Nombres 14:20

_THE LORD IS LONGSUFFERING, AND OF GREAT MERCY, FORGIVING INIQUITY AND TRANSGRESSION, AND BY NO MEANS CLEARING THE GUILTY, VISITING THE INIQUITY OF THE FATHERS UPON THE CHILDREN UNTO THE THIRD AND FOURTH GENERATION._ No JFB commentary on these verses....

20. _ Et le Seigneur a dit: J'ai pardonné, selon ta parole. _ Dieu signifie que lier les pardons pour l’amour de son serviteur Moïse, et lui fait, pour ainsi dire, un cadeau de ceux qu’il avait déjà voués à la destruction. C'est pourquoi nous rassemblons à quel point les supplications du pieux profitent à Dieu: comme il est dit, dans Psaume 145:19, de «réaliser le désir de ceux qui le craignent». Il aurait, en effet, fait de lui-même ce qu'il a accordé à Moïse; mais, afin que nous puissions être plus sincères dans la prière, l'utilisation et l'avantage des prières sont loués, quand Dieu déclare qu'Il se conformera non seulement à nos demandes, mais y obéira même. Mais comment est-il cohérent pour Lui de déclarer qu'il a épargné ceux à qui il avait décidé d'infliger le châtiment le plus extrême et à qui il a privé l'héritage promis? Je réponds que la grâce en questio...

20-35 Le Seigneur a accordé la prière de Moïse dans la mesure où pas tout de suite pour détruire la congrégation. Mais la mécréance de la promesse interdit le bénéfice. Ceux qui méprisent la terre agréable en seront exclus. La promesse de Dieu doit être accomplie à leurs enfants. Ils voulaient mourir dans le désert; Dieu a fait de leur péché leur ruine, les a pris au mot, et leurs cadavres sont tombés dans le désert. Ils ont été obligés de gémir sous le fardeau de leur propre péché, qui était trop lourd à supporter pour eux. Vous connaîtrez mon manquement à la promesse, les deux causes de celui-ci, qu'il est procuré par votre péché, car Dieu n'en laisse jamais avant qu'ils ne le quittent d'abord; et les conséquences de celui-ci, cela produira votre ruine. Mais vos petits, maintenant âgés de moins de vingt ans, dont vous, dans votre incrédulité, avez dit qu'ils devraient être une proie, j...

Verset Nombres 14:20. _ J'ai pardonné _] Autrement dit, ils ne doivent pas être coupés _ comme _ ils le méritent, car tu as intercédé pour leur vie....

EXPOSITION LA RÉBELLION À KADESH (suite) (Nombres 13:1, Nombres 14:1). Nombres 14:1 Et les gens ont pleuré cette nuit-là. Alors que les espions répétaient leur triste nouvelle, chacun aux dirigeants de sa propre tribu, et que le rapport se répandait rapidement à travers les tentes (cf. Deutéronome 1:27) avec toujours- exagérations croissantes, la lamentation est devenue universelle. Nombres 14:2 Murmuré contre Moïse et contre Aaron; qu'ils soupçonnaient et accusaient probablement de rechercher leurs propres fins personnelles. I

Et le Seigneur dit, j'ai pardonné, selon ta mot. Afin de ne pas les tuer complètement comme un homme: qui est un exemple de son être plent dans la miséricorde et prêt à pardonner; et de la vertu et de l'efficacité de la prière fervente efficace d'un homme juste, et de la grande considération que le Seigneur a à la prière d'un homme bon pour les autres. Le Targum de Jérusalem est,. "Et la Parole du Seigneur dit, Lo, j'ai renvoyé et pardonné selon ta mot; ''. Ce qui doit être compris du Christ, le mot essentiel et les spectacles, selon le sens du Targumiste, qu'il ait le pouvoir de pardonner le péché et doit être une personne divine, car personne ne peut pardonner le péché mais Dieu; Voir Marc 2:7....

CHAPITRE 14 La rébellion du peuple, l'intercession de Moïse et la sentence divine _1. La rébellion ( Nombres 14:1 )_ 2. L'intercession de Moïse ( Nombres 14:11 ) 3. La sentence divine ( Nombres 14:26 ) 4. La présomption du peuple et la défaite ( Nombres 14:40 ) Les paroles d'incrédulité des dix espions produisirent une terrible moisson parmi le peuple. Le camp s'est transformé en camp de désespoir, pleurant et pleurant pendant la nuit. Une rébellion ouverte contre Moïse et Aaron a été entendue de tous les côtés. Pire que cela s'est produit; ils accusaient Jéhovah de tromperie. T

LA MALADIE DES INCROYANTS Nombres 14:1 L'esprit de révolte qui atteignit son paroxysme dans la proposition de mettre Josué et Caleb à mort fut apaisé par la splendeur ardente qui jaillit de la tente d'assignation ; mais la désaffection continua, et Moïse comprit avec horreur qu'une destruction immédiate menaçait les tribus. Jéhovah les frapperait de peste, les déshériterait et susciterait une nouvelle nation plus grande et plus puissante qu'eux. Moïse lui-même devrait être le père de la race destinée. C'était une pensée à laquelle un homme ambitieux aurait saisi ; et l'entretenir pourrait bien sembler le devoir d'un homme bon. De quelle meilleure manière un esprit sérieux et courageux pourrait-il servir le monde et le dessein divin de la grâce ? Moïse était le représentant d'Abraham, à qui la promesse avait été donnée en premier, et de Jacob, à qui elle avait été re

Et l'Éternel dit : J'ai pardonné selon ta parole : Ver. 20. _Je leur ai pardonné,_ c'est-à-dire, afin de ne pas les extirper complètement et immédiatement. Je serai pour eux « comme un papillon de nuit », et non comme un lion dévorant. Osée 5:12 _; _Hos 5:14...

NOMBRES 14:11 (JE). LA MENACE DE YAHVÉ _À_ DÉSHÉRITER DU PEUPLE, ET MOSES » INTERCÉDER POUR EUX. Cette section est dérivée de JE, comme il ressort de l'exemption de Caleb seulement (Nombres 14:24 ) de la sentence d'exclusion de Canaan prononcée sur la génération existante. Moïse montre ici le même effacement de soi que dans Exode 32:11 f. [L'appel que Yahweh ne doit rien faire qui puisse nuire à sa réputation parmi les païens met l'accent sur un motif de l'action divine qui est particulièrement important dans Ézéchiel. ASPIC]. NOMBRES 14:14 . ILS LE DIRONT : littéralement, diront-ils ; mais ce qui