Ézéchiel 13:1

And the word of the LORD came unto me, saying,

Comme Ézéchiel 12:1 - Ézéchiel 12:28 dénonçait les fausses attentes du peuple, cela dénonce les faux dirigeants qui ont nourri ces attentes . En tant que témoin indépendant, Ezéchiel confirme au Chebar le témoignage de Jérémie (Ézéchiel 29:21, 31) dans sa lettre de Jérusalem aux exilés captifs contre les faux prophètes, où il prédit le massacre par Nebucadnetsar des faux prophètes Achab et Sédécias, qui devraient être rôtis au feu, et le châtiment de Shemaja et de sa postérité pour avoir «amené le peuple à se fier au mensonge». Parmi ceux-ci, certains étaient des coquins conscients, d'autres dupes fanatiques de leurs propres fraudes; par exemple, Achab, Sédécias et Shemaiah. Hananiah a dû croire à son propre mensonge, sinon il n'aurait pas spécifié de détails aussi circonstanciels (Jérémie 28:2 - Jérémie 28:4) : les coquins conscients ne donnaient qu'une assurance générale de "paix" (Jérémie 5:31; Jérémie 6:14; Jérémie 14:13). La langue d'Ézéchiel fait clairement référence à la langue similaire de Jérémie (par exemple, Jérémie 23:9 - Jérémie 23:38), le fléau de la fausse prophétie, qui avait son bastion à Jérusalem, s'étant dans une certaine mesure étendu au Chebar: ce chapitre est donc principalement destiné à être un message à ceux qui sont encore dans la métropole juive, et secondairement pour le bien des exilés au Chebar.