Genèse 8:22

While the earth remaineth, seedtime and harvest, and cold and heat, and summer and winter, and day and night shall not cease. TANT QUE LA TERRE DEMEURE. L'année est ici divisée en six saisons, fondées sur une expérience du cours uniforme de la nature dans les pays de l'Est. Le même arrangement, bien que non remarqué dans les Écritures sacrées, a ensuite été adopté par les Juifs, comme le montre un passage cité d'un ancien ouvrage rabbinique de Lightfoot ('Horae Hebraicae'): 'La moitié du mois Tisri (septembre), tout Marchesvan , et la moitié de Kislef, sont le temps des semences; la moitié de Kislef, tout Tebet, et la moitié de Shebath sont l'hiver; la seconde moitié de Shebath, tous les Adar et la moitié de Nisan sont froids; la seconde moitié de Nisan, tout Ijar et la moitié de Sivan sont récoltés; la moitié de Sivan, tous les Tammuz et la moitié d'Ab sont en été; la moitié d'Ab, to...

22. _ Tant que la terre reste _ (285) Par ces mots, le monde est à nouveau complètement restauré. Car si grand était la confusion et le désordre qui avaient envahi la terre, qu'il y avait un besoin pour quelque rénovation. Pour cette raison, Pierre parle du vieux monde comme ayant péri dans le déluge, (2 Pierre 3:6.) De plus, le déluge avait été une interruption de l'ordre de la nature. Car les révolutions du soleil et de la lune avaient cessé: il n'y avait pas de distinction entre l'hiver et l'été. C'est pourquoi, le Seigneur déclare ici qu'il lui plaît, que toutes choses reprennent leur vigueur et soient rétablies dans leurs fonctions. Les Juifs divisent par erreur leur année en six parties; tandis que Moïse, en opposant l'été à l'hiver, divise ainsi l'année entière de manière populaire en deux parties. Et il ne fait pas de doute que par le froid et la cha...

20-22 Noé était maintenant parti dans un monde désolé, où, aurait-on pu penser, son premier soin aurait été de se construire une maison, mais il commence par un changement pour Dieu. Il commence bien, cela commence avec Dieu. Bien que le stock de bétail de Noé fût petit, et cela économisé avec beaucoup de soin et de douleur, il n'avait pas de rancune à servir Dieu sans cela. Servir Dieu avec notre petit est le moyen d'en faire plus; nous ne devons jamais penser que c'est gaspillé avec lequel Dieu est honoré. La première chose faite dans le nouveau monde était un acte d'adoration. Nous devons maintenant exprimer notre reconnaissance, non par des holocaustes, mais par des louanges, des dévotions pieuses et des conversations. Dieu était très satisfait de ce qui était fait. Mais la chair brûlante ne pouvait pas plus plaire à Dieu, que le sang des taureaux et des chèvres, sauf comme typique d...

Verset Genèse 8:22. _ Tant que la terre reste, le temps des semences et de la récolte, _ _ c. _] Il y a quelque chose de très expressif dans l'original, עד כל ימי הארץ _ od col yemey haarets _, jusqu'à ce que tous les JOURS de la terre car Dieu ne compte pas sa durée par siècles, et les mots eux-mêmes donnent une forte présomption que la terre n'aura pas une durée infinie. _ Période de semis et récolte _. - Il est très probable que les _ saisons _, qui étaient distinctement marquées immédiatement après le déluge, soient mentionnées à cet endroit; mais il est difficile de les déterminer. La plupart des pays européens divisent l'année en quatre parties distinctes, appelées _ trimestres _ ou _ saisons _; mais il y a _ six _ divisions dans le texte, et probablement toutes destinées à décrire les saisons de l'une de ces années postdiluviennes, en particulier d

- XXVII. L'arche a été évacuée 19. משׁפחה mı̂shpāchah, "genre, clan, famille." שׁפחה shı̂pchâh, «servante; lié: propagation. " 20. מזבח mı̂zbēach, «autel; en relation: tuer des animaux, sacrifier. » 21. עלה 'olâh, "toute l'offrande brûlée". Celui qui monte. "Étape; lié: monter. " Genèse 8:15 L'ordre de quitter l'arche est donné et obéi. De même que Noé n'est pas entré, il ne quitte pas non plus l'arche, sans direction divine. «La volaille, le bétail et la plante grimpante.» Ici encore, ces trois classes sont précisées sous la rubrique générale de tout vivant fatigant. Ils doivent à

EXPOSITION Genèse 8:15 Et Dieu parla à Noé, disant: Sors de l'arche. Quel ordre attendait sans doute le patriarche, comme il l'avait fait pour les instructions pour entrer (Genèse 7:11), "étant retenu par une pudeur sacrée de se permettre de jouir de la générosité de nature jusqu'à ce qu'il entende la voix de Dieu lui ordonnant de le faire »(Calvin). Toi, ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi. L'ordre est différent, dans Genèse 7:7, d'où Ambrose noteth, "non commiscetur sexus in introitu, sod commiscetur in ingressu." Fais sortir avec toi - Dieu ayant préservé vivantes les créatures qui, douze mois auparavant, avaient été emmenées dans l'arche, et devaient maintenant être restaurées dans leurs habitations appropri

Tandis que la Terre reste, que, quant à sa substance, il peut rester pour toujours, Ecclésiaste 1:4 Pourtant, sur sa forme et sa qualité seront modifiées; et tout cela sera brûlé; Il y aura une fin de toutes choses, car les mots sont dans l'original, "comme tous les jours de la Terre", ou "Alors que tous les jours de la Terre" sont moi; Ce qui montre qu'il y a un temps fixé pour sa continuation et que cette fois est à court, être mesuré par des jours: mais cependant, tant que cela continue,. Demeure et récolte, et le froid et la chaleur, et l'été et l'hiver, jour et nuit, ne cesseront pas; comme ils l'avaient fait ou semblaient faire pendant l'inondation; Pour l'année précédente, il n'y avait pas eu de temps de graine ni de récolte, et il a dû faire la majeure partie humide et froide, à travers les pluies et l'abondance de l'eau sur la terre, que la différence de saisons n'était pas très

Genèse 8:1. _ et Dieu se souvint de Noah, _. Noah avait été fermé dans l'arche pendant de nombreuses jours et, au moment où Dieu pensa à lui, pensa pratiquement à lui et est venu lui rendre visite. Cher coeur, tu as été fermé du monde maintenant pendant plusieurs jours, mais Dieu vous n'a pas oublié. Dieu se souvint de Noah, et il se souvient de toi. Genèse 8:1. _ et chaque chose vivante, et tout le bétail qui était avec lui dans l'arche: _. Dieu se souvient-il du bétail? Ensuite, il se souviendra certainement des hommes fabriqués dans sa propre image, il se souviendra de vous, bien que vous pensiez vous-même le plus sans valeur sur le visage de la terre: «Dieu se souvenait de Noé, et de chaque chose vivante, et tout le bétail qui était avec lui l'Arche. »....

CHAPITRE 8 Noé se souvient _1. Noé se souvient ( Genèse 8:1 )_ 2. L'arche au repos ( Genèse 8:4 ) 3. Le corbeau envoyé ( Genèse 8:6 ) 4. L'envoi de la colombe ( Genèse 8:8 ) 5. Les eaux se sont taries ( Genèse 8:13 ) 6. Le commandement de quitter l'arche ( Genèse 8:15 ) 7. L'obéissance de Noé ( Genèse 8:18 ) 8. L'autel et l'alliance ...

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles