The heads thereof judge for reward, and the priests thereof teach for hire, and the prophets thereof divine for money: yet will they lean upon the LORD, and say, Is not the LORD among us? none evil can come upon us.

Leurs chefs - les princes de Jérusalem.

Juge pour récompense - accepter des pots-de-vin en tant que juges (Michée 7:3).

Et ses prêtres enseignent contre rémunération. Il était de leur devoir d'enseigner le droit et de trancher gratuitement les controverses (Lévitique 10:11; Deutéronome 17:9; Deutéronome 17:11; Malachie 2:7 , "Les lèvres du prêtre doivent garder la connaissance, et elles doivent chercher la loi à sa bouche: car il est le messager du Seigneur des armées;" cf. Jérémie 6:13; Jude 1:11).

Ses prophètes divins pour de l'argent - i: e., faux prophètes.

Mais vont-ils s'appuyer sur le Seigneur et dire: Le Seigneur n'est-il pas parmi nous? - à savoir, dans le temple, (Ésaïe 48:2; Jérémie 7:4; Jérémie 7:8 - Jérémie 7:11," Ne vous fiez pas aux paroles mensongères, en disant: Le temple du Seigneur, Le temple du Seigneur, Le temple du Seigneur, ce sont ces ... Volez-vous, assassinez-vous et commettez-vous adultère, et jure faussement, et brûle de l'encens à Baal ... Et viens te présenter devant moi dans cette maison qui est appelée par mon nom? ") C'était caractéristique du règne d'Achaz. Ce n'est que vers la fin de son règne qu'il fut tellement aigri par les châtiments de Dieu qu'il "ferma les portes du Seigneur" (2 Chroniques 28:24). Auparavant, même après avoir copié l'autel en bronze de Damas, il gardait toujours une allégeance divisée à Dieu. Urijah le grand prêtre, sur ordre du roi, offrit les sacrifices réguliers pour le roi et le peuple, tandis qu'Achaz utilisait l'autel d'airain pour s'enquérir, cherchant par mensonge des divinations idolâtres pour acquérir cette connaissance de l'avenir que Dieu retient (2 Rois 16:15). «C'est la vieille histoire du demi-service de l'homme, la foi sans amour, qui prévoit que ce qu'il croit mais n'aime pas doit être fait pour lui, et elle-même met en scène ce qu'il préfère» (Pusey).

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