Amos 3:5

Can a bird fall in a snare upon the earth, where no gin is for him? shall one take up a snare from the earth, and have taken nothing at all? UN OISEAU PEUT-IL TOMBER DANS UN PIÈGE SUR LA TERRE OÙ AUCUN GIN N'EST POSÉ POUR LUI? Quand un oiseau, essayant de voler vers le haut, est amené à tomber sur la terre par un piège à terre, c'est une preuve évidente que le piège est là; ainsi Israël, maintenant que tu es en train de tomber, en déduis que c'est dans le piège du jugement divin que tu es empêtré (Ludovicus de Dieu). Plutôt, comme Israël était alors en prospérité sous Jéroboam II, l'idée est qu'Israël était apparemment alors en train de s'élever, comme l'oiseau le fait dans son vol ascendant; mais la parole de Dieu, telle que prononcée par Ses prophètes, est le «piège» ou filet qui, bien qu'invisible, se rassemble maintenant autour d'Israël, et le fera tomber soudainement. Doit-on p...

La troisième similitude suit maintenant, _ Un oiseau tombera-t-il sur la terre, dit-il, sans volaille? _ Le Prophète veut dire ici que rien ne se passe sans être prévu par Dieu; car de même que des filets sont posés pour les oiseaux, ainsi Dieu prend les hommes au piège par ses châtiments cachés. De façon inattendue, en effet, la calamité survient, et elle est communément attribuée au hasard; mais le Prophète nous rappelle ici que Dieu étend ses filets, dans lesquels les hommes sont pris, bien qu'ils pensent que le hasard règne et n'observent pas la main de Dieu. Ils sont trompés, dit-il; car l'oiseau ne prévoit pas le piégeage préparé pour lui; mais il ne tombe pas sur la terre sans l'oiseleur: car les filets ne se tissent pas par hasard, mais ils sont faits par l'industrie de l'homme qui capture les oiseaux. Ainsi, les calamités ne se produisent pas non plus par hasard, mais proviennen...

1-8 Les faveurs distinctives de Dieu envers nous, si elles ne retiennent pas le péché, ne seront pas exemptes de châtiment. Ils ne pouvaient pas espérer la communion avec Dieu, à moins de chercher d'abord la paix avec lui. Là où il n'y a pas d'amitié, il ne peut y avoir de fraternité. Dieu et l'homme ne peuvent pas marcher ensemble, sauf s'ils sont d'accord. À moins de rechercher sa gloire, nous ne pouvons pas marcher avec lui. Ne présumons pas de privilèges extérieurs, sans grâce spéciale et sanctifiante. Les menaces de la parole et de la providence de Dieu contre le péché de l'homme sont certaines, et montrent certainement que les jugements de Dieu sont proches. Dieu ne supprimera pas non plus l'affliction qu'il a envoyée, jusqu'à ce qu'elle ait accompli son œuvre. Le mal du péché vient de nous-mêmes, c'est notre propre fait; mais le mal du trouble vient de Dieu, et est son œuvre, quel...

Verset Amos 3:5. _ Un oiseau peut-il tomber dans un piège _] Pouvez-vous, en tant que peuple pécheur, tomber dans des calamités que je n'ai pas désignées? _ Doit _ un _ prendre une caisse claire - et n’a rien pris _] Le _ snare _ _ être retiré avant qu'il n'ait attrapé la proie attendue _? - Dois-je supprimer mes jugements jusqu'à ce qu'ils soient pleinement accomplis? Ceci est un passage curieux et mérite un examen plus approfondi. L'original, traduit littéralement, est à peu près comme suit: "Le piège sortira-t-il du sol; et attraper, ne l'attrapera-t-il pas?" Voici une simple allusion aux pièges que nous utilisons pour attraper _ rats, renards _, c. Les mâchoires du piège s'ouvrant vers l'arrière, appuient fortement sur un ressort pour le maintenir en bas et une clé passant sur une mâchoire, et s'accrochant sur une table au centre, le piège continue avec des mâchoires

UN OISEAU PEUT-IL TOMBER DANS UN PIÈGE - Encore une fois, l’oiseau pris dans le piège est l’image de ceux qui sont tirés du ciel, où «notre conversation est Philippiens 3:2 et l'âme peut s'élever libre vers son Dieu, "attirée par l'Esprit vers les choses élevées et célestes." De telles âmes, attirées par les choses de la terre, sont empêtrées et prises par Satan; comme, d'autre part, «l'âme, échappée comme un oiseau du piège du voleur Psaume 124:7, est une âme, libérée par le Christ et restituée au ciel . Dans la dernière ressemblance, le prophète se rapproche du peuple lui-même, et la trompette est, à la fois, le signe bien connu de l'alarme parmi les gens, et de la voix forte de Dieu, les réveillant à la repentance...

EXPOSITION. Verset 1-ch. 6:14. Partie II. Trois adresses en particulier les péchés d'Israël et annonçant un jugement imminent. Amos 3:1. § 1. Première adresse: Le prophète commence par une ingratitude d'Israël pour la miséricorde passée (Amos 3:1, Amos 3:2) et sa propre commission annoncer le jugement à venir (Amos 3:3). Ils ont attiré cela sur eux-mêmes par des iniquités qui étonnent même les nations païennes; Et ils seront punis par le renversement du royaume et de la destruction de leur ville ( Amos 3: 9-30 ). Amos 3:1. La faveur particulière que Dieu a mo

Un oiseau peut-il tomber dans un piège sur la terre, où aucun gin [est] pour lui? ... Non, il doit y avoir un ensemble de piège, ou un oiseau ne peut jamais être pris dedans; et cela est fait, pas par hasard, mais avec la conception de la Fowler; oui, avec la connaissance et la volonté de Dieu lui-même, Matthieu 10:29 ; La conception de ceci est à montrer, qu'aucun jugement ni affliction ne vient sur un peuple, ni en un, par hasard, ou sans la nomination de Dieu; Ce sont ses filets et ses grimaces, qu'il se propage et met à desse des personnes pour les prendre; Et à moins qu'il ne l'ait fait, ils ne tomberaient dans aucun; Voir Job 5: 6 ; doit [un] prendre un piège de la terre; Le Targum ajoute, hors de son temps: et n'a rien pris du tout? Quand les hommes se mitent un piège pour attraper quoi que ce soit, faites-vous avant tout ce qui est attrapé? ils ne; Ils le laissent se tenir debou...

II. LES MESSAGES PROPHÉTIQUES DÉCOUVRANT LA CONDITION DES PERSONNES CHAPITRE 3 Le premier discours _1. Il y a lieu de juger ( Amos 3:1 )_ 2. La visite du jugement à venir ( Amos 3:9 ) Amos 3:1 . « Écoutez cette parole que l'Éternel a prononcée contre vous, enfants d'Israël, contre toute la famille que j'ai élevée du pays d'Égypte, en disant : Je suis la seule à connaître de toutes les familles de la terre, c'est pourquoi je punirai vous pour toutes vos iniquités. C'est le début solennel des messages spéciaux adressés à la nation par l'humble berger de Tekoa. Le Seigneur les avait distingués des autres nations. Il les avait séparés à lui-même. Avec sa grande puissance et son bras étendu, il le

CIVILISATION ET JUGEMENT Amos 3:1 - Amos 4:3 NOUS entrons maintenant dans la deuxième section du livre d'Amos : chapitres 3-6. C'est un recueil de divers oracles de dénonciation, groupés en partie par la récurrence de la formule « Écoutez cette parole », qui se trouve en tête de nos chapitres actuels 3, 4 et 5, qui lui sont donc probablement dus ; en partie par deux cris de "Malheur" à Amos 5:18 et Amos 6:1 ; et aussi par le fait que chacun des groupes ainsi constitués conduit à une prédiction catégorique, quoique non détaillée au début, de la ruine de la nation. Amos 3

Un oiseau peut-il tomber dans un piège sur la terre, où il n'y a pas de gin pour lui ? prendra-t-il un piège de la terre, et n'aura-t-il rien pris du tout ? Ver. 5. _Un oiseau peut-il tomber dans un piège sur la terre ? &c. _] Pensez-vous que toutes choses sont portées ici par une fortune aveugle, et non par une providence particulière, comme si “ _mundo nullus inesset_ Recteur, et incerto fluerent mortalia casu ? " Direz-vous des maux que vous avez subis, dans la langue d'Ashdod : « C'est une chance ? 1 Samuel 6:9 _. Cette idole de fortune païenne est-elle quelque chose au monde, 1 Corinthiens 10:19_ , plus qu'un blasphème, vomi par le diable contre la providence divine ? Un moineau peut-il tomber à terre, ou le moindre oiseau dans un piège sur la t