1 Corinthiens 5:13

But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person. DIEU JUGE. - g, Vulgate, lisez "jugera". Dieu est le juge du païen, pas nous (Romains 2:12 - Romains 2:16). Paul prépare la voie à la censure de leur action en justice avec les saints devant les tribunaux païens, au lieu de juger eux-mêmes de tels cas (1 Corinthiens 6:1 - 1 Corinthiens 6:8). PAR CONSÉQUENT. Donc 'Aleph ('). Mais A B C Delta G f g, Vulgate, omettez-le. METTEZ DE CÔTÉ ... CE MÉCHANT - phrase d'excommunication...

13. _ Éloignez cette personne méchante. _ Ceci est généralement expliqué comme faisant référence à la personne qui s'est rendue coupable d'un lien illicite avec sa belle-mère. Car quant à ceux qui comprennent que l'expression signifie - "Mettez de côté _ mal _ ou _ méchanceté _, »Ils sont réfutés par les mots grecs utilisés par Paul, l'article (τὸν) étant de genre masculin, mais que se passerait-il si vous deviez le considérer comme faisant référence au diable, qui, sans aucun doute dans le personne d'un homme méchant et sans principes, (309) est encouragée à établir son trône parmi nous? Pour ὁ πονηρος (le méchant) pris simplement et sans ajout, désigne le prince de tous les crimes, (310) plutôt que certains un homme méchant. Si cette signification est approuvée, Paul montre à quel point il est important (311) de ne pas tolér...

9-13 Les chrétiens doivent éviter les conversations familières avec tous ceux qui déshonorent le nom chrétien. Ce ne sont que de bons compagnons pour leurs frères dans le péché, et à une telle compagnie ils devraient être laissés, chaque fois qu'il est possible de le faire. Hélas, qu'il y en a beaucoup appelés chrétiens, dont la conversation est plus dangereuse que celle des païens!...

MAIS EUX ... - Ceux qui ne sont pas liés à l'église sont sous le gouvernement direct et spécial de Dieu. Ce sont en effet des pécheurs et ils méritent d'être punis pour leurs crimes. Mais ce n'est pas à nous de leur prononcer une sentence ou de leur infliger une punition. Dieu fera cela. notre province concerne l'Église. Nous devons les juger; et ceux-ci seuls. Tous les autres, nous devons les laisser entièrement entre les mains de Dieu. PAR CONSÉQUENT - Grec «Et» (καὶ kai). «Puisque c'est à vous de juger les membres de votre propre société, exercez-vous une discipline sur le contrevenant et le renvoyez-vous?» ÉLOIGNEZ-VOUS DE VOUS - Excommuniez-le; expulsez-le de votre société. C'est le plus grand pouvoir que possède l'église; et cet acte, l'Église est tenue d'exercer sur tous ceux qui ont ouvertement offensé les lois de Jésus-Christ. Remarques sur...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 5:1. Excommunication d'un délinquant incestueux. 1 Corinthiens 5:1. Il est rapporté. L'abrupte avec laquelle le sujet est introduit montre l'intensité des sentiments de Saint-Paul et son indignation qu'il aurait dû être laissée à entendre parler de ce crime par rapport commun. La nouvelle était venue à lui "de ceux de la maison de Chloé". Mais Saint-Paul n'agissait pas à un simple "rapport". La phrase grecque implique: "Il est notoire qu'il n'y a pas d'impureté parmi vous." Saint-Paul doit avoir estimé que c'est une mauvaise caractéristique du caractère de l'Église corinthienne qu'elles n'avaient pas mentionné ce scandale brut dans leur lettre. Communément; plutôt, en fait ou absolument; Ailleurs dans le Nouveau Testament, le porté ne se produit

Mais ceux qui sont sans Dieu jugent, ... ou "jugera", dans la grande journée de jugement; C'est pourquoi même si ces personnes ne sont pas tombées sous la censure et la punition de l'apôtre, ni d'une église du Christ, mais ils ne seront pas impunis; Dieu les appellera à un compte pour leur fornication, la convoitise, l'idolâtrie, l'extorsion, c. et jugera, condamnera et les punira, selon leurs œuvres et donc, car ils ne relèvent pas de la connaissance des églises du Christ, elles doivent être laissées au Tribunal de Dieu; Et tout ce que les saints doivent faire, c'est regarder les uns des autres et réprimander, réprimander et censurer, comme des cas exigent, et comme le cas de cette église. Donc éviter ces personnes malsaines; Pas cette méchante chose, comme certains le lisent, mais ce méchant; ce qui signifie pas le diable, qui est parfois appelé; Un sentiment des mots proposés par Calv...

3. ÉCHECS CORINTHIENS. CHAPITRES 5-6. CHAPITRE 5 _1. Le cas toléré d'immoralité grossière. ( 1 Corinthiens 5:1 )._ 2. L'appel à la séparation. ( 1 Corinthiens 5:6 ). La décadence spirituelle, l'esprit charnel qui régnait parmi eux, avaient porté du fruit. L'un de leurs membres avait commis un acte de la plus grossière immoralité, qui était un outrage indicible, tel qu'on n'en avait même pas le nom dans une ville licencieuse comme Corinthe, où le libertinage de la vie était une caractéristique largement marquée de la société. C'était un cas d'anarchie et de bassesse, qui était inconnu parmi les païens. Et cette affaire a été tolérée parmi eux. Au lieu de pleurer leur péché, ils se sont enflés et n'ont pas écarté le malfaiteur de l'assemblée. S'il

CHAPITRE 8 EXCOMMUNICATION; OU, PURGER LE VIEUX LEVIN DU sujet des factions dans l'Église corinthienne, qui a si longtemps détenu Paul, il passe maintenant à la deuxième division de son épître, dans laquelle il parle de la relation que les chrétiens devraient avoir avec la population païenne autour d'eux. La transition est facile et telle qu'il sied à une lettre. Paul avait pensé qu'il convenait d'envoyer Timothée, qui comprenait parfaitement son esprit et pouvait représenter ses vues plus complètement qu'une lettre ; mais il lui vint maintenant à l'esprit que cela pourrait être interprété par certains des vains dirigeants populaires de l'Église comme une réticence timorée de sa part à apparaître à Corinthe et un signe qu'ils ne devaient plus être tenus en échec par la main forte de l'Apôtre. "Certains sont gonflés, comme si je ne viendrais pas à vous." Il leur assure donc qu'il viendr...

Mais ceux qui sont sans Dieu juge. Donc éviter ces personnes malsaines. Ver. 13. _Donc ranger_ ] Gr. εξαρειτε, Vous rangerez, _qd_ J'espère que vous le ferez, bien que vous ne l'ayez pas fait jusqu'à présent. Les mots doux et les arguments durs prévalent le plus tôt, surtout lorsque nous réprimandons ou réprimandons non pas dans les nôtres, mais dans les paroles de Dieu, comme ici l'apôtre le fait dans Deutéronome 13:1,5 . Un peu de chaleur doit être dans une réprimande, mais il ne doit pas être brûlant. _Aegros, quos potus fortis non curavit, ad salutem pristinam aqua tepens revocavit,_ dit Gregory. Ceux qui ne pouvaient pas être guéris avec des potions puissantes, ont été récupérés avec de l'eau tiède. Des averses douces et des rosées qui se distillent tranquillement réconfortent la terre, lorsque de violentes tempêtes noient la graine....

_(B) 5:1-13. LE CAS DE L'IMMORALITÉ_ L'Apôtre avait écrit ( 1 Corinthiens 4:21 ) de venir exercer l'autorité. Voici un cas où cela était nécessaire. Un homme avait fait scandale en épousant sa belle-mère, et les Corinthiens n'avaient rien fait. Ils lui avaient permis de conserver son appartenance à l'Église. Saint Paul leur ordonne d'excommunier le coupable et de garder l'Église pure....