2 Rois 6:31

_THEN HE SAID, GOD DO SO AND MORE ALSO TO ME, IF THE HEAD OF ELISHA THE SON OF SHAPHAT SHALL STAND ON HIM THIS DAY._ No JFB commentary on this verse....

24-33 Apprenez à apprécier l'abondance et à en être reconnaissant; voyez combien l'argent est méprisable, quand en temps de famine il est si librement séparé de tout ce qui est mangeable! La langue de Joram pour la femme peut être la langue du désespoir. Voyez la parole de Dieu accomplie; parmi les menaces des jugements de Dieu sur Israël pour leurs péchés, celle-ci était de manger la chair de leurs propres enfants, Deutéronome 28:53 - Deutéronome 28:57. La vérité et la terrible justice de Dieu se manifestaient dans cette horrible transaction. Hélas! quelles misères le péché a apporté au monde! Mais la folie de l'homme pervertit sa voie, et alors son cœur s'inquiète contre le Seigneur. Le roi jure la mort d'Elisée. Les hommes méchants blâmeront n'importe qui comme cause de leurs problèmes, plutôt

Verset 31. _ Si la tête d'Elisée - se tient debout sur lui _] Soit il attribuait ces calamités au prophète, soit il pensait pouvoir les supprimer, et pourtant pas. Le misérable roi a été conduit au désespoir....

QUE DIEU LE FASSE ... - Joram utilise presque les paroles mêmes de sa méchante mère, quand elle cherchait la vie d'Elie (référence marginale). LA TÊTE D'ELISÉE - La décapitation n'était pas une punition juive ordinaire. La loi ne l'a pas sanctionné. Mais en Assyrie, en Babylonie et généralement à travers l'Orient, c'était la forme la plus courante de peine capitale. Il n'est pas tout à fait clair pourquoi Elisée devait être puni. Peut-être Joram a soutenu de ses autres miracles qu'il pourrait donner la délivrance du péril présent, s'il le voulait....

EXPOSITION. Verset 1-7: 20. De plus amples miracles travaillaient par Elisha. L'historien raconte d'abord un miracle privé (relativement) enragé par Elisha à proximité de Jéricho, au profit de l'un des "fils des prophètes" (2 Rois 7:1) . Il nous raconte brièvement une série de miracles publics qui ont amené Elisha dans beaucoup de note et d'importance. La guerre, il apparaît, avait à nouveau éclaté sous une forme prononcée entre Israël et la Syrie, la Syrie étant l'agresseur. Le monarque syrien préparé des pièges à son adversaire, en camping dans des endroits où il espérait l'emmener à un inconvénient. Mais Elisha a frustré ces plans, en abordant des avertissements au roi d'Israël et en lui soulignant les divers postes occupés ( 2 ROIS 7: 8-12 ), qu'il a donc évité. Lorsque cela est arrivé aux oreilles du roi de Syrie, il tente d'obtenir la possession de la personne d'Elisha - un

Puis il a dit que Dieu le faisait et plus aussi pour moi, ... il a juré et fait des imprécations terribles: Si la tête d'Elisha, le fils de Shaphat le supportera ce jour-là; imputant la famine douloureuse à lui, car il l'avait prédit et ne prie pas pour le retrait, comme il pourrait; Et peut-être avaient conseillé et encouragé le roi à tenir le siège, ce qui les avait amenés à cette extrémité et lui a donc été en colère contre lui....

5. ELISÉE ET LES SYRIENS CHAPITRE 6 _1. La tête de hache perdue récupérée ( 2 Rois 6:1 )_ 2. Elisée fait connaître les plans de Ben-Hadad ( 2 Rois 6:8 ) 3. L'arrestation d'Elisée prévue ( 2 Rois 6:13 ) 4. Les Syriens aveuglés ont conduit à la Samarie ( 2 Rois 6:18 ) 5. Samarie assiégée ( 2 Rois 6:24 ) 6. La colère du roi contre Elisée ( 2 Rois 6:31 ) On dit bien que le miracle de la hache nageuse révèle la condescenda

LA FAMINE ET LE SIÈGE 2 Rois 6:24 ; 2 Rois 7:1 "Ce n'est vraiment pas un plan d'inondation quand les princes jouent Le vautour parmi les charognes ; mais quand Ils jouent la charogne parmi les vautours-qui C'est dix fois pire." -LESSING, " _Nathan le Sage_ , " Acte I, Sc. 3 SI le Benhadad, roi de Syrie, qui réduisit la Samarie aux horribles détroits rapportés dans ce chapitre, 2 Rois 6:1 était le même Benhadad qu’Achab avait traité avec une confiance si impolitique, sa haine contre Israël devait en effet brûler ardemment. Outre l'affaire de Dothan, il avait déjà été mis en déroute à deux reprises avec d'énormes massacres, et contre ces désastres, il ne pouvait opposer la mort

Alors il dit : Que Dieu fasse ainsi et plus encore pour moi, si le chef d'Elisée, fils de Shaphat, se tient aujourd'hui sur lui. Ver. 31. _Si la tête d'Elisée. _] Qui avait seulement menacé ces maux, ne les avait pas causés, et a peut-être refusé de prier pour une suppression. Les faux prophètes aussi pourraient maintenant inciter le roi à tuer le prophète du Seigneur....

UNE TÊTE DE HACHE NAGE. ELISÉE ET LES SYRIENS À DOTHAN. Dans plusieurs miracles mineurs, Elisée est toujours représenté comme les accomplissant non par sa parole, mais par quelque expédient. Ainsi il guérit les eaux avortées par le sel, et le pot par la farine, et récupère le fer de hache en jetant un bâton dans l'eau. Le prophète apparaît dans le deuxième récit comme l'esprit moteur de la guerre syrienne. Chaque fois que le roi de Syrie a conçu une embuscade ( 2 Rois 6:8 , avec une légère altération de la lecture), Elisée a révélé le secret. Elisée était à Dothan ( 2 Rois 6:13 ), une ville située sur une colline à environ 10 milles au nord. de Samarie, sur la route des caravanes d'Egypte à Damas ( Genèse 37:17 ,