Marc 13:1

And as he went out of the temple, one of his disciples saith unto him, Master, see what manner of stones and what buildings are here!

Jésus avait poussé tout son esprit contre les ecclésiastiques juifs, exposant leur caractère avec une clarté flétrie, et dénonçant, dans un langage d'une sévérité terrible, les jugements de Dieu contre eux pour cette infidélité à leur confiance qui ruinait la nation. Il avait clos ce Son dernier discours public (Matthieu 23:1 - Matthieu 23:39) par une Lamentation passionnée sur Jérusalem, et un adieu solennel au Temple. "Et (dit Matthieu, Matthieu 24:1) Jésus sortit et quitta le temple" - plus jamais pour rentrer dans son enceinte, ni ouvrir la bouche dans l'enseignement public. Avec cet acte, son ministère public. Depuis qu'il s'est retiré, dit Olshausen, la gracieuse présence de Dieu a quitté le sanctuaire; et le Temple, avec tout son service, et toute la constitution théocratique, fut livré à la destruction. Ce qui a immédiatement suivi est, comme d'habitude, le plus minutieusement et graphiquement décrit par notre évangéliste.

Et comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit. Les autres évangélistes sont moins précis. «Comme certains l'ont dit», dit Luc: «Ses disciples sont venus à lui», dit Matthieu. C'était sans doute le discours de l'un, probablement le porte-parole des autres.

Maître [`Enseignant ' Didaskale (G1320 )], voyez quelle sorte de pierres et quels bâtiments se trouvent ici! - vous vous demandez probablement comment un tas aussi massif pourrait être renversé, comme cela semblait implicite dans les dernières paroles de notre Seigneur à ce sujet. Josèphe, qui donne un compte rendu minutieux de la merveilleuse structure, parle de pierres de quarante coudées de long (Guerre juive, 5: 5. 1.), et dit que les piliers soutenant les porches avaient vingt-cinq coudées de haut, tous d'une pierre, et que le marbre le plus blanc (Ib., 5: 5. 2). Les coups de six jours contre les murs, pendant le siège, ne les ont pas impressionnés (Ib., 6: 4. 1.) Certains des sous-bâtiments, encore restants, et d'autres ouvrages, sont probablement aussi vieux que le premier temple .