Nombres 14:26

_AND THE LORD SPAKE UNTO MOSES AND UNTO AARON, SAYING,_ No JFB commentary on these verses....

26. _ Et le Seigneur a parlé à Moïse. _ (63) J'ai traduit la _ copule _ par le mot _ itaque _ (donc,) pour indiquer le lien avec ce qui précède: car Moïse ne raconte ici rien de nouveau, mais, à titre d'explication, répète un point de une grande importance, à savoir, qu’ils, qui avaient refusé d’entrer sur le territoire, seraient privés de _ sa possession _. Il commence par l'interrogatoire passionné: (64) "Combien de temps cette lie pénible d'un peuple qui ne cessera jamais de murmurer contre moi?" Et Dieu dit qu'Il «avait entendu» leurs cris turbulents; pour qu'ils perçoivent avec plus de certitude que leur orgueil était intolérable, puisque Dieu lui-même en était fatigué, bien qu'Il soit long et lent à la colère. C'est avec une ironie amère qu'Il dit qu'Il les traitera conformément à leur propre résolution et désir. Rien, en effet, n'était plus éloigné de leur intention que d'errer d...

20-35 Le Seigneur a accordé la prière de Moïse dans la mesure où pas tout de suite pour détruire la congrégation. Mais la mécréance de la promesse interdit le bénéfice. Ceux qui méprisent la terre agréable en seront exclus. La promesse de Dieu doit être accomplie à leurs enfants. Ils voulaient mourir dans le désert; Dieu a fait de leur péché leur ruine, les a pris au mot, et leurs cadavres sont tombés dans le désert. Ils ont été obligés de gémir sous le fardeau de leur propre péché, qui était trop lourd à supporter pour eux. Vous connaîtrez mon manquement à la promesse, les deux causes de celui-ci, qu'il est procuré par votre péché, car Dieu n'en laisse jamais avant qu'ils ne le quittent d'abord; et les conséquences de celui-ci, cela produira votre ruine. Mais vos petits, maintenant âgés de moins de vingt ans, dont vous, dans votre incrédulité, avez dit qu'ils devraient être une proie, j...

EXPOSITION LA RÉBELLION À KADESH (suite) (Nombres 13:1, Nombres 14:1). Nombres 14:1 Et les gens ont pleuré cette nuit-là. Alors que les espions répétaient leur triste nouvelle, chacun aux dirigeants de sa propre tribu, et que le rapport se répandait rapidement à travers les tentes (cf. Deutéronome 1:27) avec toujours- exagérations croissantes, la lamentation est devenue universelle. Nombres 14:2 Murmuré contre Moïse et contre Aaron; qu'ils soupçonnaient et accusaient probablement de rechercher leurs propres fins personnelles. I

Et le Seigneur expirant à Moïse et à Aaron, .... Avant qu'il n'était que de parler à Moïse, qui avait intercédé avec lui à pardonner le peuple, qu'il avait accordé; Mais en même temps, leur a assuré qu'ils ne devraient pas entrer dans et posséder le pays de Canaan, et le même qu'il se répète à lui et à Aaron ensemble: Dire: comme suit....

CHAPITRE 14 La rébellion du peuple, l'intercession de Moïse et la sentence divine _1. La rébellion ( Nombres 14:1 )_ 2. L'intercession de Moïse ( Nombres 14:11 ) 3. La sentence divine ( Nombres 14:26 ) 4. La présomption du peuple et la défaite ( Nombres 14:40 ) Les paroles d'incrédulité des dix espions produisirent une terrible moisson parmi le peuple. Le camp s'est transformé en camp de désespoir, pleurant et pleurant pendant la nuit. Une rébellion ouverte contre Moïse et Aaron a été entendue de tous les côtés. Pire que cela s'est produit; ils accusaient Jéhovah de tromperie. T

LA MALADIE DES INCROYANTS Nombres 14:1 L'esprit de révolte qui atteignit son paroxysme dans la proposition de mettre Josué et Caleb à mort fut apaisé par la splendeur ardente qui jaillit de la tente d'assignation ; mais la désaffection continua, et Moïse comprit avec horreur qu'une destruction immédiate menaçait les tribus. Jéhovah les frapperait de peste, les déshériterait et susciterait une nouvelle nation plus grande et plus puissante qu'eux. Moïse lui-même devrait être le père de la race destinée. C'était une pensée à laquelle un homme ambitieux aurait saisi ; et l'entretenir pourrait bien sembler le devoir d'un homme bon. De quelle meilleure manière un esprit sérieux et courageux pourrait-il servir le monde et le dessein divin de la grâce ? Moïse était le représentant d'Abraham, à qui la promesse avait été donnée en premier, et de Jacob, à qui elle avait été re

NOMBRES 14:26 (P). LA CONDAMNATION DU PEUPLE À QUARANTE ANS D'ERRANCE DANS LE DÉSERT. Ce passage vient de P, étant parallèle, mais divergent de, 11-25, car Josué, et Caleb (pas ce dernier seul, comme dansNombres 14:24 ) sont exemptés de la peine d'exclusion (_ cf._ _ Nombres 14:6_ ). L'histoire ultérieure suppose que l'exemption a également été étendue à Eléazar (voirNombres 32:28 ;Josué 14:1 ;Josué 24:33 )....

ET LE SEIGNEUR PARLA À MOÏSE : Cela pourrait être mieux rendu, _De_ plus, _le Seigneur parla,_ etc....

DÉCOURAGEMENT DU PEUPLE ET CONDAMNATION À QUARANTE ANS D'ERRANCE 9. Du pain pour nous] cp. Nombres 13:32 ; Nombres 22:4 ; Nombres 24:8 . 12 . Cp. Exode 32:10 , où une promesse similaire est faite et où Moïse montre le même esprit effacé. 13. Cp. Josué 7:9 ; 2 Samuel 1:2 ; Psaume 79:10 ....