1 Corinthiens 11:3

But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.

Les femmes corinthiennes, sur la base de l'abolition de la distinction du sexe dans le Christ, ont revendiqué l'égalité avec les hommes et, outrepassant la convenance, se sont avancées pour prier et prophétiser sans le couvre-chef habituel. L'Évangile a fait sortir les femmes de la dégradation dans laquelle elles avaient été coulées, surtout en Orient. Pourtant, tout en étant au même niveau que les hommes quant à l'offre et à la place de la grâce (Galates 3:28), leur soumission en matière de point d'ordre, de modestie et de être maintenu. Paul réprouve ici leur inconvenance à s'habiller; dans 1 Corinthiens 14:34, quant à la prise de parole en public. Il fonde sa réprimande sur la soumission de la femme dans l'ordre de la création.

La tête - une expression appropriée quand il est sur le point de traiter la coiffure de la femme.

De chaque homme est le Christ (Éphésiens 5:23; Colossiens 1:18).

De la femme est l'homme (1 Corinthiens 11:8; Genèse 3:16).

La tête du Christ est Dieu. Par la subordination volontaire du Christ au Père, il a été exalté; ainsi la femme trouve dans la soumission volontaire à l'homme sa vraie liberté (Jean 14:28; 1 Corinthiens 3:23; Philippiens 2:8). «Puisque la tête est de la même essence que le corps, et que Dieu est la tête du Fils, le Fils doit être de la même essence que le Père» (S. Chrysostom) (Luc 3:22; Luc 3:38). «La femme est de l'essence de l'homme, non faite par lui; ainsi le Fils n'est pas fait par le Père, mais de l'essence du Père »(Theodoret, t. 3:, p. 171).