2 Samuel 20:17

_AND WHEN HE WAS COME NEAR UNTO HER, THE WOMAN SAID, ART THOU JOAB? AND HE ANSWERED, I AM HE. THEN SHE SAID UNTO HIM, HEAR THE WORDS OF THINE HANDMAID. AND HE ANSWERED, I DO HEAR._ No JFB commentary on this verse....

14-22 C'est justement cet endroit attaqué, qui ose héberger un traître; et le cœur ne s'en sortira pas mieux, celui qui s'adonne aux convoitises rebelles, qui n'aura pas que Christ règne sur eux. Une femme discrète, par sa gestion prudente, satisfait Joab et sauve pourtant la ville. La sagesse ne se limite pas au rang ou au sexe; il ne consiste pas en une connaissance approfondie; mais en comprenant comment agir au fur et à mesure que les choses se présentent, les problèmes peuvent être écartés et les avantages obtenus. De nombreux méfaits seraient évités si les parties en conflit se comprenaient. Que les deux côtés soient détrompés. La seule condition de la paix est la reddition du traître. Il en est ainsi dans les relations de Dieu avec l'âme, assiégée par la conviction et la détresse; le péché est le traître; la convoitise bien-aimée est le rebelle: séparez-vous de cela, rejetez la tr...

EXPOSITION. 2 Samuel 20:1. Il y avait là un homme de croyance. Les mots féroces des hommes de Juda ont conduit à des résultats pervers. C'était une époque où toutes les personnes sages et réfléchies auraient travaillé pour la paix et essayaient de calmer et apaiser les passions en colère fomentées par la guerre tardive. Au lieu de cela, les hommes de Juda irrissaient les Israélites avec insulte et incroyablement, et la journée, destinée à se réjouir et à la restauration de David à son trône par consentement commun, a vu la rébellion à nouveau. Parmi ceux qui avaient participé à la discussion avec Juda étaient Sheba, un homme de crual, c'est-à-dire un garçon sans valeur, mais éventuellement possédé de rang et d'influence; Pour, selon de nombreux commentateurs, Ben-Bichri ne signifie pas le fils de Bichri, mais "un descendant de Becher", le deuxième fils de Benjamin ( Genèse 46:21 ),

Et quand il était venu vers elle, ... comme il l'a fait, sur l'information de ses hommes, qu'une femme sur le mur avait quelque chose à lui dire: La femme a dit: [Art] To Joab? Elle était prête à être convaincu qu'il était vraiment le général, avant qu'elle ne lui envahissait d'esprit: et il a répondu, je [suis-il]; La personne même que vous demandez après: Et elle lui dit, entendez les mots de Thine Handmaid; Bien qu'une femme, Vouchedsafe entendre ce que j'ai à dire: Et il a répondu, j'entends: suis prêt à entendre et entendra patiemment et attentivement tout ce qui peut être parlé; qui lui donnait son congé et ses encouragements à procéder....

10. LA RÉVOLTE DE SABA CHAPITRE 20 _1. La révolte de Saba ( 2 Samuel 20:1 )_ 2. Les dix concubines se sont tues ( 2 Samuel 20:3 ) 3. L'échec d'Amasa ( 2 Samuel 20:4 ) 4. Joab et la mort d'Amasa ( 2 Samuel 20:7 ) 5. Joab, la femme sage et la mort de Saba ( 2 Samuel 20:14 ) 6. Les fonctionnaires de David ( 2 Samuel 20:23 ) La révolte finale sous le règne de David était dirigée par un homm

Et quand il s'approcha d'elle, la femme dit : [Tu es] Joab ? Et il a répondu, je [suis-il]. Alors elle lui dit : Ecoute les paroles de ta servante. Et il a répondu, j'entends. Ver. 17. _Et il a répondu, j'entends. _] Il ne l'a pas méprisée, bien qu'étant une femme faible. S'il l'avait fait, elle aurait pu lui dire à juste titre, comme Bernard l'a fait autrefois à son frère lorsqu'il lui a donné de bons conseils, et lui, étant un soldat, ne s'en souciait pas : un jour, une lance fera place à ton cœur, pour obtenir des instructions. et des avertissements pour entrer....

1 SAMUEL 20. LA RÉVOLTE DE SABA (J). 2 SAMUEL 20:1 F. Le résultat de cette altercation fut une nouvelle rébellion sous un Benjamite, Sheba ben Bichri. 2 SAMUEL 20:3 . Les membres du harem du roi qu'il avait laissés à Jérusalem sont condamnés à passer le reste de leurs jours dans l'isolement (_ cf. _ 2 Samuel 16:21 ). 2 SAMUEL 20:4 . David a demandé à son nouveau commandant en chef, Amasa, d'assembler la levée générale de Juda un jour donné ; le jour est venu, mais Amasa et l'armée ne sont pas apparus. Quelques jours auparavant, Amasa commandait une armée combattant Juda, et l

ALORS S'ÉCRIA UNE FEMME SAGE, &C. — Alors que Joab pressait le siège avec tout le sérieux, une _femme sage,_ qui était probablement gouvernante de la ville, (un poste, bien que généralement rempli par des hommes, mais parfois administré par des femmes, comme Deborah, Athalie, Judith, etc.) Cette sage femme de l'intérieur appela par-dessus les murs et désira parler avec lui, dans toute la modestie et la décence du langage alors en usage : préfaçant ce qu'elle avait à dire avec un bref compte rendu de la réputation de sagesse ( 2 Samuel 20:18 .) dans laquelle cette ville se tenait autrefois; elle secrètement, comme le texte, 2 Samuel 20:19est généralement compris, dénoncé avec lui sur l'iniquité d'aller détruire une ancienne et vénérable ville de sa nation, sans proposer des conditions

LA RÉBELLION DE SABA Saba profite de la jalousie des hommes d'Israël pour déclencher une rébellion qui, sans l'action rapide de Joab, aurait pu entraîner une rupture entre Israël et Juda. Au cours de cette expédition, Amasa est assassiné par Joab. Le chapitre se termine par une liste des officiers de David. Ce chapitre continue évidemment le récit de la conclusion vv. du précédent. Pendant la période des Juges, Éphraïm avait été la principale tribu et ils ne pouvaient tolérer de voir leur place prise par Juda. Pour le moment, leur tentative échoua, et le règne de Salomon était trop fort pour qu'ils le renouvellent. Mais à l'avènement de Roboam, la vieille jalousie éclata à nouveau. Ce chapitre termine le récit que l'éditeur a tiré du document qu'il suit depuis 2 Samuel 9 . La liste avec laquelle il conclut est semblable à celle à la fin du document antérieur ...

UNE TÊTE EN SAUVE PLUSIEURS 2 Samuel 20:14 Cette femme sage, par son intervention, a sauvé de nombreuses vies, et nous rappelle la valeur de la présence d'esprit dans une grande crise. Elle a donné Joab à comprendre, d' abord, qu'il aurait dû donner les habitants d'Abel l'occasion de dire si oui ou non ils avaient l' intention de se battre pour Sheba, Deutéronome 20:10 , _etc_ . ; et, deuxièmement, qu'il aurait dû tenir compte de la tranquillité et de la fidélité des citoyens de cette ville. Beaucoup de malentendus et d'effusions de sang seraient évités si les parties en conflit se concertaient seulement. Il y a un besoin criant et universel de conseils d'arbitrage obligatoire. La tête de Saba a sauvé la ville. Bishop Hall dit : « Spirituellement, le cas e