2 Samuel 6:4

And they brought it out of the house of Abinadab which was at Gibeah, accompanying the ark of God: and Ahio went before the ark. JE L'AI FAIT SORTIR DE LA MAISON D'ABINADAB QUI ÉTAIT À GIBEAH [ bagib`aah (H1389), avec le article] - sur la colline (1 Samuel 7:1), ou sur la monture (Josué 15:11). AHIO EST ALLÉ DEVANT L'ARCHE - à savoir, en tant que chef des bœufs qui la tiraient....

1-5 Dieu est présent avec les âmes de son peuple, quand ils veulent les signes extérieurs de sa présence; mais maintenant David est installé sur le trône, l'honneur de l'arche commence à ressusciter. Apprenons donc à penser et à parler haut de Dieu; et de penser et de parler honorablement des ordonnances saintes, qui sont pour nous comme l'arche était pour Israël, les gages de la présence de Dieu, Matthieu 28:20. Le Christ est notre arche; en lui et par lui, Dieu manifeste sa faveur et accepte nos prières et nos louanges. L'arche représentait particulièrement le Christ et sa médiation, dans lesquels le nom de Jéhovah et toutes ses gloires sont affichés. Les prêtres auraient dû porter l'arche sur leurs épaules. Les philistins peuvent porter l'arche dans une charrette sans en souffrir; mais si les Israélites le font, c'est à leurs risques et périls, car ce n'est pas ce que Dieu a décidé....

EXPOSITION. 2 Samuel 6:1. Et David rassemblé ensemble. La longue obstacle aux Philistins était à la fin et le premier soin de David est d'amener l'arche de Jéhovah de Kirjath-Jeareim à Jérusalem. Dans ce qu'il avait un double objet. Pour, d'abord, c'était un acte de piété, témoignant de la gratitude de David à Dieu, qui l'avait si rapidement soulevé de la condition d'un fugitif de désespoir se cacher dans la grotte d'Adrulam à celle d'un roi victorieux régnant sur une personne indépendante et libre.. Mais David avait aussi un but politique. La faiblesse d'Israël dans le passé a été le résultat de ses divisions, il guérirait cela en lui donnant une capitale, où les tribus se produiraient pour culte et où ils pensaient qu'ils ont formé une nation. David avait vu les maux d'une souveraineté divisée, quand elle et Ishbosheth perdaient la force d'Israël dans la guerre civile. Pendant plus d'...

Et ils l'ont sortis de la maison d'Abinadab, qui [était] à Gibeah, ... c'est-à-dire le nouveau chariot, qui est la dernière chose à laquelle il est parlé de, 2 Samuel 6:3 1 Samuel 6: 8 ; accompagner l'arche de Dieu; ou "avec l'arche de Dieu" F; C'est-à-dire qu'ils ont apporté le nouveau panier "de" la maison d'Abinadab sur la colline, avec l'arche de Dieu sur elle: Et Ahio est allé avant l'arche; Guidant les bœufs qui l'ont dessiné et Uzzah pourrait aller derrière, ou d'un côté, pour prendre soin de ce que l'arche ne tombe pas hors de cela. F ארון האלהים "Cum Arca Dei", Pagninus, Montanus, Tigurine Version, Piscator....

3. L'ARCHE APPORTÉE À SION CHAPITRE 6 _1. L'arche récupérée par David ( 2 Samuel 6:1 )_ 2. Uzza: son erreur et sa mort ( 2 Samuel 6:6 ) 3. L'arche dans la maison d'Obed-Edom ( 2 Samuel 6:10 ) 4. L'arche amenée dans la ville de David ( 2 Samuel 6:12 ) 5. La moquerie de Michal de David ( 2 Samuel 6:20 ) Il est important de lire 1 Chroniques 13 pour mieux comprendre comment l'arche a été amenée de Kirjath

CHAPITRE VIII. _ L'ARCHE ÉLEVÉE À JÉRUSALEM._ 2 Samuel 6:1 . Le premier souci de David, une fois installé sur le trône, avait été de s'emparer de la forteresse de Sion, sur laquelle et sur la ville qui devait l'entourer, il la fixa comme capitale du royaume et demeure du Dieu d'Israël. . Ceci étant fait, il entreprit ensuite de faire monter l'arche du témoignage de Kirjath-Jearim, où elle avait été laissée après avoir été restaurée par les Philistins aux premiers jours de Samuel. La première tentative de David de placer l'arche sur le mont Sion échoua faute de respect dû de la part de ceux qui la transportaient ; mais après un intervalle de trois mois, la tentative fut renouvelée, et le symbole sacré fut dûment installé sur le mont Sion, au milieu du tabernacle préparé par David pour sa réception. En amenant l'arche à Jérusalem, le roi montra un désir loua

Et ils le firent sortir de la maison d'Abinadab qui [était] à Guibea, accompagnant l'arche de Dieu ; et Ahio marcha devant l'arche. Ver. 4. _Et ils le firent sortir de la maison d'Abinadab. _] Là où cela faisait plus de quarante ans. Voir 1 Samuel 7:1 . _Qui était à Gibeah. _] Ou, Sur la colline à Kirjathjearim. _Et Ahio alla devant l'arche,_ ] _sc.,_ Pour conduire les bœufs, comme Uzzah venait derrière, _ut observaret ne illa de plaustro decideret, _ _a_ pour veiller à ce que l'arche ne tombe pas. _un_ Piscateur....

2 SAMUEL 6. DAVID APPORTE L'ARCHE À JÉRUSALEM. LE MÉPRIS DE MICHAL. SON CHÂTIMENT (J). ( _Cf._ p. 286.) On n'a plus entendu parler de l'Arche depuis 1 Samuel 7:2 , avant l'avènement de Saül. L'introduction de l'Arche dans IS 2 Samuel 14:18 , est due à la corruption du texte. Ce silence est parfois expliqué en supposant que l'Arche était sous le contrôle des Philistins et inaccessible aux Israélites ( _cf._ Cent.B, et EBi, Ark). L'action de David a donné une importance accrue à la nouvelle capitale; et la construction du Temple de Salomon a probablement fourni à Jérusalem le principal sanctuaire d'Israël. 2 SAMUEL 6:1 . David et le peuple se rendent à Baal, ou Baalah, Juda (pas Baale),

L'APPORT DE L'ARCHE DE KIRJATH-JEARIM À JÉRUSALEM 1. Encore une fois] Cela fait probablement référence à l'assemblée précédente des hommes choisis d'Israël pour repousser l'invasion des Philistins ( 2 Samuel 5:22 )....

LE RETOUR DE L'ARCHE INTERROMPU 2 Samuel 6:1 Nous n'avons plus entendu parler de l'Arche depuis qu'elle a quitté le pays des Philistins, 1 Samuel 7:1 . La vie spirituelle de la nation était basse, sinon ce saint symbole de la présence de Dieu n'aurait pas été ainsi négligé. David souhaite faire de la nouvelle capitale le centre religieux autant que politique de son royaume. Il fallait donc que l'Arche y soit transportée. Le caractère sacré de l'Arche résidait dans son association avec Jéhovah Sabaoth, “ le Seigneur des armées ”. C'était Son siège ou trône. « Il habitait entre les chérubins. » L'ordre clair était qu'il devait être porté sur les épaules des Lévites, et David n'avait pas le droit de lui substituer une nouvelle charrette, à la manière des Philistins,...