1 Corinthiens 10:24

Let no man seek his own, but every man another's wealth. (1 Corinthiens 10:33; Romains 15:1 - Romains 15:2; 1 Corinthiens 13:5.)...

24. _ Que personne ne cherche le sien. _ Il traite le même sujet dans le 14e Chapitre des Romains. _ Que personne ne se fasse plaisir _, _ mais efforcez-vous de plaire à ses frères pour leur édification _ Ceci est un précepte bien nécessaire, car nous sommes tellement corrompus par nature, que chacun consulte ses propres intérêts, quels que soient ceux de ses frères. Maintenant, comme la loi de l'amour nous appelle à _ aimer nos voisins comme nous-mêmes _, (Matthieu 22:39, ), il nous oblige donc à consulter leur bien-être. L'apôtre, cependant, n'interdit pas expressément aux individus de consulter leur propre avantage, mais il exige qu'ils ne soient pas tellement dévoués à leurs propres intérêts, qu'ils ne soient pas prêts à renoncer à une partie de leur droit, aussi souvent que le bien-être de leur les frères exigent cela....

23-33 Il y avait des cas où les chrétiens pouvaient manger ce qui avait été offert aux idoles, sans péché. Comme lorsque la chair était vendue au marché comme nourriture ordinaire, pour le prêtre à qui elle avait été donnée. Mais un chrétien ne doit pas simplement considérer ce qui est légal, mais ce qui est opportun, et édifier les autres. Le christianisme n'interdit en aucun cas les offices communs de bonté, ou autorise un comportement non courtois envers quiconque, cependant ils peuvent différer de nous dans les sentiments ou les pratiques religieuses. Mais cela ne doit pas être compris des fêtes religieuses, participer à un culte idolâtre. Selon ce conseil de l'apôtre, les chrétiens doivent veiller à ne pas user de leur liberté au détriment d'autrui ou à leur propre reproche. En mangeant et en buvant, et dans tout ce que nous faisons, nous devons viser la gloire de Dieu, lui plaire e...

Verset 24. _ Que personne ne cherche le sien _, c.] Que personne, pour sa satisfaction ou son émolument privé, ne trouble la paix ou ne blesse l'âme d'autrui. Que chaque homme vive, non pas pour _ lui-même _, mais pour chaque partie de la grande famille humaine dont il est entouré....

QUE PERSONNE NE CHERCHE LE SIEN - Cela devrait être correctement interprété de la question en discussion, bien que la direction prenne la forme d'un principe général. À l'origine, cela signifiait: «Que personne, en ce qui concerne la question de la participation à la viande offerte en sacrifice aux idoles, ne consulte son propre plaisir, bonheur ou commodité; mais qu'il demande, comme règle dominante en la matière, ce qui sera pour le bien-être des autres. Qu'il ne satisfasse pas ses propres goûts et inclinations, quels que soient leurs sentiments, leur confort et leur salut; mais laissez-le dans ces choses avoir une référence principale à leur bien-être. Il peut se passer de ces choses sans danger ni blessure; Il ne peut pas s'y livrer sans mettre en danger le bonheur ou la pureté des autres. Son devoir l'oblige donc à s'abstenir. L'injonction, cependant, a une forme générale et s'appl...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 10:1. Avertissements contre la confiance en matière d'idolâtrie et d'autres tentations. 1 Corinthiens 10:1. En outre; plutôt, car. Il vient de les montrer, par son exemple, la nécessité d'une vigilance et d'un effort pénible. En continuant de la même leçon, il leur enseigne historiquement que la possession de grands privilèges n'est pas une sauvegarde et que les séductions, même de l'idolâtrie, ne doivent pas être méprisées négligemment. Bien que la connexion des différents paragraphes ne soit pas indiquée avec une précision logique, nous voyons qu'ils portent tous sur la seule vérité qu'il veut inculquer, à savoir que c'est à la fois sage et gentil de limiter notre liberté personnelle de sympathie avec d'autres. La lecture «mais» (Δὲ, plus

Ne laissez aucun homme chercher le sien, ... son plaisir charnel et son avantage privé pour manger des choses sacrifiées à des "idoles", à la douleur et au désavantage de ses frères; Sinon, il est légal d'un homme de chercher son propre bien, temporel, spirituel et éternel, chercher les nécessités de la vie, de sa paix et de son confort spirituel, ainsi que son bien-être éternel et son bonheur; mais alors il devrait non seulement chercher le sien,. Mais chaque homme d'une autre richesse, ou "ce qui est un autre"; Pour le mot "richesse" n'est pas dans le texte original. Le sens de l'apôtre est qu'un homme, dans l'utilisation des choses indifférents, ne devrait pas rechercher la gratification de son appétit sensuel ou d'autres passions, ce qui peut être agréable ou rentable pour lui-même; mais devrait consulter le bénéfice et l'édification des autres....

1 Corinthiens 10:15. _ Je parle de sage hommes; Juge Ye ce que je dis. La tasse de bénédiction que nous bénissons, n'est-ce pas la communion du sang du Christ? Le pain que nous cassons, n'est-ce pas la communion du corps du Christ? Car nous étant nombreux sont un pain et un corps: car nous sommes tous les participants de ce pain. Voici Israël après la chair: ne sont pas ceux qui mangent des sacrifices Partakers de l'autel? Qu'est-ce que je dis alors? que l'idole est une chose, ou celle qui est offerte en sacrifice aux idoles est toute chose? _. Après avoir offert les bêtes comme des sacrifices à leurs idoles, c'était la coutume de vendre les carcasses dans les dépoussiéreurs. Des hommes chrétiens, allant sur le marché pour acheter de la viande et ne poser aucune question, acheté et mangeaient des portions de ces sacrifices, et ils n'ont pas mal ce qui est faux. Mais il y

7. AVERTISSEMENTS ET EXHORTATIONS CHAPITRE 10 _1. Avertissements de l'histoire passée d'Israël. ( 1 Corinthiens 10:4 )._ 2. Exhortations. ( 1 Corinthiens 10:15 ). Le même sujet se poursuit avec ce chapitre. Le paragraphe de conclusion du chapitre précédent est illustré à partir de l'histoire d'Israël, en tant que peuple professant de Dieu. Ce qui leur est arrivé a une signification typique pour nous. « Maintenant, toutes ces choses leur sont arrivées pour des échantillons (types), et elles sont écrites pour notre avertissement, à qui la fin du monde (âges) est venue. » Il parle de « nos pères (les pères d'Israël) étaient sous la nuée, et tous passèrent par la mer, et furent tous baptisés pour Moïse dans la nuée et dans la mer. Dieu les

CHAPITRE 15 PRÉSOMPTIONS FALLACIEUSES EN discutant de la question des "choses offertes aux idoles", Paul est amené à traiter en général de la liberté chrétienne, un sujet auquel il a toujours été attiré. Et en partie pour encourager les chrétiens de Corinthe à considérer leurs frères faibles et préjugés, en partie pour d'autres raisons, il leur rappelle comment lui-même a abrégé sa liberté et s'est écarté de ses justes revendications afin que l'Évangile qu'il prêchait puisse être plus facilement accepté. En outre, non seulement pour l'amour de l'Evangile et des autres hommes, mais aussi pour lui-même, il doit pratiquer l'abnégation. Cela ne lui servirait à rien d'avoir été apôtre s'il ne mettait pas en pratique ce qu'il prêchait. Il avait senti qu'en considérant la condition spirituelle des autres hommes et en essayant de l'améliorer, il était susceptible d'oublier la sienne : et il a...