And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.

Sauvez avec peur. AB 'Aleph ('), Vulgate, ont, après 'les avoir arrachés du feu' (avec lequel cf. Amos 4:11; Zacharie 3:2; 1 Corinthiens 3:15: un échappement très étroit), a TROISIÈME classe, «et d'autres compatissants (pas en C) avec (EN) peur». Trois types de patients nécessitent trois types de traitement. Les ministres et les chrétiens «sauvent» ceux qu'ils sont les instruments de salut. [ Soozete (G4982), "save" est présent; signifiant donc «essayez de sauver».] Jude déjà (Jude 1:9) fait référence au passage, Zacharie 3:1 - Zacharie 3:3. Les trois classes sont:

(1) ceux qui se disputent avec vous (accusatif dans les manuscrits les plus anciens.), Qui condamne;

(2) ceux comme marques déjà dans le feu, dont le feu de l'enfer est la consommation: ceux-ci essaient de sauver en arrachant;

(3) ceux qui sont des objets de compassion, qui en conséquence compatissent et aident, mais ne laissent pas la pitié dégénérer en connivence à leur erreur. Votre "compassion" doit être accompagnée "de peur" d'être souillée par eux.

La haine. La haine a son champ d'exercice légitime. Le péché est la seule chose que Dieu déteste; nous devrions donc.

Même le vêtement - proverbial: éviter le moindre contact avec le péché; haïr ce qui la limite. Comme les vêtements des apôtres travaillaient bien dans la guérison (Actes 19:12: cf. la femme avec une perte de sang, Matthieu 9:20 - Matthieu 9:21), donc le vêtement des pécheurs métaphoriquement; i: e., tout ce qui est mis en contact avec leur pollution doit être évité. Comparez en ce qui concerne la lèpre et les autres souillures, Lévitique 13:52 - Lévitique 13:57; Lévitique 15:4 - Lévitique 15:17. Quiconque touchait les vêtements de ceux qui étaient tellement souillés était exclu, jusqu'à ce qu'il soit purifié, de la communion religieuse et civile avec le peuple sanctifié d'Israël. Les chrétiens qui ont reçu au baptême le vêtement blanc, en signe de pureté, ne doivent pas le souiller par aucune approche des choses souillées.

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