Genèse 8:11

_AND THE DOVE CAME IN TO HIM IN THE EVENING; AND, LO, IN HER MOUTH WAS AN OLIVE LEAF PLUCKT OFF: SO NOAH KNEW THAT THE WATERS WERE ABATED FROM OFF THE EARTH._ No JFB commentary on this verse....

4-12 L'arche reposait sur une montagne, où elle était dirigée par la sage et gracieuse providence de Dieu, qui pourrait se reposer le plus tôt. Dieu a des temps et des lieux de repos pour son peuple après leur agitation; et plusieurs fois il pourvoit à leur installation saisonnière et confortable, sans leur propre artifice, et tout à fait au-delà de leur propre prévoyance. Dieu avait dit à Noé quand le déluge viendrait, mais il ne lui a pas rendu compte par révélation, à quelle heure et par quelles étapes il devrait disparaître. La connaissance du premier était nécessaire pour préparer l'arche; mais la connaissance de ce dernier ne servirait qu'à satisfaire la curiosité; et le lui cacher exercerait sa foi et sa patience. Noé a envoyé un corbeau de l'arche, qui volait et se nourrissait des carcasses qui flottaient. Noé a alors envoyé une colombe, qui est revenue la première fois sans bonn...

- La terre a été séchée 1 3. חסר chāsar "veulent, échouent, soient réduits." 4. אררט 'ărārāṭ, «Ararat», une terre faisant partie de l'Arménie. Il est mentionné dans 2 Rois 19:37 et Ésaïe 37:38, comme la retraite d'Adrammelek et Sharezer après le meurtre de leur père ; et en Jérémie 51:27 en tant que royaume. 8. קלל qālal, "soyez léger, allégé, légèrement estimé, rapide." 10. חוּל chûl, "tourner, tourner, danse

EXPOSITION Genèse 8:1 Et Dieu. Elohim, c'est-à-dire Dieu dans sa relation la plus universelle avec ses créatures. La supposition de deux récits ou histoires différents étant mêlés dans le récit du Déluge (Bleek, Eichhorn, Hupfeld, Kalisch, Alford, Coleuso) n'est pas nécessaire pour une explication suffisante de l'utilisation variable des noms divins. Rappelé. D'une racine signifiant piquer, percer ou imprimer, par exemple; sur la mémoire; donc à retenir. "Non pas qu'il y ait oubli ou oubli avec Dieu, mais alors on dit que Dieu se souvient quand il montre par les effets qu'il s'est occupé de l'homme" (Willet). Il se souvient des péchés de l'homme quand il les punit (Psaume 25:7; cf. 1 Rois 17:20), et des besoins de son peuple qu

Et la colombe lui est venue dans la soirée, ... Cela a été sorti de toute la journée en vous récultant dans un air libre et perchée sur les arbres, mais ne trouvant pas suffisamment de nourriture, ni un hébergement approprié, il est retourné à Noé Le soir pour la nourriture et l'habitation de l'arche: Et, à la bouche, une feuille d'olive cueillait-elle facilement, et même une "branche d'olives", comme le montre parfois, et est par certains p rendu; Pour ce qui est maintenant la saison estivale, les jeunes branches ont germé, qui étant tendre, étaient facilement recadrées: le Targum de Jonathan ajoute,. "Lequel il avait pris du mont des olives; ''. Mais il n'ya pas de nécessité de supposer que cela ne soit allé si loin de l'arche, depuis l'Assyrie, un pays plus proche, était une terre d'huile d'olive, comme celle de la Judée; 2 Rois 18:32 et d'ailleurs, les olives ont grandi

Genèse 8:1. _ et Dieu se souvint de Noah, _. Noah avait été fermé dans l'arche pendant de nombreuses jours et, au moment où Dieu pensa à lui, pensa pratiquement à lui et est venu lui rendre visite. Cher coeur, tu as été fermé du monde maintenant pendant plusieurs jours, mais Dieu vous n'a pas oublié. Dieu se souvint de Noah, et il se souvient de toi. Genèse 8:1. _ et chaque chose vivante, et tout le bétail qui était avec lui dans l'arche: _. Dieu se souvient-il du bétail? Ensuite, il se souviendra certainement des hommes fabriqués dans sa propre image, il se souviendra de vous, bien que vous pensiez vous-même le plus sans valeur sur le visage de la terre: «Dieu se souvenait de Noé, et de chaque chose vivante, et tout le bétail qui était avec lui l'Arche. »....

CHAPITRE 8 Noé se souvient _1. Noé se souvient ( Genèse 8:1 )_ 2. L'arche au repos ( Genèse 8:4 ) 3. Le corbeau envoyé ( Genèse 8:6 ) 4. L'envoi de la colombe ( Genèse 8:8 ) 5. Les eaux se sont taries ( Genèse 8:13 ) 6. Le commandement de quitter l'arche ( Genèse 8:15 ) 7. L'obéissance de Noé ( Genèse 8:18 ) 8. L'autel et l'alliance ...

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles

Et la colombe entra chez lui le soir ; et voici, dans sa bouche [était] une feuille d'olivier arrachée : ainsi Noé savait que les eaux s'étaient apaisées de la terre. Ver. 11. _Dans sa bouche se trouvait une feuille d'olivier. _] L'olivier ne jette jamais sa feuille, et c'est au printemps qu'il est le plus vert, dit Pline. Cela pourrait très bien continuer ainsi sous l'eau pendant la crue. Elle peut aussi très bien, par une allégorie, exposer cette grâce et cette paix par Jésus-Christ, portées dans la bouche de ses ministres en ce soir du monde. Rom 10:15 La colombe revint d'abord sans sa course; mais, renvoyée, elle apporta de meilleures nouvelles. L'homme de Dieu ne doit pas seulement être « apte à enseigner », mais « patient, dans la douceur, instruisant ceux qui s'opposent à eux-mêmes ; prouvant, si à un moment donné, que Dieu leur accordera la repentance ». _a_ Tous ne sont pas env...

La mention de la pluie ( Genèse 8:2_b_ ) vient de J, et comme Genèse 8:3_b_ avec sa datation appartient à P, Genèse 8:3_a_ peut être attribué à J. Avec Genèse 8:6 nous reprenons l'histoire de J ; après les quarante jours de pluie, veut-il dire, Noé envoie un corbeau. Cela allait et venait jusqu'à ce que les eaux se soient calmées, car étant un oiseau charognard impur, il pouvait se poser sur les arbres ou les cadavres flottants et manger ces derniers. Puis, au bout de sept jours (comme on peut le déduire d'encore sept jours dans Genèse 8:10 ) il envoya une colombe,