And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.

Et le seigneur dit au serviteur: Sortez dans les routes et les haies - à l'extérieur de la ville. Historiquement, cela dénote le païen, plongé dans les profondeurs les plus basses de la misère spirituelle, comme étant au-delà de tout ce qui est révélé et salvateur - "sans Christ, étrangers de l'alliance de la promesse, n'ayant pas d'espoir, et sans Dieu dans le monde "(Éphésiens 2:12): généralement, il comprend toutes les classes similaires. Ainsi, cette parabole envisage prophétiquement l'extension du royaume de Dieu au monde entier; et spirituellement, dirige les invitations de l'Évangile pour qu'elles soient portées aux couches les plus basses et soient mises en contact avec les cercles les plus éloignés de la société humaine.

Et obligez-les à entrer. Ce n'est pas destiné à intimider la réticence, comme dans le premier cours, mais qu'il serait difficile de les surmonter deux difficultés. D'abord, "Nous, misérables sans-abri, qui voulions nous glisser sous une" haie "pour s'abriter, quelle compagnie sommes-nous pour une telle fête?" Ensuite, "Nous qui sommes sur la" route "poussiéreuse et fatiguée, nous n'avons pas de vêtements appropriés pour une telle fête, et nous sommes malades pour une telle présence." Comme cela représente bien les difficultés et les craintes des sincères! Eh bien, et comment est-ce satisfait? «Ne prenez aucune excuse; les sortir de toutes leurs difficultés; dissipez toutes leurs craintes: dites-leur que vous avez ordre de les apporter telles qu'elles sont; faites-les venir sans préparation et sans délai.

Que ma maison soit remplie - car, comme le dit bizarrement Bengel, la grâce aussi bien que la nature a horreur du vide.

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