ et constant dans la religion jusqu'à la fin. Un attachement ferme à la vérité chrétienne nous unit au Christ, et par là aussi au Père; car ils sont un. Ignorons également ceux qui ne respectent pas la doctrine du Christ e...

Verset 2 Jean 1:10. _ S'il en vient à vous _] Sous le caractère d'un apôtre ou d'un évangéliste, prêcher dans votre maison; _ et n'apportez pas _ _ cette doctrine _, selon laquelle Jésus est venu dans la chair et est mort pour la rédemption du monde. _ Ne le recevez pas chez vous _] Ne lui donnez aucun divertissement en tant qu'enseignant évangélique. Qu'il ne prêche pas sous votre toit. _ Ni l'un ni l'autre ne lui ont dit de vitesse divine. _] Και χαιρειν αυτῳ μη λεγερε · _ Et _ _ ne lui dis pas, Santé à lui _ - ne le salue pas avec _ Que la paix soit à toi _! La salutation habituelle parmi les _ amis _ et ceux de la même religion à l'Est est: [arabe] _ Salam aleekum _," Paix à vous; " que ceux d'une même religion utiliseront entre eux, mais jamais à des étrangers, sauf dans de très rares cas. C'est le cas jusqu'à nos jours; et, d'aprè

S'IL VOUS EN VIENT - Tout professeur de religion déclaré. Il ne fait aucun doute que celle à qui cette épître a été écrite était habituée à recevoir de tels enseignants. ET N'APPORTEZ PAS CETTE DOCTRINE - Cette doctrine que Christ a enseignée, ou la vraie doctrine concernant lui et sa religion. NE LE RECEVEZ PAS CHEZ VOUS - Cela ne peut pas signifier qu'aucun acte de bonté, en aucune circonstance, ne devait être montré à de telles personnes; mais qu'il ne devait rien y avoir de fait qui puisse être interprété à juste titre comme les encourageant ou les encourageant en tant que «professeurs religieux». La vraie règle semble être, à l'égard de ces personnes, que, dans la mesure où nous avons des contacts avec elles en tant que voisins ou étrangers, nous devons être honnêtes, vrais, gentils et justes, mais nous ne devons rien faire qui les accepteront comme des enseignants religieux, No...

S'il y en a une question, .... sous le caractère d'un prédicateur; et n'apporter pas cette doctrine; Ou ne prêche pas la doctrine de Christ, comme avant l'explication, mais le méprise et prêche un contraire: le recevoir pas dans [votre] maison; ni dans la maison de Dieu, ne lui subir pas de ne pas prêcher là-bas; ni dans votre propre maison, ne lui donnez aucun divertissement: les faux enseignants ont toujours essayé de se glisser dans des maisons, où ils servaient leur propre tour, à la fois en nourrissant leur ventre et en répandant leurs doctrines pernicieuses; et par conséquent, il faut: être évité, à la fois publiquement et en privé; leur ministère ne devrait pas être fréquenté dans l'Église, ni la maison de Dieu; et ils ne devraient pas être divertis dans des maisons privées et beaucoup moins caressées: ni l'un ni l'autre ne l'enchèlent à la vitesse de Dieu; Ou donnez-lui la form...

LA DEUXIÈME ÉPÎTRE La deuxième épître est adressée par l'aîné à la dame élue et à ses enfants. Le mot ancien a le même sens que dans 1 Pierre 5:1 . Certains pensent que la dame élue signifie une assemblée, et ses enfants les membres de l'assemblée. Mais c'est une application très tendue. Le mot « Kyria » (dame) exclut ce sens, outre d'autres raisons que nous ne suivons pas ici. C'était une femme chrétienne de notoriété connue et bien-aimée, ayant des enfants, que l'apôtre avait trouvés marchant dans la vérité. Elle avait aussi une sœur avec des enfants, qui semble avoir été au même endroit où se trouvait l'apôtre, probablement à Éphèse. Ceci est indiqué par le dernier verset de l'épître, « Les enfants de ta sœur élue te saluent. » La note clé de ce message à la dame élue, dont le nom est inconnu, est le mot « vérité ». L'apôtre leur fait savoir qu'il les aime, ainsi

Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans _votre_ maison, et ne lui enjoignez pas Dieu : Ver. 10. _Et n'apportez pas cette doctrine_ ] S'il ne détient pas le fondement, mais se trouve hétérodoxe et hérétique. _Ne le recevez pas, &c. _] _Illam domum in qua fuerit inventus haereticus diruendam decernimus, A_ bas cette maison qui abrite un hérétique, disait le Concile de Tholouse dans sa constitution contre les Albigeois, qu'ils prenaient pour des hérétiques. _Ni l'un ni l'autre ne lui offre la vitesse de Dieu_ ] Ne montrez pas d'amour là où vous ne devez rien d'autre que de la haine. "Je déteste toutes les fausses voies", dit David. Et je considérerai Auxence comme un diable, tant qu'il sera arien, dit Hilarius. Saint Jean jaillit du bain où se lavait Cérinthe l'hérétique, et dit : Partons, de peur que la maison ne nous tombe sur la tête....

EXHORTATION ET AVERTISSEMENT. Le commandement d'amour donné par le Christ à son Église depuis le commencement doit être fidèlement observé. La loyauté envers Christ signifiait que ses disciples devaient se méfier des faux enseignants, l'incarnation de l'Antéchrist, qui niaient la réalité de son incarnation. Le terrain déjà gagné pour la foi pourrait être perdu. Ceux qui, sous l'attrait d'une pensée avancée, cherchaient à détourner les autres de l'enseignement du Christ, n'étaient pas chrétiens et ne devaient recevoir ni contenance ni hospitalité. 2 JEAN 1:4 . D'une certaine manière, peut-être grâce à la visite de certains évangélistes itinérants appartenant à l'église à laquelle il s'adresse, Jean s'était assuré de la fidélité à la vérité dont faisaient preuve nombre de ses membres. 2 Jean

SI QUELQU'UN VIENT À VOUS, — _Si quelqu'un vient à vous. _Doddridge. On dit que Polycarpe rapporta que saint Jean, en entrant dans le bain d'Éphèse pour se laver, y voyant Cérinth, se hâta de sortir du bain ; disant, « qu'il craignait que le bain ne tombe, quand Cérinthe, l'ennemi de la vérité, était là ; » et on rapporte que Polycarpe lui-même n'a traité Marcion avec plus de courtoisie. D'où nous pouvons apprendre de quelle prudence les apôtres se servaient pour éviter les relations ou le commerce avec ceux qui falsifiaient la vérité. Les Juifs étaient interdits par leurs rabbins de dire « Dieu se précipite » à, ou de s'approcher à moins de quatre coudées d'une personne hérétique ou excommuniée. Notre apôtre, cependant, ne doit pas être compris ici comme excluant les offices communs de l'humanité à de telles personnes ; car cela est contraire à tous les préceptes généraux de bienveillan...

« Ce verset nous rappelle que l'Évangile a son intolérance aussi bien que sa tolérance » (Mb Alexandre). La courtoisie ordinaire n'est pas interdite, mais tendre la main droite de la fraternité serait tolérer et promouvoir la fausse doctrine et partager la culpabilité de la déloyauté....