The word of the LORD came again to me, saying,

La parole du Seigneur m'est revenue. La deuxième partie du chapitre: l'effet que la présence de quelques justes devait avoir sur les desseins de Dieu (cf. l'appel d'Abraham à Dieu pour Sodome, si dix justes s'y trouvaient, Genèse 18:24 - Genèse 18:32). Dieu avait dit à Jérémie que la culpabilité de Juda était trop grande pour être pardonnée même pour l'intercession de Moïse et Samuel (Psaume 99:6; Jérémie 15:1), bien que leurs intercessions aient prévalu autrefois (Exode 32:11 - Exode 32:14; Nombres 14:13 - Nombres 14:20; 1 Samuel 7:8 - 1 Samuel 7:12); impliquant l'extraordinaire odeur de leur culpabilité, puisque dans les cas ordinaires "la prière fervente efficace d'un homme juste (pour les autres) a beaucoup de valeur" (Jaques 5:16). Ézéchiel complète Jérémie, en ajoutant que non seulement ces deux intercesseurs ayant déjà réussi, mais pas même les trois hommes éminemment justes, Noé, Daniel et Job, pouvaient suspendre les jugements de Dieu par leur justice.

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