2 Rois 22:14

So Hilkiah the priest, and Ahikam, and Achbor, and Shaphan, and Asahiah, went unto Huldah the prophetess, the wife of Shallum the son of Tikvah, the son of Harhas, keeper of the wardrobe; (now she dwelt in Jerusalem in the college;) and they communed with her. AHIKAM - un ami de Jérémie (Jérémie 26:24). ACHBOR - ou Abdon (2 Chroniques 34:20), un homme d'influence à la cour (Jérémie 26:22). L'occasion était urgente et ils ont donc été envoyés, non à Sophonie (Sophonie 1:1), qui était peut-être jeune, ni à Jérémie, probablement absent chez lui à An...

11-20 Le livre de la loi est lu devant le roi. Ceux qui honorent le mieux leurs Bibles, qui les étudient; nourrissez-vous quotidiennement de ce pain et marchez à cette lumière. Les convictions de péché et de colère devraient nous mettre sur cette question: que ferons-nous pour être sauvés? Aussi, ce à quoi nous pouvons nous attendre et ce que nous devons prévoir. Ceux qui craignent vraiment le poids de la colère de Dieu ne peuvent qu'être très inquiets de savoir comment ils peuvent être sauvés. Huldah a fait savoir à Josias quels jugements Dieu avait en réserve pour Juda et Jérusalem. La généralité du peuple était endurcie, et leur cœur ne bougeait pas, mais le cœur de Josias était tendre. C'est la tendresse du cœur, et c'est ainsi qu'il s'est humilié devant le Seigneur. Ceux qui craignent le plus la colère de Dieu sont les moins susceptibles de la ressentir. Bien que Josias ait été mort...

Verset 2 Rois 22:14. _ Je suis allé voir Huldah la prophétesse _] C'est une circonstance très singulière: à ce moment, _ Jérémie _ était certainement un prophète en Israël, mais il est probable qu'il habitait maintenant à _ Anathoth _. et n'a pas pu être facilement consulté; _ Sophonie _ a également prophétisé sous ce règne, mais il n'avait probablement pas encore _ commencé; Hilkiah _ était _ élevé _ _ prêtre _, et les lèvres du prêtre devraient conserver ses connaissances. _ Shaphan _ était _ scribe _, et devait avoir une bonne connaissance des affaires sacrées pour être en forme pour son bureau; et pourtant _ Huldah _, une prophétesse, dont nous ne savons que par cette circonstance, est consultée sur le sens du livre de la loi; car le secret du Seigneur n'était ni avec _ Hilkiah _ le grand prêtre, _ Shaphan _ le scribe, ni aucun autre d

JE SUIS ALLÉ À HULDAH - On aurait pu s'attendre à ce que les commissaires royaux se soient rendus à Jérémie, sur qui l'esprit prophétique était descendu la 13e année de Josias Jérémie 1:2, ou cinq ans avant la conclusion de la loi. Peut-être était-il à une certaine distance de Jérusalem à l'époque; ou sa fonction n'a peut-être pas encore été pleinement reconnue. LA PROPHÉTESSE - Comparez les cas de Miriam Exode 15:2; Nombres 12:2 et Deborah Juges 4:4. GARDIEN DE LA GARDE-ROBE - littéralement, "des robes". Shallum avait la surveillance, soit des vêtements des prêtres qui servaient dans le temple,...

EXPOSITION. 2 Rois 22:1. Adhésion de Josiah. Réparation du temple. Récupération du livre de la loi. 2 Rois 22:1. Caractère général du règne de Josiah. Sa réparation du temple. L'écrivain commence son récit de la règle de Josiah avec le bref résumé habituel, donnant son âge à son âge à son adhésion, la durée de son règne, son nom de mère et son lieu de naissance de sa mère (2 Rois 22:1), et le caractère général de sa règle (2 Rois 22:2). Il a ensuite mentionné certaines circonstances liées à la réparation du temple, que Josiah avait pris la main ( 2 ROIS 22: 3-12 )....

Donc, Hilkiah, le prêtre, et Ahikam, Achbor, et Shaphan, et Asahiah, descendit à Huldah la prophétesse, de même que Miriam et Deborah; En imitation de ces Satan eut très tôt ses prophétesse des femmes, les sibyls, ainsi appelé de leur être le conseil et l'oracle de Dieu et consulté comme telle à l'occasion, comme l'ayé Huldah; et le premier des sibyls, selon Suidas N, était un chaldéen ou un persan; et certains disent un hébreu; Et Pausanias dit expressément O, que, avec les Hébreux ci-dessus, la Palestine était une prophétesse de la femme, dont le nom était Sabba, que certains appelaient les Babyloniens, d'autres la sibyle égyptienne. Aelian raconte P que l'un d'entre eux était une Juive: La femme de Novolum, fils de Tikvah, fils de Harhas, gardien de la garde-robe; Mais que la garde-robe du roi du palais, ou le prêtre dans le temple, n'est pas certaine; Il s'appelle Hasrah, 2 Chroniqu...

V. LE RÈGNE DE JOSIAH 1. Le renouveau CHAPITRE 22 _1. Josias commence à régner ( 2 Rois 22:1 ; 2 Chroniques 34:1 )_ 2. Le temple réparé ( 2 Rois 22:3 ; 2 Chroniques 34:8 ) 3. La loi découverte ( 2 Rois 22:8 ; 2 Chroniques 34:14 ) 4. La lecture de la loi et ses résultats ( 2 Rois 22:10 ) 5. Les p

JOSIAH BC 639-608 2 Rois 22:1 ; 2 Rois 23:1 Jos., "Ant.," X 4:1. "Dans les contours sombres et vastes Leurs ombres effrayantes projettent Les formes géantes des Empires, en route Se ruiner : un par un Ils dominent, et ils sont partis." - KEBLE Si nous voulons comprendre le règne de Josias dans son ensemble, nous devons le faire précéder par une allusion aux grandes circonstances marquantes de son époque, qui expliquent les références des prophètes contemporains et qui, dans une large mesure, ont déterminé la politique étrangère. du pieux roi. Les trois événements mémorables de cette brève époque furent, (I.) le mouvement des Scythes, (II.) la montée de Babylone, et (III.) l'humiliation de Ninive, suivie de sa destruct

Hilkiah, le sacrificateur, et Ahikam, et Acbor, et Shaphan, et Asahiah, allèrent vers Hulda, la prophétesse, femme de Shallum, fils de Tikvah, fils de Harhas, gardien de la garde-robe ; (maintenant elle habitait à Jérusalem dans le collège ;) et ils communiquèrent avec elle. Ver. 14. _Je suis allé vers Hulda, la prophétesse. _] Les âmes n'ont pas de sexe. Ceux qui diffament le sexe féminin, en particulier en ce qui concerne la religion, comme certains l' ont fait papistes, _a_ observer ici au point de la prophétie sainte, que les hommes et les femmes sont tous un en Dieu dans le Christ. Gal 3:28 _L'épouse de Shallum. _] Qui était, disent les rabbins, le grand-oncle de Jérémie, et très honoré d'une telle épouse. _Maintenant, elle habitait à Jérusalem dans le collège. _] Héb., Dans la seconde, _in parte secunda ab eo, se., rege,_ dans une partie du palais du roi ; et donc envoyé à elle,...

2 ROIS 22:1 À 2 ROIS 23:30_A_ . LE RÈGNE ET LES RÉFORMES DE JOSIAS. Les cinquante-sept ans des règnes de Manassé et d'Amon étaient, selon les Rois (pas les Chroniques), une période d'apostasie, qui a probablement continué pendant les dix premières années de Josias. Le parti prophétique était donc resté hors du pouvoir depuis la persécution de Manassé ( 2 Rois 21:16 ). Ils ont retrouvé leur influence par la découverte du Livre de la Loi ( 2 Rois 22:8 ). La prophétesse Hulda, consultée, a prédit que toutes les calamités prédites dans le livre se réaliseraient, mais que Josias devrait aller dans sa tombe en paix et ne pas assiste