Psaume 99:6

Moses and Aaron among his priests, and Samuel among them that call upon his name; they called upon the LORD, and he answered them. -Avertissement à Israël, littéral et spirituel, d'être instruit par l'histoire passée, que si elle était prête pour le royaume à venir de Yahweh et pour jouir de la proche communion avec Dieu dont Moïse, Aaron et Samuel ont apprécié, elle doit, comme eux, garder Témoignages de Dieu et évitez les péchés et les châtiments qui en découlent pour ceux pour lesquels Moïse, Aaron et Samuel ont intercédé. Verset 6. MOÏSE ET AARON PARMI SES PRÊTRES, ET SAMUEL PARMI CEUX QUI INVOQUENT SON NOM; ILS INVOQUÈRENT LE SEIGNEUR ET IL LEUR RÉPONDIT. La condition nécessaire pour participer au royaume à venir du Seigneur est maintenant d'invoquer le Seigneur avec foi; car, comme dans le cas de Moïse, Aaron et Samuel, appelant ainsi toujours le chemin pour obtenir une audition...

6. _ Moïse et Aaron. _ Le psalmiste magnifie la grâce spéciale que Dieu a accordée d'une manière très remarquable à la postérité d'Abraham, de ce qu'il s'est choisi pour lui-même des prophètes et des prêtres pour être, en quelque sorte, des médiateurs entre lui et le peuple , pour ratifier l'alliance du salut. Et il mentionne trois personnes qui étaient célèbres autrefois. Car Moïse était, pour ainsi dire, un médiateur pour réconcilier le peuple avec Dieu. Aaron a été investi du même bureau; et, par la suite, Samuel a soutenu le même caractère. Il ne fait aucun doute, cependant, que sous ces trois personnes, il comprenait tous les peuples avec lesquels Dieu avait fait alliance. Mais il mentionne les noms de ceux qui étaient les dépositaires et les gardiens de ce précieux trésor. Il peut sembler inapproprié qu'il parle de Moïse comme _ parmi les prêtres, _ puisque ses fils n'étaient que...

6-9 Le bonheur d'Israël se fait par référence aux gouverneurs les plus utiles de ce peuple. En tout, ils ont fait de la parole et de la loi de Dieu leur règle, sachant qu'ils ne pouvaient pas s'attendre à ce que leurs prières soient exaucées. Ils ont tous merveilleusement triomphé avec Dieu dans la prière; des miracles ont été opérés à leur demande. Ils ont plaidé pour le peuple et obtenu des réponses de paix. Notre Prophète et Souverain Sacrificateur, d'une dignité infiniment plus grande que Moïse, Aaron ou Samuel, a reçu et nous a déclaré la volonté du Père. Exaltons non seulement le Seigneur de nos lèvres, mais donnons-lui le trône dans notre cœur; et pendant que nous l'adorons sur son propitiatoire, n'oublions jamais qu'il est saint...

Verset Psaume 99:6. _ Moïse et Aaron _] En tant que Moïse et Aaron parmi les prêtres, et en tant que Samuel parmi les prophètes, ils ont adoré Dieu avec humilité, gratitude et esprit d’obéissance, et les jetons les plus forts de la faveur divine; adorez ainsi le Seigneur, afin qu'il vous bénisse, vous soutienne et vous sauve. Moïse était proprement le prêtre des Hébreux avant qu'Aaron et sa famille ne soient nommés à cette fonction....

MOÏSE ET AARON PARMI SES PRÊTRES - Parmi les ministres de la religion; ou, comme officiant au service de Dieu. Qu'ils viennent en tant que représentants de leur ordre - en tant que représentants de ceux qui dirigent le culte public de Dieu, et se joignent à sa louange. L'idée est que toute l'humanité devrait se joindre à ses louanges, et ceux mentionnés ici comme parmi les plus éminents de ceux qui étaient engagés dans la direction du culte public de Dieu. Moïse ne pouvait être appelé «prêtre» que dans le sens le plus général du terme, comme ayant été employé à diriger et organiser le culte public, et comme étant de la tribu originelle de Lévi, dont tout l'ordre sacerdotal est issu. ET SAMUEL PARMI CEUX QUI INVOQUENT SON NOM - Parmi ceux qui sont de vrais adorateurs, à la différence des prêtres spécialement affectés au service public de Dieu. L'idée est que les éloges devraient être of...

EXPOSITION. Nous avons ici la dernière des séries de seconds psaumes de l'Avent, qui ont commencé avec Psaume 93: 1-19 . Le premier d'entre eux, le cinquième et le dernier, commencent de la même manière - avec le mot d'ordre ", le Seigneur règne." Le premier et dernier stress spécial sur la sainteté, comme la principale caractéristique de Dieu, et comme requise par lui (Psaume 93:5; Psaume 99:3, Psaume 99: 5 , Psaume 99:9). Delitzsch a appelé ce psaume "l'écho terrestre de la trisagion séraphique". Il résout la déclaration concentrée, "Saint, saint, saint, est le Seigneur des hôtes" (Ésaïe 6:3), dans trois cris distincts et distincts, "Saint es

Moïse et Aaron parmi ses prêtres, ... Les prêtres du Seigneur, ont appelé et nommé par lui, qui lui dirigèrent dans ce bureau, étaient les prêtres du Christ, les types de lui et cessaient quand il est venu: c'était le Chef d'entre eux, ou d'entre eux, comme Kimchi observe: Moïse officia comme un prêtre avant que Aaron soit appelé et séparé à ce service; Oui, c'était celui qui le consacré et l'a installé et que, en offrant des sacrifices entre autres choses, Exode 29:1 Nombres 7:1, et qu'Aaron était le chef d'entre eux, il ne peut y avoir aucune question, voyant qu'il était le premier d'où une race de prêtres est apparue et qui a donné son nom à cet ordre de la prêtrise qui a continué jusqu'à ce que le Messie vienne: et Samuel parmi eux qui appelle son nom; Celles-ci, selon Kimchi, décrivent les prophètes, parmi lesquel

Psaume 99 Le règne de la justice _1. Son trône ( Psaume 99:1 )_ 2. Jugement et justice exécutés ( Psaume 99:4 ) 3. Ses relations gracieuses ( Psaume 99:7 ) C'est un Psaume du gouvernement juste. Le Seigneur qui règne est saint, exige l'obéissance. Il est saint et doit être adoré. Moïse et Aaron étaient ses prêtres dans le passé et Samuel parmi eux qui invoquait son nom. Il a agi avec grâce envers son peuple dans le passé et leur a pardonné, et le même Seigneur règne maintenant et agira avec justice et miséricorde envers son peuple....

Psaume 99:1 DELITZSCH a bien appelé ce psaume « un écho terrestre du Trisagion séraphique », la triple proclamation de la sainteté divine, qu'Isaïe. Ésaïe 6:3 C'est, comme déjà noté, un pendant au Psaume 98:1 , mais se distingue des autres psaumes de ce groupe par sa plus grande originalité, l'absence d'allusion distincte au grand acte de délivrance célébré en eux . et son absorption dans l'unique pensée de la sainteté divine. Leur thème est l'événement par lequel Jéhovah a manifesté au monde sa règle souveraine, ce psaume dépasse l'événement et saisit le principe central éternel de cette règle, à savoir la sainteté. La même pensée a été évoquée chez les autres membres du groupe, mais ici c'est l'unique sujet d'éloge. So

Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs, et Samuel parmi ceux qui invoquent son nom ; ils invoquèrent l'Éternel, et il leur répondit. Ver. 6. _Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs_ ] Ou les principaux officiers, comme 1 Chroniques 18:17 . Moïse était, sinon un prêtre, un intercesseur continuel pour le peuple, et un type du Christ, le grand médiateur de son Église. Aben Ezra l'appelle _Cohen hacohanim,_ le prêtre des prêtres ; et Philon, écrivant sa Vie, conclut que c'était la vie et la mort de Moïse le roi, le législateur, le prophète et le grand prêtre. _Et Samuel_ ] Un homme qui pouvait faire beaucoup avec Dieu de même, Jérémie 15:1 , et est donc (comme certains le conçoivent) appelé Pethuel, c'est-à-dire un persuadeur de Dieu,...