Apocalypse 1:16

And he had in his right hand seven stars: and out of his mouth went a sharp twoedged sword: and his countenance was as the sun shineth in his strength.

Il avait - `avoir. ' John reprend la description, quelle que soit la construction, avec des traits séparés du crayon (Alford).

Dans sa main droite sept étoiles - (Apocalypse 1:20; Apocalypse 2:1; Apocalypse 3:1.) Il les tient comme une" couronne de gloire "ou un" diadème royal "étoilé dans Sa main: ainsi Ésaïe 62:3, comme leur Possesseur et Upholder.

De sa bouche est sorti - `sortant; ' pas manié dans la main. Sa PAROLE, l'épée de son Esprit, est toute-puissante dans l'exécution de sa volonté contre les pécheurs. Son pouvoir de réprimande, de punition, plutôt que de conversion, est ici prédominant. Pourtant, comme il encourage les églises, aussi bien que menace, son pouvoir salvifique n'est pas exclu. Ses deux bords (arrière et avant) impliquent sa double efficacité, condamnant les uns, convertissant les autres. Tertullien («Adv. Jud.») Leur explique l'Ancien et le Nouveau Testament. Richard de Victor, «l'Ancien Testament coupant extérieurement nos péchés charnels, le Nouveau Testament intérieurement nos péchés spirituels».

Épée , [ Romfaia (G4501), l'épée longue et lourde thrace] - six fois dans l'Apocalypse, une fois ailleurs dans le Nouveau Testament, à savoir, Luc 2:35.

Soleil brille dans sa force - avec une puissance sans nuages. Ainsi brillera le juste, reflétant l'image du soleil de la justice. Remarques Trench, Cette description, sublime en tant que conception purement mentale, serait intolérable si nous lui donnions une incarnation extérieure. Chez les Grecs, le goût esthétique était la première considération, à laquelle tous les autres doivent céder. Chez les Hébreux, la représentation complète idéalement de la réalité religieuse était primordiale, cette représentation étant conçue pour rester une conception purement mentale. Cette exaltation de l'essence au-dessus de la forme marque leur sérieux religieux plus profond.