The flowers appear on the earth; the time of the singing of birds is come, and the voice of the turtle is heard in our land;

Fleurs - des signes de colère passée et de grâce viennent. «La mariée convoquée est la bienvenue», disent certains Pères: «pour y tisser des guirlandes de beauté, avec lesquelles elle peut se parer pour rencontrer le roi». Historiquement, les fleurs, etc., ne sont que prometteuses; le fruit n'est pas encore mûr: adapté à l'atteinte de Jean-Baptiste, "Le royaume des cieux est proche"; pas encore complètement venu.

Le temps de ... chanter - la joie de l'avènement de Jésus-Christ. Gregory Nyssenus renvoie la voix de la tourterelle à Jean-Baptiste. Il avec le rameau d'olivier annonça à Noé que "la pluie était finie et partie" (Genèse 8:11). Ainsi, Jean-Baptiste, spirituellement. Sa 'voix' plaintive répond à sa prédication de la repentance maintenant dans le "temps" saisonnier (Jérémie 8:6 - Jérémie 8:7 ; Luc 3:8 - Luc 3:9). Vulgate et Septante traduisent (hébreu, zaamiyr (H2158)), 'Le moment de la taille', à savoir, le printemps (Jean 15:2). Alors Gesenius. La mention du roucoulement de la «tortue» s'accorde mieux avec notre texte. La tortue est migratrice (Jérémie 8:7), et «arrive» au début de mai; emblème de l'amour, et donc du Saint-Esprit. L'amour, aussi, sera la note clé de la "nouvelle chanson" ci-après (Ésaïe 35:10; Apocalypse 1:5; Apocalypse 14:3; Apocalypse 19:6). Dans le croyant individuel maintenant, la joie et l'amour sont ici présentés dans leurs manifestations antérieures (Marc 4:28).

Continue après la publicité
Continue après la publicité