Genèse 41:8

And it came to pass in the morning that his spirit was troubled; and he sent and called for all the magicians of Egypt, and all the wise men thereof: and Pharaoh told them his dream; but there was none that could interpret them unto Pharaoh.

Il ... a appelé tous les magiciens , [ charTumiym (H2748) (Exode 7:11; Exode 7:22; Exode 8:3, etc.), probablement de chereT, un stylet en fer, d'où ils ont été appelés par Clemens Alexandrinus (6:, 633) hierogrammateis]. La Septante a des exeegeetas, des interprètes ou des explicateurs. Ils étaient les mêmes que les mages de Babylone (Daniel 1:20; Daniel 11:2). Mais Havernick («Historico Critical Introduction to Old Testament») le considère comme un mot égyptien; et Jablonski le dérive de Chertom - c'est-à-dire thaumaturgus, un prodige, un jongleur.

Les sages , [ chªkaamiym (H2450)] - les mages. Il n'est pas possible de définir la distinction exacte entre «magiciens» et «sages»; mais ils formaient différentes branches d'un corps nombreux, qui revendiquait une compétence surnaturelle dans les arts et les sciences occultes; en révélant des mystères, en expliquant les présages et, surtout, en interprétant les rêves. Sans aucun doute, leurs connaissances reposaient sur une base scientifique; mais une longue pratique les avait rendus experts dans la conception d'un moyen plausible de sortir de chaque difficulté et de formuler une réponse adaptée à l'occasion. Mais les rêves de Pharaon ont déconcerté leur compétence unie. Contrairement à leurs frères assyriens (Daniel 2:4), ils ne prétendaient pas connaître la signification des symboles qu'ils contiennent; et la providence de Dieu avait décidé qu'ils devraient tous être impuissants dans l'exercice de leurs pouvoirs vantés, afin que la sagesse inspirée de Joseph puisse apparaître plus remarquablement.